“以書入畫”對中國人物畫的影響

【摘要】：線是中國人物畫的繪畫基礎，它決定著作品品質的的高低。尤其“骨法用筆”被提出后人們開始越來越關注中國畫中的線。而書法對于線的表達起著至關重要的作用。書法對于筆力、力感、結構表現等等來說都是很重要的。中國人物畫的神采皆生于用筆。因為所使用工具相同，書法和繪畫的行筆學問也是相同的，所以一個人書法的好壞也影響著他的繪畫作品的好壞。有一定的基礎之后，對于人物畫中的線條的把握及表現都會有更為深刻的理解，這樣再去表現到繪畫作品中，畫面就會有一種更好的效果。

【關鍵詞】：線；書畫同源；中國人物畫

《畫品》中首先指出繪畫的目的是“明勸誡，著升沉，千載寂寥，披圖可鑒”。⑴不僅看出繪畫的政教功能，而且還有一個主要的貢獻在于“六法”被提出。六法提出的后，繪畫創作實踐和理論都得到了蓬勃發展。對于六法的提出背景來講，主要是由于當時的繪畫全由勾勒造型，對象的結構、體態、表情，只能靠線的準確性、力量感和變化來表現出。因此線作為中國人物畫的基礎越來越得到人們的關注和認識。

中國人物畫家對于“線”的追求、研究，不亞于文藝復興之后歐洲畫家們對于光學、解剖學、透視學的狂熱。中國人物畫一直以線為主。張彥遠的《歷代名畫記》上說：“無線者，非畫也”。線描在中國繪畫的發張過程中有著不斷革新和完善的漫長過程，而且在中國繪畫史上有許許多多著名的白描畫家，他們為中國白描留下了光輝燦爛的寶藏。遠的如顧愷之，中國線畫祖師。吳道子，中國線畫的創造天才與集大成者，他的畫法有所謂的“吳帶當風”的說法，可見他的線條動感及線條表現力的生動。北齊畫家曹仲達，以西域畫法著稱，號稱“曹衣出水”，也可以想象出其衣紋的垂直貼附肉體顯露的凹凸感，猶如古希臘出浴女像。至宋元則以花鳥純凈優美的線條表現為主。還有近的如任伯年、齊白石、吳昌碩、黃賓虹等等，他們筆下的功夫都有扛鼎之譽。還譬如那些無法知道姓名的民間大師。他們在碩大無比的壁面上，縱橫奔圖這長可盈丈的線條。從人物的形態和迎風飄動的發須、長帶我們依稀可以看出他們對于線條的執著。中國人物畫主要依靠線條造型，線不僅可以用來概括物體的輪廓，也可以用來表現物體的質感和明暗，所以中國畫線條的變化是及其豐富的，有輕、重、緩、急、粗、細、曲、直、剛、柔、肥、瘦等區別。而就簡簡單單是衣紋來說就分為十八種描法，被稱為“十八描”其中筆墨法度和筆性就成為中國畫的歷來審美要求。

《筆陣圖》：“善筆力者多骨，不善筆力者多肉”。中國畫以線墨為主，講究筆法，追求“筆精妙墨”的藝術效果，講究筆法用筆。“骨法”又叫做“骨力”，是指書法中蘊含的筆力。它構成點劃與物體的支柱，也是表現深情點重要手段。藝術家用挺近的筆力將自己的感情傾注其中，是形象更具有生命力。不僅如此，在造型過程中，藝術家的感情還要一直和筆力融合在一起。筆到之處，所留下來電盡是創作者感情的痕跡。然而用筆中的“骨法”、“骨力”也是中國畫看重的，同時它也是區別于西方繪畫的重要特征。中國繪畫具有一套成熟的用筆規律和用筆方法。有人說中國畫是寫出來的，我贊同這種說法。如果沒有用筆就談不上中國畫的技法。有句老話是這樣說的“書法同源”，書法和繪畫，不止工具上一樣而已，行筆學問也是相同點，當然也包括對線條的審美要求。

對于“書畫同源”，張彥遠《歷代名畫記》中專門有一節，以顧愷之、陸探微、張曾繇和吳道子為例講了“書畫用筆相同和意在筆先”。繪畫的用筆要學習書法用筆的筆意和用意。所謂意在筆先、筆精妙墨，同時還要用筆順序法則，筆筆相生，成形氣慣，畫盡意在。由此可看出中國繪畫和書法二者之間是密不可分的。

漢字可以說是以筆畫為基礎的形體，先是有筆畫組成，再由筆畫構成偏旁，最后由偏旁構成漢字。筆畫可以說是書法成為藝術的根源。但是筆畫它的造型有來源于圖片。在一方面漢字形體逐漸成熟，筆畫的規則也越來越確定，另一方面卻在打破這些，從而走向新的規范，這就是關于書法藝術的審美規范，當然也是筆畫線條的規范，一旦這一審美規范成熟后又會反過來影響同時使用毛筆和宣紙的中國畫。宗白華曾說過：“中國繪畫以書法為主，就同西畫通于雕刻建筑的意匠”。中國繪畫的神采皆生于用筆。前文說過，書法和繪畫的行筆學問也是相同的。用筆不板，就能狀物不平扁而有立體感，這也側面說明書法可以用來表現物體的空間感。書法，它通過橫、豎、撇、捺，組合成一個有骨、有血、有肉的生命體。這種生命力也注入中國畫中，使其成為一個有生命力的作品。

以書入畫之后，中國畫變得更抽象深沉。筆墨的力度美、韻律美、拙重美都得到了很好的表現。而且影響到他無限的造型能力和寬闊的韻域，使其自古就為文人所喜愛，更深深影響至今。

參考文獻：

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