輕叩詩歌教學的大門

中國古典詩歌在中華五千年文明中起著重要的作用，而選入小學語文教材中的詩歌，都是廣泛流傳，膾炙人口的作品，而對于詩歌的教學，也逐漸成為人們探討的焦點。因為它不僅是文學要素的濃縮，還具有深刻的文化內涵，更是思想與藝術的精髓，在歷史文化的長廊中，他不僅見證了歷史的發展，還凝聚著中華民族自強不息、勇于批判、拼搏奮進的精神，而如今，他的作用更不可忽視，那么如何把握好詩歌教學，就顯得格外重要了。

創設情景，激發學生學習興趣。古人有云：啟其蒙而引其趣。興趣是求知的導向，情之所鐘，金石為開。在詩歌教學中，通過再現詩境，以形象思維，激發學生的學習興趣，快速地理解詩歌，提高課堂教學效率。所以，教師作為一個引導者，在詩歌教學中，首先要完成的是醞釀詩歌，醞釀出詩意的情境，激發學生的興趣去體會情真意切的情感，再現詩歌的創作情境。我們要充分利用課文的插圖、課件等媒體，配以與詩歌內容相符的音樂渲染氣氛，把詩歌內容的美展現給學生。運用這種手段，使學生進入詩歌的創作情境，激發學生學習詩歌的興趣。比如在教學《長相思》時，設計讓學生邊閉目聆聽哀婉的樂曲，教師用凝練而富有詩意的語言輕輕述說人在征途上跋山涉水、輾轉反側、抬頭仰望、孤獨沉思的情形，述說納蘭性德“身在征途、心系故園”的一段鄉愁。

引導想象，激發學生的詩性的智慧。詩中有畫，畫中有詩。詩歌離不開想象，想象性是詩歌的一大本體特征。所以，在詩歌教學中，引導學生馳騁想象是教師的任務，透過詩文看到圖畫，透過詩歌的語言看到生活，把自己置身于作品之中，獲得人生的感悟和美的享受。詩性的智慧是以想象為形式的創造性思維，它的形式是想像，結果是創造。詩從根本上說，是生活的反映，但絕非是生活的如實描寫，而是一種想象的描寫。如我在教學王安石《泊船瓜洲》中“春風又綠江南岸，明月何時照我還” 的詩句時，即使詩中沒有描寫江南春天的美好景象，但我抓住詩句中的一個“綠” 字，讓學生想像江南一片綠油油，春意盎然的美好景象。這樣擴展和補充詩歌中的空白，學生獲得許多奇異的美好感受。

聯系生活實際，感悟詩歌的哲理。詩言志，詩歌高度集中地反映社會生活。它反映的社會生活是作者精心選取，并將自己的感情依附其上的，許多詩歌還淺顯易懂的又蘊涵著深刻的哲理。作為一名引導者，我們要引導學生不能局限于對詩歌內容的理解，要引導同學們進行全面思考，以領悟詩中蘊含的深刻哲理。如蘇軾的《題西林壁》，“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”由于我們所處的位置不同，看問題的出發點不同；要認識事物的真相，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。教學時讓學生聯系生活實際知道看事物不能只看一面，悟出“當局者迷，旁觀者清”的道理。再讓學生從生活當中去找找類似的例子，讓其從不同的角度深入作品，幫助他們更好地把握詩歌主題，從字里行間感悟詩歌蘊含深邃的哲理。

講授詩歌創作的內容，鼓勵學生自己創作詩歌。鼓勵詩歌學生進行詩歌創作的目的在于提高學生對詩歌的掌握能力，學生只要能創作出詩歌，哪怕是很簡單的詩歌，就說明他已經理解了詩歌的結構、形式、情感表達等內容，實現了對詩歌的全面掌握。要學生進行詩歌創作，首先要激發學生創作詩歌的熱情，教師從正面積極的引導學生進行嘗試；然后，以典型的詩歌為模本，向學生介紹詩歌創作的要點和難點，并進行一些訓練；最后，給定題目，鼓勵學生自由發揮。在教師的激勵下，學生對詩歌創作進行探索，并提高了自己的理解詩歌的能力。

輕叩詩歌教學的大門，這些方法或者是膚淺的。在素質教育的今天，詩歌教學作為語文教學的重要組成部分。作為語文教師，應該積極行動起來，開創詩歌教學的新途徑、新方法，來應對新課改的需要。在詩歌教學中，引導學生靜心品味，既培養他們高尚情操、愛國思想、審美情趣，又提高學生語文素養，何樂而不為呢？（單位：四川省達州市通川區實驗小學）