一、何處問
l、圍繞課題設(shè)計(jì)提問。題目是文章的眼睛,是學(xué)生理解內(nèi)容的門徑,揭示課題能使學(xué)生立即產(chǎn)生急切閱讀的心情。例如:針對課題“和平與發(fā)展的時代”設(shè)計(jì)提問:“什么是當(dāng)今時代的主題?”“和平問題是什么?”發(fā)展問題是什么?”“如何維護(hù)和平,促進(jìn)共同發(fā)展?”2、抓住重點(diǎn)設(shè)計(jì)課題。課題提問一定要抓住重點(diǎn),富有啟發(fā)性,有思維的價值。確定提問重點(diǎn):一是根據(jù)課文重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目,二是根據(jù)文章的中心。例如:在“自尊自信”的教學(xué)中,應(yīng)在重點(diǎn)、難點(diǎn)的知識上進(jìn)行提問,而“走出自卑,樹立自信”一般可根據(jù)教材和閱讀提綱讓學(xué)生自己歸納總結(jié)。如第一目題“自尊是健康人格的基石”和第三目題“克服自負(fù)和虛榮”作為重點(diǎn)和難點(diǎn)的突出和突破,可以適當(dāng)?shù)奶岢鰡栴},引導(dǎo)學(xué)生在掌握和理解自尊的內(nèi)涵和意義的基礎(chǔ)上再認(rèn)識到自卑的危害,自尊與自負(fù)、虛榮的區(qū)別來解決這個難點(diǎn);3、要注意在“無疑處”提問。在那些看來似乎平常,但卻值得咀嚼和體味的地方提問,讓學(xué)生思考,有利于培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真閱讀、周密思考、辨毫析微的習(xí)慣。例如:在學(xué)習(xí)“公民的權(quán)利和義務(wù)”這一課題時,針對某些青少年“只想享受權(quán)利、不想履行義務(wù)”的意識提出問題:“沒有無義務(wù)的權(quán)利,也沒有無權(quán)利的義務(wù)”這種說法對嗎?為什么?4、聯(lián)系實(shí)際設(shè)計(jì)提問。聯(lián)系學(xué)生的生活、思想實(shí)際問題提問,更容易引起學(xué)生的聯(lián)想,活躍學(xué)生的思維。例如:在學(xué)習(xí)“維護(hù)人格尊嚴(yán)”方面提出問題“在學(xué)校、家里或社會上,你碰到過自己的人格尊嚴(yán)受到侵害的情況嗎?如果有,請說說你當(dāng)時的感受?!?/p>
二、怎么問
怎么問?就是要考慮問的方法,若教者老問:“對不對”?“是不是”?“好不好”?讓滿堂學(xué)生齊聲回答,追求表面上的熱鬧,而沒有啟發(fā)學(xué)生思維,這是不可取的。我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)和教材的要求,有目的有計(jì)劃地進(jìn)行,使問題真正成為打開學(xué)生思路的鑰匙,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,發(fā)展學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題分析問題的能力,因此在課堂提問時應(yīng)注意下列幾點(diǎn):
1、課堂提問,在內(nèi)容上應(yīng)該是準(zhǔn)確的具體的。在形式上應(yīng)簡短明確,是多樣性的,可口頭提問,也可文字提問,學(xué)生回答,也可讓學(xué)生提問。在語言上應(yīng)該是正確,精煉,清楚的,不宜轉(zhuǎn)彎大多;2、提問要注意學(xué)生的可接受性,難易適宜,以學(xué)生“跳一跳”摘到桃子為適度,若過難過遠(yuǎn)學(xué)生無法思考,失去信心;若過易過淺,學(xué)生感到?jīng)]有想頭,不以為然。同時設(shè)計(jì)總是有趣有味,以促進(jìn)學(xué)生的求知欲望。設(shè)計(jì)問題還要有實(shí)際性,密切聯(lián)系當(dāng)今世界的國內(nèi)外大事和日常生活的實(shí)際;3、課堂提問,還要注意系統(tǒng)性和漸進(jìn)性,不要連珠炮似的向?qū)W生發(fā)出若干個“為什么”,使學(xué)生招架不住,提問應(yīng)該依照教者預(yù)定的計(jì)劃進(jìn)行,一層一層的深追下去,最后逼近結(jié)論,例如:“維護(hù)人身權(quán)利”一框中,有一個問題:“什么是公民的生命健康權(quán)呢?”可分成幾個小問題進(jìn)行討論??上葐枴肮竦纳】禉?quán)由哪兩部分組成?”學(xué)生回答:“健康權(quán)和生命權(quán)”;接著反問:“精神健康算不算健康權(quán)呢?”學(xué)生回答:“在健康新概念中健康不僅包括身體健康,還有心理健康(精神健康)。”教師再追問:“為什么法律要保護(hù)公民的精神健康權(quán)呢?”這時教師給一定時間讓學(xué)生議論,再作適當(dāng)引導(dǎo),指出“健康的身體和健康的精神,是我們保持勞動能力、行為能力和快樂生活的條件?!碑?dāng)然在回答問題時也會存在錯誤的,教師在學(xué)生誤答時切忌急躁行事,不要立即讓別人頂替回答,更不要大聲訓(xùn)斥,對學(xué)生中的錯誤回答,可叫其他學(xué)生進(jìn)行評議,督促學(xué)生都能集中注意力,傾聽答案,培養(yǎng)學(xué)生的判斷能力。教師在學(xué)生回答問題時若能抓住時機(jī)進(jìn)行啟發(fā),也就更能發(fā)揮好教師的主導(dǎo)作用。
三、何時問
何時問?一方面看教材內(nèi)容的要求,在講、練、讀、議各個環(huán)節(jié)中都可讓學(xué)生帶著問題進(jìn)行,另方面又要考慮學(xué)生的接受能力和注意力等實(shí)際情況,所以提問要有靈活性。對于一堂課開始時,感發(fā)興趣,以舊引新的提問當(dāng)然是必要的,這樣使課一開始就讓學(xué)生思維處于積極狀態(tài),如講“意志”這一概念時,通過放投影《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾·柯察金的圖片和他的人生格言:故事的主人翁由于有了崇高的信念,堅(jiān)強(qiáng)的意志,頑強(qiáng)的精神,使他克服了常人難以想象的重重困難,給后人留下了一筆寶貴的精神財(cái)富來設(shè)問激疑,以疑促問,引導(dǎo)學(xué)生以表及里,由淺入深揭示“古之立大器者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不撥之志?!保ㄌK軼語)
在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)時刻注意學(xué)生的神態(tài),在課進(jìn)行到大半時,學(xué)生的精神往往有所不振,到下課前注意力更不能集中,影響教學(xué)效果,根據(jù)這種情況及時提出問題,使學(xué)生精神集中注意力回升,還是完全必要的。如在講完“民族文化,我們的血脈”,將要下課時提出:“從梅蘭芳、梁思成兩位名人的事跡入手,讓學(xué)生感受他們的愛國熱情,了解他們在傳承民族文化上作出的突出貢獻(xiàn),增進(jìn)對民族文化的了解?!比缓笤偬岢觯骸白鎳拿\(yùn)以及民族文化與我們每一位中華兒女息息相關(guān),牽動我們的情感。每一個中國人應(yīng)該傳承民族文化,發(fā)揚(yáng)民族精神?!边@樣既復(fù)習(xí)了這節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容,又為下節(jié)新課“回溯源頭,傳承文化”埋下伏筆。
新課程下課堂提問貴在巧,巧就巧在:教師在吃透教材和學(xué)生的基礎(chǔ)上,遵循知識的內(nèi)在規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律,抓住教材中的主要矛盾和學(xué)生思維發(fā)展的脈絡(luò),引導(dǎo)學(xué)生一起揭露矛盾,分析矛盾,解決矛盾,因勢利導(dǎo),從而把知識學(xué)活。