品德與社會課堂中學生人際交往價值取向的培養

顧衛紅

【摘 要】品德課程是養成學生良好品德和行為習慣，促進其社會性發展，幫助其參與社會、學會做人的綜合課程。在品德課堂上，教師可以圍繞相關主題形成核心目標，展開有效教學，幫助學生形成基本的待人處事的價值觀念和思考問題的價值取向。 具體可以從以下幾個方面展開：“假如我是你，假如你是我”，學會換位思考；“我離不開你，你離不開我”，形成生態觀；“大家好，才是真的好”，形成共贏觀；“同憂愁、同快樂，互相關心”，形成分享觀。價值取向的培養，讓學生具有自我教育的能力，成為自治的人。

【關鍵詞】人際交往 價值取向 換位思考 生態觀 共贏觀 分享觀

小學品德課程作為養成學生良好品德和行為習慣，促進其社會性發展，幫助其參與社會、學會做人的綜合課程，注重學生道德判斷和行為選擇能力的培養。學生的道德判斷和行為選擇能力依賴于他在長期生活中形成的基本的待人處事的價值觀念和思考問題的價值取向。價值取向，指的是一定主體基于自己的價值觀在面對或處理各種矛盾、沖突、關系時所持的基本價值立場、價值態度以及所表現出來的基本價值取向。它對學生的思想和行為具有一定的導向作用。目前，小學品德課程中，關于小學生人際交往中的價值取向缺乏系統的研究和認識，筆者根據多年的品德教學經驗，對現行的《品德與社會》三至六年級教材內容進行了整理，明確小學生人際交往中價值取向培養的方向。

一、“假如我是你，假如你是我”，學會換位思考

換位思考，是設身處地地為他人著想，即想人所想，是寬容、理解和信任，更是一種關愛?，F在的學生從小受到家長無微不至的關懷與呵護，有的已習慣于“只知受愛，不知愛人”“只知索取，不知奉獻”，不懂得人與人之間的互相尊重、平等對待，遇事以自我為中心。在沖突情境中，學生往往依據這件事對自己產生的結果來判斷好壞，總是站在自己的角度思考問題，不能很好地考慮到他人的感受與想法。筆者認為，在小學階段培養學生換位思考能力，對于學生人與人之間的交往極為重要。

《義務教育品德與社會課程標準（2011年版）》明確要求，學生要“體會同學之間真誠相待、互相幫助的友愛之情；學會和同學平等相處。知道同學之間要相互尊重，友好交往”。基于此，在蘇教版三年級上冊第一單元《同學之間》一課中，筆者將教學過程分為兩大板塊，第一板塊：美好回憶，引導學生從自己的親身經歷中體驗同學間友好相處的美好與幸福，讓學生進行積極的情緒體驗，感知生活的美好。第二板塊：同學間遇到不愉快或矛盾怎么辦？學生在積極體驗與消極體驗兩方面的對比中，明白同學之間更需要相互理解、相互尊重、相互幫助，能設身處地為他人著想是多么重要。筆者改變了以往通過設計問題情境，引導學生辨析行為并給出正確做法的教學設計，而采用以引導學生學會換位思考的人際交往技能方法為主的教學設計。首先，情景再現，引導學生懂得在真實生活中遇到矛盾沖突要學會寬容。其次，告訴學生學會寬容最好的辦法是換位思考，進而提出換位思考三步曲。換位思考第一步：假如我是你，我不希望……第二步：假如你是我，你希望我怎樣……第三步：設身處地為對方著想，落實到行動。教學中，通過引導學生在不同情境中進行換位思考三步思維訓練，告訴學生原來換位思考是有方法的。通過改變學生遇到沖突時的思維方式，來改變學生的行為方式。

又如蘇教版四年級下冊第一單元《想想他們的難處》一課，筆者采用了模擬活動方式，“假如我是盲人”——模擬盲人行走，“假如我是肢體殘疾的人”——模擬殘疾人穿衣……讓學生在活動中進行角色體驗，在“假如我是你，假如你是我”中體會殘疾人在生活中的不便和他們為克服困難所付出的努力，從而尊重殘疾人，設身處地為他們著想，并積極主動幫助他們。

無論是換位思考三步思維訓練，還是角色扮演模擬活動，都是引導學生將自己的思維方式、情感體驗與對方聯系起來，站在對方的立場體驗和思考問題，這樣就能多一份寬容，多一份理解。學會換位思考，終將成為學生人與人之間關系的最佳潤滑劑，營造和諧的人際關系。

二、“我離不開你，你離不開我”，形成生態觀

品德課程擔負著道德人格培養的任務，不僅要培養具有獨立、自主的人格特征的人，更要培養能夠與他人建立起生態型共生關系的人?，F代社會，經濟飛速發展，社會競爭壓力劇增。父母對孩子的要求和期望就比以往任何時候都要迫切，“望子成龍、望女成鳳”，希望自己的孩子總能勝人一籌。但是很大一部分家長只重視孩子智力的開發，這使得孩子的生活圈子變得更為狹小，忽略了孩子其他方面的要求，忽略了孩子需要在社會中成長，造成了部分學生不關注周圍的人和事，對他人的勞動無感激之情，覺得一切都是理所當然的，逐步養成了唯我獨尊、我行我素的行為習慣和心理傾向。這就需要教師在品德教學中，引導學生在人與人之間、人與集體之間、人與社會之間的種種關系中去理解和體驗。

蘇教版三年級下冊第三單元《我的成長與他人》，設置了《我的勞動感受》《多少人為了我……》兩個課題。在《我的勞動感受》一課中，筆者通過引導學生回憶“在我做這些事情的時候” （主要針對家務勞動、班級的服務崗位），體驗自己勞動的情形和感受；接下來通過對學校內不同崗位的認識，引導學生感知為了他們的快樂與健康成長，學校里有許多人在不同的崗位上努力工作著；最后幫助學生選擇校內崗位進行實踐體驗，在勞動中有所思、有所想?！抖嗌偃藶榱宋摇芬徽n的教學中，筆者從“一天中有多少人為我們辛勞？”引入課題，引導學生關注身邊的人，把這些悄無聲息辛苦勞動的人們從幕后推向前臺，以“假如（自來水廠工人都停止了勞動、環衛工人停止了勞動）……”的討論，讓學生感受到“人人為我”，逐步樹立“現代生活誰也離不開誰，一個都不能少”的現代生態觀。

在品德教學中，應該讓學生體會到自己不僅是一個獨立的個體，更是社會不可或缺的一部分，自己與他人之間相互依存，從而建立起“我離不開你，你離不開我”的生態觀。

三、“大家好，才是真的好”，形成共贏觀

每個人都生活在社會、集體之中。隨著全球一體化和人際關系發展的社會化，更要在集體中學會與他人分工協作，取得個人與集體的共同發展。品德課程通過加強集體主義教育，使學生明白個人的成長離不開集體，集體的發展需要大家共同的努力，樹立“大家好，才是真的好”的共贏觀。

在蘇教版五年級上冊第三單元《我們的班級》一課的教學中，以“我們長在同一棵樹上”為主線，班級是一棵大樹，我就是樹上的一片葉子，我們每片葉子都從樹干上汲取水分和養料，同時，我們也為大樹的成長制造養分。在“咱們這棵樹長得怎么樣”“我從集體中得到了（懂得了）……”“我在集體中的特殊貢獻”三個教學板塊中，引導學生把建設集體當作自己的事情，把自己的才干奉獻給集體，與集體同呼吸共命運，把自己融入集體中，反過來優秀的集體也能促進學生成長。只有集體好，才是大家好，也只有大家好，集體才會好，從而樹立“大家好，才是真的好“的共贏觀。

在現代社會，合作才能共贏。學生在日常生活中處處有合作，學習需要合作，游戲需要合作，體育比賽需要合作……但筆者在長期的教學工作中發現，學生會說“合作”，但真正合作起來還是會遇到很多問題。其實合作還是有方法可循的，教師更需要通過活動引導學生怎樣才能更好地合作。因此，筆者在蘇教版四年級上冊《我們的合作》一課的教學中，采用了心理團體輔導課的模式，以指導學生學會合作、掌握合作技巧為教學目的。課堂教學圍繞“雨后春筍”這一個合作游戲展開，在游戲中，學生體悟到合作不僅需要明確的分工、溝通與配合，還需要一致的目標，相互的鼓勵，在遇到矛盾時要學會為了共同目標而妥協讓步。

小學品德課程教學通過游戲、體驗、實踐活動等方式，相對道理說教而言更能使學生養成集體觀念，形成“大家好，才是真的好”的積極情緒體驗，進而內化為自己的道德價值觀。

四、“同憂愁、同快樂，互相關心”，形成分享觀

進入小學中年級后，隨著集體生活的逐漸適應與心理發展成熟度的提高，學生已經從關注自我走向關注他人、關注群體。他們尋找同伴的需求變得非常強烈，更希望建立親密的關系。從兒童對擇友依據的調查中我們發現，不同階段學生交朋友所重視的標準占第一位的都是“同憂愁，同快樂，互相關心”。

蘇教版四年級上冊第一單元《為你高興，與你分擔》一課，正是從分享他人的快樂，分擔別人的痛苦這個角度來促進學生相互理解，增進彼此的友誼，學會交往溝通的技巧。在本課的教學中，“分享別人的快樂”，引起回憶，展開辨析；“讓我們一起分享快樂”，體會分享快樂的心情，注重學生個體內在的情感體驗；“體會朋友的痛苦”，引導學生設身處地，感同身受；“真情傳遞”，引導學生互助合作，真情寬慰。通過教學真正讓學生感受到當你同別人分享快樂時，一個人的快樂就變成了許多人的快樂；分擔別人一份痛苦，痛苦也就減少了許多。就像盲人古諾說的那樣：光明對我而言是很重要，但是將光明帶給別人同樣重要。教學中筆者放棄教材中列舉的事例，而是聯系學生生活實際，采用學生自己的生活事件，真正觸動學生的道德情感體驗。通過主題討論、現場采訪等創設情境氛圍，強化情感體驗，圍繞回憶快樂、感受快樂、體會痛苦、分擔憂愁，引導學生學會分享的價值觀，進而影響學生的道德行為。

學生道德發展的過程是一個借助自己的智慧努力探索，不斷構建，從而達到自主的過程。教師需要引導學生通過自己的實踐和思考做出自己的判斷和決策，引導學生積極參與生活，在生活的過程中得到道德情感上的提煉和內化，不斷完善自己的道德生活?！皳Q位思考、共生共存的生態觀，集體共贏觀、分享觀”等價值取向的形成，可以更好地使學生懂得自己要求自己，自己監督自己，對自己的行為進行控制，發展自我、教育自我，促進道德判斷和行為選擇能力的提升，成為一個能夠自治的人，在與人的交往中逐步形成和諧的人際關系，為今后的幸福人生起航，為生命奠基。

（江蘇省蘇州市高新區實驗小學校 215000）