走好教育的長征路

文 | 南昌市教育局黨委書記、局長 謝為民 編輯 | 李魯山

走好教育的長征路

文 | 南昌市教育局黨委書記、局長 謝為民 編輯 | 李魯山

習近平總書記在紀念長征勝利80周年大會上指出，每一代人都有每一代人的長征路。我們教育人也有教育人的長征路。走好教育的長征路，是我們教育人的責任所在、使命所在。走好教育的長征路說起來容易，但做起來很難。紅軍長征歷經千山萬水、艱難險阻，長征意味著犧牲和死亡，當然也意味著希望和勝利，但這是一個多么艱辛曲折的過程。我們當下的教育就處于一個復雜的環境和背景中，我們需要突圍、需要突擊、需要突破，那么我想我們教育的長征路前景是非常光明的，但任重而道遠，需要一代又一代教育人的共同努力。

走好教育的長征路，要找準方向標——認識要回歸

要讓教育回歸本源，認識的回歸是前提，觀念的回歸是基礎。陶行知先生曾有言：“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人?！苯逃幕貧w，就是本源的回歸、初心的回歸、常識的回歸，就是要回歸育人，回歸“人文”，回歸“規律”，讓教育找到“回家”的路。

教育回歸本源，首先就是要回歸育人。教育要回歸育人，就是要“以人為本”，就是要立德樹人，回歸到注重學生的全面發展。應該說，教育是塑造“人”的事業，是“一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂”，就是要眼中有“人”、心中有“人”，就是教育要關注“人”的培養、“人”的成長、“人”的成才。立德樹人、以人為本，全面發展、個性發展，這里所說的全面發展和個性發展是相輔相成的，在全面發展中彰顯個性，在個性中促進全面。

教育回歸本源，其次就是要回歸“人文”。人文精神就是對人類生存意義和價值的關懷，它會凝結為人的價值理性、道德情操、理想人格和精神境界，只有先使其成為“人”，“才”的培養才會有意義。人文精神對一個人成為合格的社會公民起到了非常重要的作用。

教育回歸本源，還要回歸“規律”。教育恰如農業，是慢活、細活，需要精耕細作，需要春種秋收，需要靜待花開?，F在的教育太急功近利，有拔苗助長的做法，太摧殘人性，使很多孩子失去了學習興趣，甚至失去了對生活、對生命的信心。我不知道大家平時有沒有這樣的感覺，我經常和同學、朋友聚會的時候，看到他們有的孩子目光呆滯，那種書生氣十足，那種沒有少年的靈氣的樣子，我很難過，這都是違背了教育規律，過分以分數、以考試為中心。

走好教育的長征路，要明確路線圖——實踐要回歸

長征從瑞金出發，通過血戰湘江、遵義會議、四渡赤水等，最后到達陜甘革命根據地，取得了勝利。我們的教學實踐也要有一個明確的路徑，我們現在的教育教學實踐有些偏向了，有點找不到正途，所以教育教學也需要回歸。

如何回歸？我個人覺得我們的教育問題出就出在“知行不能合一”的問題上，我們在過程中會過頭、過度，會顧此失彼、會頭重腳輕、甚至說一套做一套。什么是好教育？知行合一的教育是好教育，學以致用的教育是好教育，有張有弛的教育是好教育，因材施教的教育是好教育，“適合的教育”才是好教育。在實際教育教學過程中，我們看到、聽到的是怎樣的呢？很多學校、很多老師以分數為讀書目的，以成績為教學目標，以升學為辦學方向，這不是真教育，也不是好教育，充其量只是“有用”的教育、“功利”的教育。我想，實踐的回歸，就是要求我們在教育教學過程中，切實做好統一和結合的文章。實踐的回歸實則就是度的回歸，統一的回歸，我們需要把握度，不能過頭；要平衡，不能顧此失彼 ；要整合，做到資源有效利用。教育實踐需要恰到好處，需要有機結合，需要實踐統一。

一是“教與學”的結合。一方面要重視抓好教育教學常規、提升教師專業素養、注重課堂教學實效，另一方面要更加重視學生的學習主動性、參與性。教和學不能割裂開，只注意教，不注意學生學得怎么樣，這是不行的。

二是“教與育”的結合。我們要注重知識傳授，更注重人格塑造，既注重學生學業水平的提高，更注重核心素養的提升，要把教書和育人結合起來?，F在我們有一種誤區，好像任課老師只管“教”，班主任老師才管“育”，這是極其錯誤的，每一門學科都要把“教”和“育”有機統一起來。核心素養不僅僅是靠德育課、社會實踐課來培育的，它是要貫穿到所有課程中的，要每一位老師都擔起這個職責。

三是“形式與內容”的結合。我們很多活動只重表面，不重實效，比如我們的教研活動、集體備課，比如新課程改革的選課走班，比如評教評學、優質課競賽，比如說有些校長論壇、名師沙龍，形式主義的多，走秀的多，效果不明顯。我們說形式與內容一定要有機結合，要相輔相成，形式是為內容服務的。

四是“傳統與創新”的結合。在繼承中創新，在傳承中發展，好的做法要形成品牌、特色、文化傳承下去，我們不能為了創新而創新。我們在教育教學傳統過程中，一些好的做法和載體，我們一定要堅持，堅持了也是一種創新，并不是說一定要標新立異、要推倒重來。除此之外還有“硬件與軟件”的結合，作為校長，在學校發展中，不能只要項目、要高樓大廈、要設備更新，關鍵要在師資隊伍和教師成長方面加大投入，這方面我們做得還很不夠。還有“動與靜”的結合，你不能死讀書，把孩子圈在教室里，悶著頭看，悶著頭寫，不讓他身心愉悅起來，這也不行。還有“點與面”的結合，我們在教育教學實踐過程中，很多學校甚至教育主管部門，為了應時應景，只抓典型，不抓普及。抓“點”是為了促“面”，你搞個競賽就那么幾個人獲獎有什么意義呢？競賽的目的是為了讓層層人員都受到教育和鍛煉，這才是我們追求的價值。還有“校內與校外”的結合，如果實踐只局限于學校里面，不走向社會，不參與實踐，也是非常片面的。還包括“課上與課下”的結合，課堂是我們重要的教育教學載體，我們課外的活動做得又怎么樣呢？包括現在最流行的在線教育，“線上與線下”教育也要有機結合，可以說在線教育不可能代替學校教育，不可能代替課堂教育，它一定是相互促進、相互補充的，我們在這方面運用得怎么樣，我覺得這是我們要努力去做的。

走好教育的長征路，要做好初心人——理性要回歸

好教育應該是本質回歸的教育，是初心回歸的教育，更是理性要回歸的教育。理性回歸方面，我個人理解，就是要求學校、家庭和社會要系統全面辯證地看待教育問題、分析教育問題和解決教育問題，不能片面過激、以偏概全，不能近視、短視，一定要用長遠的眼光、發展的眼光來看待、關心、支持我們的教育。

一是要理性地看待“教育公平”。公平是相對的，沒有絕對的。就近入學就是相對公平，有些家長沒有在名校學區、好的學區內就覺得不公平，對教育公平要有一種正確的認識，其實就近入學就是一種公平。發展民辦教育也是相對公平，社會上也有些異議，民辦教育高收費不公平，因為民辦教育是公辦教育的補充，政府經費畢竟有限，在公辦教育存量不變的情況下，有什么辦法來增加教育資源？你只有利用社會資本，讓更多孩子享受教育資源。所以要正確看待教育公平，要把握好三個方面。一是通過有教無類，來解決教育機會公平的問題。二是通過因材施教，來解決教育過程公平的問題。三是通過各盡其才，來解決教育結果公平的問題。

二是要理性地看待“考試與分數”?？荚嚺c分數本身沒有錯，但如果一切為了考試和分數就有錯。應試沒有錯，但一切為了應試就有錯。我們提倡素質教育，但是素質教育并不意味著不要考試和分數。很多人都覺得素質教育不需要考試，其實這也是一種對待考試和分數的片面觀念。素質教育也有考試和分數，不能一提素質教育就把分數考試對立起來。素質教育追求高分高能的分數，應試教育追求的是高分低能的分數，素質教育的考試和分數是高質量的，是高分高能的選拔，而應試教育是不被提倡的。這里還有一個繞不開的問題，就是刻苦學習的問題，一提應試教育，就覺得孩子很刻苦，一提素質教育，就覺得刻苦和它無關。這也是錯誤的觀念，我們也要理性認識這兩者之間的關系。好像刻苦學習就是痛苦學習，實際上刻苦學習不是痛苦學習，素質教育好像就不要刻苦學習了。我以為，刻苦不是痛苦，是專注，是持久，真正的刻苦是愉悅的堅持和專注，如果你沒有做到愉悅的專注和堅持，那就是痛苦的，并不是真正的刻苦。在平時的印象中，刻苦是應試教育的代名詞，和素質教育無關，覺得素質教育就是輕松自在，就是低分高能，其實真正的素質教育是高分高能的教育。

三是要理性地看待“名校與名師”。很多人眼里，名校與名師的評價標準就是分數和升學率。真正的名校應該是不功利、有理想、有理念、有內涵、有特色、每個學生都找到適合的成長路徑的學校。真正的“名師”是“德藝雙馨”的教育人，是“經師”與“人師”的完美統一。

教育回歸本源，倫理照耀學校，是教育的永恒主題，是教育的心靈之旅和精神之旅，是教育的詩意和遠方之旅，更是教育的責任之旅和使命之旅。作為教育人，更應不忘教育初心，滿懷教育理想，堅定教育信仰，燃燒教育激情，用教育的理想踐行理想的教育，在教育的新長征路上砥礪前行。