孔子教育思想對中國高等工程教育改革的啟示

孫建波+韓彬

摘要：中國的高等工程教育不能滿足“中國制造2025”的戰略需求，加快工程教育改革勢在必行?？鬃釉诮逃?、教育目的、教學內容與教學方法等方面的思想對當前中國高等工程教育改革具有重要啟示。中國高等工程教育改革應在培養目標上實現價值理性與工具理性的統一；在課程體系設計上強調道德教育的基礎地位；在教學方法上堅持“因材施教”，加強創新教育，切實推進啟發誘導式教學、研究性學習、開放式教學。

關鍵詞：高等工程教育；孔子教育思想；教育改革；創新教育

中圖分類號：G642.0

文獻標識碼：A

文章編號：1673-5595（2016）06-0092-05

中國高等工程人才的培養雖然取得了很大的成績，但尚不能滿足“中國制造2025”的戰略需求，例如工程技術人才的結構與質量不能滿足產業需求、高等工程人才培養體系沒有跟上全球工程創新步伐、工程人才的創新能力和實踐能力有待提高等等。[1]為積極應對這些挑戰，高等工程教育改革勢在必行。國際高等工程教育的發展趨勢清晰地展現了從科學范式向工程范式的轉變，“回歸工程”的教育理念已成為國際高等工程教育改革的主流方向。[2-3]2016年，中國成為《華盛頓協議》的正式成員國，但這并非中國工程教育改革的目的，亦步亦趨的改革顯然不能滿足新工業革命和制造業強國戰略的需求。那么，中國的高等工程教育改革路在何方呢？對此，28年前已經有人給出了答案：1988年，70多位諾貝爾獎得主曾在巴黎發表宣言，他們指出，“人類要想在 21 世紀生存下去，必須回首到2500年前，去汲取孔子的智慧”[4]?？鬃雨P于教育的哲學思想不僅是中華文化的瑰寶，也是世界文化的寶貴遺產，在當今世界主流的教育思想中均可發現孔子教育思想的影子。中國的高等工程教育改革在引進國外先進教學模式的過程中，完全照搬、照抄或者“中體西用”的觀點都是錯誤的，必須結合本國歷史和現狀，在研究國外主流教育理念和規則的基礎上進行再創造和完善，從而構建中國特色的高等工程教育，在繼承、弘揚和借鑒中實現超越。

一、孔子的教育思想及其現代化發展

（一）孔子的主要教育思想及其影響

1. 教育對象——“有教無類”

孔子在中國歷史上首先提出了教育在培養社會有用人才方面的重要作用?？鬃诱J為，“性相近也，習相遠也”（《論語·陽貨》），即人的先天稟賦和素質是差別很小的，而受后天教育和社會環境影響所習染養成的習性卻互相之間差異很大；而且人“非生而知之者”（《論語·述而》），是后天的教育培養了人的才能，提高了人的學識和修養。所以，孔子主張“有教無類”（《論語·衛靈公》），教育的對象不分地域、種族、貴賤、貧富、智愚、善惡、年齡，每個人都應該獲得受教育的機會。孔子畢生都在實踐這一教育主張，其號稱弟子三千，其中既有高官顯貴，也有平民百姓，甚至還有人曾經為盜，所以荀子也說“孔門多雜”（《荀子·法行》）。 孔子“有教無類”的教育觀是其教育思想中最耀眼的部分，他所倡導的教育公平是社會公平的重要基石，至今仍是國內外各類教育政策制定的基本原則和追求的主要目標。

2. 教育目的——君子學以致其道

孔子畢生追求的是建立一種理想的社會——大同世界。為此，需要培養大批行道和弘道的志士和君子，這類志士和君子既要有行道和弘道的志向，又要有行道和弘道的德才，培養這種既有行道和弘道志向又有行道和弘道德才的志士和君子就是孔子的教育目的。“朝聞道，夕死可矣”（《論語·里仁》）最能體現孔子的精神追求，一旦明白了“道”，就馬上按照“道”去做，即使很快為它而死也死而無憾?？鬃右簧苡瘟袊L餐露宿，目的就是推行其政治主張“仁政”。“朝聞道，夕死可矣”重在“行道和弘道”，即實踐?？鬃拥牡茏觽兒芎玫仡I會了這一思想，如曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎！” （《論語·泰伯》）子夏曰：“百工居肆以成其事，君子學以致其道?！保ā墩撜Z·子張》）可見，行道和弘道是孔子教育的根本目的。 “學而優則仕”是孔子教育目的的另一個表達，此語常常受到不恰當的批判，但如果考慮到孔子所處的時代，便會發現其所具有的極大積極意義。孔子認為修身學習沒有止境，“學優”才可以“出仕”，“出仕”就是把所學的、所修的東西應用到從政的實踐之中，從政可以更好地修身，也可以更好地行道和弘道。同樣，為國家和社會培養和選拔優秀工程人才是高等工程教育的應有之義。

3. 教育內容——“四教”與“六藝”

孔子的教育目的既然是培養“學優”且能夠“致其道”的“君子”，那么其選拔人才的標準必然是德才兼備的“先進于禮樂者”（《論語·先進》）。 “四教”與“六藝”就是孔子為此確定的教育內容，“四教”即“文、行、忠、信”（《論語·述而》），“六藝”即“禮、樂、射、御、書、數”。 “文”即文化知識的學習，主要內容是孔子整理的中國傳統文化經典《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。 “行”，則指實踐，“博學之， 審問之， 慎思之， 明辨之， 篤行之”（《中庸·第二十章》）中的“篤行之”，簡而言之，就是為官、為農、為工、為商的實際能力。“忠”與“信”則是指德育，以“仁”“義”“禮”“孝悌”和“忠信”為內核。孔子強調道德教育的基礎地位，“ 君子務本， 本立而道生”（《論語·學而》）?！傲嚒迸c“四教”，精神一致，內容相近，不過前者更側重于實踐能力方面?！傲嚒敝岸Y、樂、射、御、書、數”，與“文、行、忠、信”“四教”也是一致的?！岸Y”“樂”在“忠”“信”、在“行”；“書”“數”在“文”、在“行”，博學篤行也；“射”“御”重在“行”。正如孔子所言，“志于道，據于德，依于仁，游于藝”（《論語·述而》），“四教”與“六藝”是道、德、仁、藝之統一?？梢姡瑥慕逃齼热萆峡鬃右呀泴崿F了德、智、體、美的統一，中國目前所推行的素質教育和國際先進教育理論所追求的全面發展正是孔子教育思想的當代實踐。

4. 教學方法——因材施教

孔子在長達一生的教育實踐中對教學方法進行了輝煌的創造，其靈活多樣而又行之有效的教學方法在當今仍然具有非常重要的指導意義，是孔子教育思想的精華。其主要包含以下方面：第一，因材施教?？鬃诱J為應根據學生的稟賦、志趣和性格特點有選擇地施以不同的教育。這是其教學方法中最具智慧、最閃光的部分，已經被明確寫進《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010—2020年）》（以下簡稱《綱要》）。第二，善于啟發，循循善誘?？鬃邮菤v史上最早提出啟發式教學方法的教育家，他主張：“不憤不啟，不悱不發”（《論語·述而》），意謂教師應該以學生為主，在學生認真思考而仍不得要領時再啟發他，在學生想努力表達自己的思想而又苦于說不出來的時候再引導他。第三，孔子提倡“學、思、行”的結合。他認為“學而不思則罔，思而不學則殆”（《論語·為政》）。學習與思考相輔相成、缺一不可。對于學習的過程，還需要“溫故而知新”（《論語·為政》）。“溫故”不是簡單的回顧和復習，必須與“思”結合，仔細感悟和體會，達到融會貫通。在孔子看來，僅僅明白知識和道理是遠遠不夠的，還要學以致用。“子曰：學而時習之，不易樂乎？”（《論語·學而》）“習”就是演練、試驗、實踐，從“學”到“習”的過程，就是從理論到實踐的過程，從思想到行為的歸一。第四，學無常師的開放式教學。“夫子焉不學，而亦何常師之有？”（論語·子張》）孔子隨時隨地都在學習，何必要有固定的老師呢？“三人行，必有我師焉?！保ā墩撜Z·述而》）誰有長處，就跟誰學。

可見，孔子從教學對象、教育目的、教學內容與教學方法均有完整系統的理論。其中的著名觀點，如有教無類、因材施教、循循善誘、學思結合、知行統一、溫故知新、循序漸進、舉一反三等，千古流傳，至今仍對中國乃至世界教育教學活動產生著積極而深遠的影響。

（二）孔子教育思想的現代化發展

第一，孔子教育思想的現代化是緊跟國際高等工程教育改革形勢的需要。自20世紀70年代以來，工程教育愈來愈偏向“科學化”。科學主義盡管在推進人類自然科學進步方面作出了巨大貢獻，但也把高等工程教育帶入了困境：一是工程教育的工具理性和價值理性產生分離；二是崇尚科學的知識觀導致了專業知識的“等級化”，技術知識和工程知識地位被很大程度地弱化；三是工程教學方面偏重于主客體關系導致教育教學過程中主體間性缺失、學生實踐創新能力不足等等。[5]12-1420世紀末人們已經充分認識到科學主義范式下的工程教育困境，如“回歸工程”“成果導向教育”等理念正是國際上對工程教育的改革與發展。在全國大力推進工程教育國際認證的背景下，孔子教育思想作為中國的主體教育思想，也要適應這種改革的需要，積極吸納當代工程教育改革的最新成果，促進中國高等工程教育改革。

第二，孔子教育思想的現代化是“中國制造2025”的戰略需求。制造業是國民經濟的主體，是立國之本、興國之器、強國之基。工業化和信息化的深度融合正在引發影響深遠的產業變革，發達國家爭先實施“再工業化”戰略，在新興技術領域或先進制造技術領域作出戰略部署，旨在重塑具有未來持續競爭力的新型工業體系，借此增強綜合國力，爭奪未來世界主導權。中國的制造業轉型升級正面臨著歷史性機遇和重大挑戰。2015年3月5日，李克強總理在《政府工作報告》中首次提出“中國制造2025”的戰略規劃。這是應對“兩化”融合的新工業革命所帶來的全球挑戰、加速推進國家創新驅動發展戰略的重要舉措，是中國實施制造強國戰略的行動綱領。制造業強國戰略給中國高等工程人才的培養提出了新的挑戰?？鬃咏逃枷氲膶嶋H內涵和具體實踐應根據“兩化”和科技發展的要求進行揚棄。

第三，孔子教育思想的現代化有利于解決中國高等工程教育存在的問題。《綱要》正是為滿足新時期中國經濟社會發展需要、因應國際形勢而制定的教育發展藍圖?！毒V要》將“堅持以人為本， 推進素質教育”作為教育改革發展的戰略主題， 并指出教育發展的重點是“面向全體學生、促進學生全面發展， 著力提高學生服務國家和人民的社會責任感、勇于探索的創新精神和善于解決問題的實踐能力”?！毒V要》所秉持的以人為本、教育公平、人的全面發展、社會責任感以及實踐能力的提高等教育理念體現了孔子教育思想精髓在當今中國的繼承和發展。要落實《綱要》，就必須解放思想， 銳意創新，既要重視研究和學習經典，又要大力推進其現代化，只有這樣才能解決中國高等工程教育中存在的諸多問題，實現教育復興。

二、對中國高等工程教育改革汲取孔子教育思想的探索

為了更好地應對全球產業格局調整和國際經濟形勢變化對中國高等工程教育帶來的挑戰，進一步貫徹落實《綱要》，全面提升工程科技人才培養質量，必須汲取孔子的智慧，賦予其教育思想現代化內涵，在高等工程教育的培養目標、教育內容和教學方法等方面進行改革創新，努力建設具有世界先進水平的中國特色高等工程教育體系，促進中國從工程教育大國走向工程教育強國。

（一）注意培養目標的價值取向

當前大學生普遍存在專業選擇盲目、學習目標不明確、學習動力不足、未來職業規劃迷茫等問題。[6]出現這種問題的根本原因在于高等工程教育的工具理性與價值理性發生了分離。中國很多高?，F有的工程教育培養目標存在空泛化傾向，定位模糊，培養目標中對學生掌握人文社會科學和團隊協作精神等方面的要求很少[7]，沒有起到引導專業教育和培養人才的作用。即使是目前國際上流行的成果導向教育，也過分強調“學生能做什么”，而對于工程教育中的情感訴求、道德規范和價值關懷等相對弱化，其教育價值取向明顯偏重于工具理性。人類社會實踐活動的成功，取決于價值理性與工具理性的統一，工具理性是價值理性實現的前提，而價值理性則給予工具理性以精神動力。[5]13

孔子教育的根本目的是培養既有行道和弘道志向又有行道和弘道德才的志士和君子，這個目標兼備了工具理性與價值理性?！俺劦?，夕死可矣”飽含了孔子的精神追求。人才不但要有志向，還要有德才，這樣才能“成其事，致其道”?？鬃釉凇墩撜Z》中多處提到教學應該“樂學”：“學而時習之，不亦樂乎？”“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！保ā墩撜Z·雍也》）“其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云耳。”（《論語·述而》）只有在志向和夢想的指引下，學習才能成為一種樂趣。因此，在進行中國的高等工程教育改革時，應該兼顧培養目標的工具理性與價值理性，防止“工具化”傾向，尤其要注重價值理性的培養，使培養目標內化為學生的自覺理想追求，從而使學生具有良好的工程職業道德、強烈的社會責任感和良好的社會科學素養，不但能“成其事”，更能“致其道”，在追求實現自身價值的過程中得到全面發展。

（二）完善以德育為基礎的課程體系

中國高等工程教育學科導向的課程設置和知識體系明顯滯后，課程體系結構受剛性的專業目錄束縛。[5]13這種科學主義范式下的工程教育將科學知識置于最高層次，而工程知識和技術知識則被視為科學知識的一種退化形式，從而在課程設置上偏向于基礎科學課程和專業基礎課程，而對于人文素養課程的重視遠遠不夠。受應試教育的影響，中國教育片面強調智育，忽視道德、人文素養和人格養成培養的情況尤其嚴重。即使是根據國際主流工程教育理念——成果導向教育所構建的課程體系，雖然在教學內容中已經涵蓋了通識教育課程、學科基礎課程和專業課程，但是在畢業要求中道德素質方面的要求至多與工程知識、問題分析、工具使用等技術能力方面的要求處于平行的地位?，F代工業社會存在的突出矛盾——精神文明與物質文明的不同步以及經濟發展與生態環境的不協調等，在很大程度上與教育內容忽視德育有關。[8]3-4

“四教”與“六藝”的教育內容說明，孔子在課程體系設置上已經實現了德、智、體、美的統一。不僅如此，孔子還非常強調道德教育的基礎地位，“君子務本， 本立而道生”（《論語·學而》），“文質彬彬，然后君子”（《論語·雍也》），以德固本，以才培能，道德教育是孔子教育內容的核心，知識教育從屬于道德教育。道德教育，根本是教會學生如何做人，也就是 “學會共同生活”。孔子不但把培養理想人格作為道德教育的根本任務，而且還給出了具體的踐行路徑和策略。“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力， 則以學文?！保ā墩撜Z·學而》）這段話不但鮮明地表達了強調以德育為基礎的思想——“行有余力， 則以學文”，更給出了具體的實施步驟——“弟子入則孝， 出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁”。這種“推己及人”的道德教育方法由近及遠，由親至疏，由易到難，合情合理，避免了常見的生硬說教和灌輸，具有極強的可操作性。當前我們提倡的“工匠精神”，是工業文明的核心內容之一。我們需要的不僅僅是具有技術能力的工程師，更需要具有倫理道德的工程師。培育工匠精神首先應改進德育的內涵，其內容應包含整個人生的態度，包括價值觀、人生觀、世界觀 、職業素養以及社會公德等。[9]因此，我們在進行高等工程教育改革時，應該以德育為基礎設計和完善課程體系，努力實現德、智、體、美全面發展的育人要求。

（三）堅持“因材施教”，加強創新教育

孔子“因材施教”的教育思想是迄今為止最為科學的教學原則和方法，世界上所有已有的先進教學方法都未能脫離其涵蓋的范疇。《綱要》中明確提出注重學生的個體差異，因材施教。為此，中國的高等工程教育改革應從以下幾個方面推進。

1.從灌輸式教學向啟發誘導式教學轉變

目前高校的大部分課堂均是以知識的傳授為主，這種傳授更多的是教師為了完成教學任務所做的知識的“灌輸”，很容易變成“填鴨式”的課堂，這也是當前大學生學習積極性不高的原因之一。與之相比，孔子則非常善于誘導學生獨立思考和培養學生的學習積極性。顏回曾深有體會地說：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！保ā墩撜Z·子罕》）“不憤不啟，不悱不發”則指出了教師進行啟發式教學的最佳時機。這種啟發式的教學強調的是“以學生為中心”，讓學生去主動探索、主動發現。這樣學生就成了認知過程的主體， 是知識意義的主動建構者而不是教師灌輸的對象。這也是國際上建構主義學習理論的核心思想，該思想的提出卻比孔子晚了兩千多年。需要指出的是，孔子在啟發學生的同時， 并未忽視、反而是高度重視教師在教學過程中的指導作用，孔子因材施教、誨人不倦的思想已經充分說明了這一點。這也是孔子比當代西方的激進建構主義者遠為高明之處（當代西方的激進建構主義者在強調以學生為中心的同時， 總是排斥和否定教師的指導作用）。[8]8

2.從接受性學習向研究性學習轉變

科學主義范式下的工程教育中，學生的學習以接受性學習為主，它不要求學習者去獨立發現，突出和強調學生對教師所傳授的知識的接受與掌握，很容易變成被動的無意義的學習，從而扼殺學生的創新能力?？鬃用鞔_把教學過程分為“學”“思”“行”三個階段，博學、審問、慎思、明辨、篤行逐級推進，學思結合、知行合一。思考是創新的關鍵，實踐是創新的來源和動力?！皩W”“思”“行”結合是當代工程師改造世界的必由之路。這種“學”“思”“行”結合的教學思想為研究性學習提供了理論基礎。我們的高等工程教育必須大力提倡研究性學習，采取基于問題的學習、基于項目的學習、基于案例的教學、討論式教學等多種教學形式[10]，以增進學習者的創造才能為主要任務，大力培養學生發現問題、提出問題和解決問題的能力，使學生通過綜合運用所學知識，在解決問題中培養創新意識和實踐能力。

3.從封閉式教學向開放式教學轉變

傳統的工程教育采取的是“教師中心、教材中心和課堂中心”的教學方法，束縛了學生的主動性和創造性?？鬃臃e極倡導開放式教學，孔子無常師。不僅如此，孔子的教育實踐中還非常重視“對話”的作用。孔子鼓勵眾弟子“各言其志”，弟子們也可以要求先生“愿聞子之志”，在開放的溝通、互動與情感交流中對弟子潛移默化地進行教育。在當今工業化和信息化深度融合的時代，孔子的開放式教學思想應被賦予更加鮮明的時代特色?；ヂ摼W技術在教學上的應用使教學活動更容易突破教師、教材和教室這三個中心，實現時間、空間和內容上的開放。美國高校實施“翻轉課堂”的實踐表明，在這種教學模式下，學生能夠更專注于項目學習，在解決問題過程中更好地內化知識，培養團隊協作精神和創新精神。[11]“微課”和“慕課”等“翻轉課堂”式教學將學習的決定權從教師轉移給學生，教師成為問題的解答者和與學生平等的對話者，從而讓學習更加靈活、主動，學生的參與度更強。

三、 結語

中國當前高等工程教育中存在的問題很大程度上是背離了我們的優良教育傳統的結果?？鬃咏逃枷霘v經千年，常用常新。汲取孔子教育思想是中國高等工程教育改革的必然要求。高等工程教育改革應在培養目標上實現價值理性與工具理性的統一；在課程體系設計上強調道德教育的基礎地位；在教學方法上堅持“因材施教”，加強創新教育，努力實現從灌輸式教學向啟發誘導式教學轉變、從接受性學習向研究性學習轉變、從封閉式教學向開放式教學轉變，從而打造滿足國家需要的具有中國特色的高等工程教育。

參考文獻：

[1] 《中國制造2025》與工程技術人才培養研究課題組.《中國制造2025》與工程技術人才培養[J]. 高等工程教育研究， 2015（6）：6-10.

[2] 葉民， 葉偉巍. 美國工程教育演進史初探[J]. 高等工程教育研究， 2013（2）：109-114.

[3] 鄒曉東， 李拓宇， 張煒，等. 中國制造強國戰略與工程教育改革實踐[J]. 高等工程教育研究， 2016（3）：9-14.

[4] 劉延東. 偉大的文化推進偉大的復興[N]. 人民日報，2005-10-13（09）.

[5] 項聰. 設計范式：工程教育發展的應然選擇[J]. 高等工程教育研究， 2014（6）.

[6] 支希哲， 韓阿偉. 我國高等工程教育的現狀、問題與對策[J]. 上海教育評估研究， 2015（2）：21-26.

[7] 雷慶， 趙囡. 高等工程教育專業培養目標分析[J]. 高等教育研究， 2007（11）：7-15.

[8] 何克抗. 當代教育改革路在何方（一）——孔子教育思想給我們的警示[J]. 電化教育研究， 2006（10）.

[9] 朱高峰. 關于中國工程教育發展前景問題[J]. 高等工程教育研究， 2016（3）：1-4.

[10] 周緒紅. 中國工程教育人才培養模式改革創新的現狀與展望——在2015國際工程教育論壇上的專題報告[J]. 高等工程教育研究， 2016（1）：1-4.

[11] 何朝陽， 歐玉芳， 曹祁. 美國大學翻轉課堂教學模式的啟示[J]. 高等工程教育研究， 2014（2）：148-151.

責任編輯：袁付娜

Abstract： Chinas higher engineering education cannot meet the strategy needs of "Made in China 2025"， and it is imperative to accelerate the engineering education reform. Confucian educational thoughts in perspectives of education equity， educational purpose， teaching content and teaching methods have important enlightenment to the higher engineering education reform in China. Higher engineering education reform should realize the unity of value rationality and instrumental rationality in the training objectives， emphasize the basic position of moral education in the curriculum system design， insist on the teaching method of "teaching students in accordance with their aptitude" ， strengthen innovation education， and effectively promote the heuristic teaching， research learning and open teaching.

Key words： higher engineering education；Confucian educational thoughts；education reform；innovation education