現代舞的思想架構與身體語言的多面呈現

黃偉

摘 要：現代舞是相對于傳統舞蹈而言的，“現代舞是一個新的文化現象和行為方式。它與傳統舞蹈有著血緣上的關系，但是沒有傳承上的順序，現代藝術以反叛傳統為其起點”。

關鍵詞：現代舞；思想；身體語言

中圖分類號：J705 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）36-0102-01

現代舞是工業革命的產物，存在決定意識，社會的急劇變革，物質文明迅速崛起，人的思想也發生了轉折性的變化，受現實主義的影響，虛幻縹緲，超凡脫俗的仙女及精靈已不再是苦難生活中無力回春之人的精神寄托。事實上，編導創作的主觀自由也成全了觀眾接受的主觀自由，觀眾可以對作品進行多元自由的理解與想象，或者干脆無動于衷，不理解不想象，人們或許不能夠對作品本身作出什么解釋，但又往往依然為之震撼，從這個意義上講，現代舞是深刻的，是進步的。

本文章從現代舞的思想架構與身體語言的多面呈現入手，以王玫老師的作品的選才為實例需要在現代思維與我們的生活精神架構一座橋梁。

一、關于選材方面

在現代舞的眼里我們所有的知識儲備，我們所有過去與未來都似乎在為我們的現在服務，現實成為了最大的課題，選材也同樣是這樣。于是，俄羅斯的《春之祭》成了莫里斯貝雅眼中的酒吧生態及現代生活僵化的套子，又裝進了威爾第的《波萊羅》里，進行曲是在用生命奏出繼續的號角抑或是反抗一切、革命一切的勇氣。馬修伯恩把自己眼中的英國皇室的懦弱、依附性、叛逆全都寫進了童話故事，卻等待一只雄性的天鵝來做精神救贖。王玫老師的《我們看見了河岸》卻將我們頭上的帽子摘掉，把我們身上的衣服脫干凈。等去了這個時代所賦予在我們身上的一切記號，我們卻在作品中體味到了幾十年前的今天，同樣如我們一般的年輕人的受想行識，及那句響徹現在和未來的陽光口號。我們不得不驚嘆，《黃河》里的他們與我們的語境與從未如此的接近過，我們的精神世界還同屬于一個名詞叫“希望”。《流行歌曲浮世繪》更是將這種現代理念發揮到了極致，打破了歷史、異域與生活的界限為生活在當下的城市人找到了不同時間、空間的相同言說。

二、關于表達方面

現代舞的表達更加趨于多面性與延續性。從身份的不斷轉化與延續來看。王玫老師眼中的繁漪，一方面，依然是原作《雷雨》故事中的那個繁漪，是周樸園的后妻，是周沖的母親，是周萍的繼母與情婦。她更是與魯侍萍、四鳳同樣隸屬于女人不可逃脫命運的女人，是夾在青春與已逝青春；而在為我們當今現代女人回答發問去抑或是留、愛抑或是死的精神借托。現代舞里的繁漪，是我們所有人的精神發問，現代劇的意義便是在剝去故事原委的同時更加直接了當地在做著身份轉移，從繁漪到那個時代的女人、從那個時代的女人到如今的女人、又從如今的女人到你我心里的真正你我。最終解決的不但是劇中人物的愛恨情仇，更是回答與解決了你我自身的理想與現實的慘痛契合的精神安慰。《也許是要飛翔》同樣在運用現代的思想范疇在表達著我們語言的平等。“飛還是不飛”？是想飛，是飛不起來，現實不讓我飛，但是我更加想飛離，看似不飛但我的心在飛，其實我是想飛飛不起來。一系列看似像哲學般糾纏不清于現實與夢想的問題，卻在一個短短5分鐘的現代舞作品中得到了詮釋。現代性帶來了語言的平等，同時將理想與現實在一個空間一個時間里來了個徹徹底底的了斷。

三、“舞”的深層動機與身體語言的關系處理

多年以來，不管是西方的芭蕾藝術或者是中國古典舞的發展都是依托于“可觀賞性的肢體動作”而逐漸展開的。 “舞”是有本末關系的，舞的本是精神內質，是依托于“肢體動作”而逐漸展開來的。但是在創作與表達的過程中，傳統舞蹈更加傾向于“肢體動作”單純美，忽略了其“肢體動作”背后強大的生命力一定是精神內質。現代舞蹈的最佳好處便是看透了這種“以舞為本”的舞蹈絕癥，使舞蹈回歸了其最原始的意義中去。現實、你我、你我的現實成為了“舞”的終極目的。身體成為了書寫現實的最佳筆觸，王玫老師的《洛神賦》是歷史現實的真實寫照，《天鵝湖記》是需要我們反觀生活目的社會現實的創作，《雷和雨》是她與我們對精神現實的深層次的探討。我們無論從作品的編創或者是表演表達上都將我們帶入一條全新的河流，從動作中解脫出來，我想這也是作為一名舞者或者編導首先要考慮的關鍵所在吧。

現代舞的出現并非偶然，是社會現實的需要，其創新的精神內涵決定了現代舞必然是世界的，而非西方的專利。現代舞最有價值之處在于其創新和叛逆的的思想，現代舞是一場革命，一種觀念，是一種革新和創造的觀念，這是我們需要繼承的。從思想架構到身體語言，它是多元、并且豐富的，從選材方面的獨特性，對材料的獨到見解，通過編排到身體形成特定的語言得以情感性的表達，使得最終能使內在深層的動機通過身體語言的得到淋淋盡致的體現。在這個經濟全球化，文化多元化，世界一體化的時代，中國也同樣需要現代舞來填補我國舞蹈在精神形態的空缺，并且通過舞蹈這種人類最本能最本真的藝術行為引發人們對生活、對社會、對世界、對人生觀、價值觀的重新思考和認識。