對受資助學生群體感恩教育的思考

闕妙龍

摘要：近年來，力度逐漸增大的學生資助，成為了貧困家庭完成學業甚至是改變命運的重要途徑。但毋庸諱言，受資助學生的感恩教育始終是資助工作的一塊短板。因此，如何認識感恩教育重要性，如何加強感恩教育成為了資助工作的題中之義。同時，這對于不斷完善資助工作體系，增強資助工作目的性具有非常巨大的意義。

關鍵詞：學生；資助工作；感恩教育

當前，從中央到地方，各級政府都高度重視少貧困家庭學生的資助工作，形成了以國家資助為主、社會救助為輔的資助體系；形成了獎、貸、助、補、減為主體的立體化資助模式，搭建了學生健康成長的平臺。尤其是國家實施精準扶貧政策以來，資助工作作為推進貧困家庭脫貧的重要手段，重要性更加凸顯。習近平總書記“五個一批”中提出要通過發展教育脫貧一批；湘西自治州結合州情實際，提出要大力實施教育脫貧工程，要求構建覆蓋貧困村和所有建檔立卡貧困家庭學生的教育發展幫扶機制，對建檔立卡貧困家庭適齡兒童少年全部實行學前至高中階段15年免費教育和生活資助。由此可見，各級政府對貧困家庭學生的重視程度將進一步提高，學生資助工作覆蓋面將進一步增大，受資助學生人數也會更多。但問題也隨之而來，在現行資助制度下萌芽出來的感恩教育缺乏問題也將進一步突顯。

一、受助群體感恩教育存在的普遍問題

當前，學生資助、社會救助等確實為困難學生解決了實際問題，大多數學生對國家和社會提供的資助懷有感恩之心，總體情況是好的，但也存在一些受助不感恩的不良現象，令人堪憂。

一是思想存在誤區?，F階段，學生資助工作的對象主要是精準脫貧對象家庭中的貧困學生和其他發生特殊致貧事故的學生，因此，存在部分困難學生把貧困作為資本，不思進取，坐等其成，出現等、靠、要的消極思想。

二是界定有待加強。貧困生作為一個具有隱性特征的群體，在實際操作中，貧困生的界定難以形成統一標準。尤其是作為少數民族欠發達地區，貧困生數量多、資助工作力量薄弱，貧困生界定更加困難。現階段，雖然從中央到地方，均把精準扶貧對象戶中的學生納入資助工作范疇。但在實施精準扶貧之前由于識別標準不統一，個別一直享受資助政策的家庭因為不符合精準扶貧政策，導致資助被取消，部分家長和學生表現出不理解，甚至出現到教育部門上訪的事件。

二、受助群體感恩意識缺失的原因分析

目前，隨著受助群體的擴大，單純的資助遇到的問題越來越多，必須與育人相結合，才能收到良好的教育效果。筆者認為，受助群體感恩意識缺失有以下原因：

（一）社會環境因素的負面影響。市場經濟推動了社會經濟的發展，但功利主義也日益滲透到了人們的思想中，片面追求利益的同時，使部分人的道德出現滑坡。一些社會資助和個人資助因為過于注重經濟的資助，忽略了受助者的心理需求，使受助者產生一種理所當然、受之無恩的心理。同時由于價值取向的多元化，使人們的思想和行為服從于追求利益的最大化，更多地人們關注自身發展，這些不良社會風氣也必然會影響到學生的思維判斷，導致其價值觀在一定時期、一定范圍內和一定程度上發生畸形，造成學生在意識上產生失恩現象。

（二）學校教育中的功利色彩影響。多年來，中小學教育更多是在關注升學率，教學成績主宰著學校的生存和發展，而在學生進入中學以后，學校又將重心放在考試知識的掌握上，關心最多是升學問題，這就不可避免地忽視了對學生的感恩教育。雖然一直提倡學校教育，德育為先，實際上，普遍還是對學生的知識和智能方面的教育，往往是以教師為中心，注重知識的傳授，采取灌輸式、注入式的教育方法，沒有真正把學生視為有思想、有感情、有需求、有積極性和創造性的人并充分尊重他們，從而導致學生的能動性喪失。

（三）家庭教育中的消極因素影響。再窮不能窮孩子，是中國父母的傳統心態。當前90后、00后學生居于主體地位，家長對獨生子女的要求更多的是望子成龍、盼女成鳳，往往忽略了對子女的三觀教育，弱化了對子女感恩意識的培育。個別單親家庭和孤兒家庭，因為缺乏父愛或者母愛，家庭教育缺失，學生在道德教育方面有更大的差距。

三、加強資助工作中感恩教育的對策

在資助工作中進行感恩教育是一項系統工程，感恩教育體系的形成與完備更有利于中華民族傳統美德的傳承，有利于提高受助學生人文素質和社會適應能力；有利于受助學生健全人格的形成；有利于提高德育實效實現德育目標，同時對經濟資助的長效運行有推進作用。

（一）引導受助學生群體樹立正確的感恩觀。學校是德育教育的主渠道，有責任有義務幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培育學生的感恩意識，促進正確感恩觀的形成。感恩不單單是傳統美德的要求，更是健全人格中一個重要的基本要素。感恩教育需要遵循由知到情再到行的一個過程，利用對學生的經濟資助進行感恩教育是一個很好的機會，把握受助學生的心理特點，有利于提高育人效果。感恩品質的形成大致包括三個階段，即認知層面、情感層面和實踐層面。認知層面是指認識和了解自身所獲得的恩德，正確分析施恩方的目的和意義，產生心理的認可；情感層面，是基于認知產生的情感共鳴，產生心理上的愉悅與幸福感，近而形成自覺的感恩意識，并伴隨回報恩情的沖動；實踐層次，是將感恩意識轉化為報恩或施恩的具體行為，升華成自主的習慣行為，形成回報恩情、樂善好施、甘于奉獻的良好品行。學校要加強感恩教育，教育學生知榮明恥、感恩父母、感恩他人、感恩社會，培養學生感恩意識，教育學生在對待家庭貧困和一些社會不公平現象時，要逐步引導他們用辯證的方法思考問題、分析問題、解決問題，引導學生端正自己的心態，坦然從容地面對問題和挫折。

（二）營造受助學生群體感恩教育的良好氛圍。資助政策實施的關鍵是對家庭經濟困難學生進行公開、公正、準確的認定，這是一個基礎性的工程，進行科學合理地界定家庭經濟困難學生工作，是阻止個別學生不誠信的重要前提。一方面要加強對資助政策的宣傳力度，充分利用網絡平臺和各種宣傳渠道，讓學生深入了解新資助政策實施的意義、主要目標、基本原則、主要內容和工作要求，既可以讓受助者明確國家這一造福當代、惠及子孫、影響深遠的重大政策，是構建社會和諧、保證教育事業持續協調健康發展的重要舉措，又能讓其他非受助學生對受助學生進行有效監督。同時，教育部門要會同扶貧部門、鄉鎮、村委會，從制度上做好貧困學生的認定工作，在具體的認定過程中進行定性分析與定量分析相結合，通過班主任、班級和宿舍同學等多層面對學生的生活情況、消費情況等進行了解，建立跟蹤檔案，實施動態管理。學校要充分利用團委、社團等各種資源開展主題鮮明的感恩教育，通過講道理、明事理，把誠信教育與感恩教育融合，讓受助學生的心靈在溫馨平等、受到尊重的氛圍中接受洗禮。要通過校園廣播、學校櫥窗、班級板報、網絡等宣傳陣地，開展感恩教育活動，使感恩教育貼近實際、貼近學生、貼近生活，排解受助學生的孤獨情緒，養成良好健康、積極向上的人格。

安東尼羅賓說過：“成功的第一步就是先存有一顆感恩的心?！睂W校作為培育人才的重要基地，要創造各種環境，利用各種資源教育受助者從感恩父母做起，從身邊的一點一滴做起，常懷感恩之心，常修為善之德，做到自尊、自愛、自信。同時，更要教育學生，要倍加珍惜學習機會，勵志成才，以優異的成績回報社會、報效國家，才是最大的感恩。