打好“修身”基礎(chǔ) 方能“擔(dān)當(dāng)”大任

尹建峰

摘要：民辦高校是國家教育發(fā)展的重要組成部分，部分學(xué)生忽視“修身”，德育狀況堪憂。這不僅是學(xué)生個(gè)人的成長發(fā)展問題，更是關(guān)系到為國家和社會(huì)培養(yǎng)輸送合格人才的重大問題。筆者從樹立人生目標(biāo)，筑牢學(xué)風(fēng)基礎(chǔ)，養(yǎng)成良好習(xí)慣等六個(gè)方面介紹督促、鞭策學(xué)生“立德修身”的做法。

關(guān)鍵詞：民辦高校；大學(xué)生；“修身”

在2014年12月28日第二十三次全國高等學(xué)校黨的建設(shè)工作會(huì)上習(xí)近平總書記作出重要指示強(qiáng)調(diào)：“辦好中國特色社會(huì)主義大學(xué)，要堅(jiān)持立德樹人，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教書育人全過程。”古人推崇的“修身、齊家、治國、平天下”，把修身或修德排在第一，強(qiáng)調(diào)的也是修德修身與擔(dān)當(dāng)國家重任的關(guān)系，“修身”不好，怎能擔(dān)當(dāng)起國家重任。

筆者看到了一些學(xué)生養(yǎng)成不良，忽視“修身”，擔(dān)心他們將來如何擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的大任。認(rèn)為大學(xué)生打好“立德修身”基礎(chǔ)十分重要。

一、民辦高校大學(xué)生思想道德方面存在的主要問題

從宏觀上來看，民辦高校學(xué)生思想積極上進(jìn)有理想、有追求，渴求知識(shí)、渴望成才，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、道德觀積極認(rèn)同。但與此同時(shí)在一些學(xué)生身上存在著明顯的“弱點(diǎn)”和“短板”，在此例舉以下幾個(gè)方面。

（一）學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，缺乏勤奮精神

源于文化基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)方法等方面與公辦院校學(xué)生存在一定差異，一些大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，對(duì)學(xué)習(xí)沒有興趣，自卑心理嚴(yán)重。于是混文憑現(xiàn)象增多，考試及格率偏低，久而久之惡性循環(huán)，導(dǎo)致了民辦高校學(xué)風(fēng)較差。

（二）道德觀念淡薄，“修身”意識(shí)差

一些學(xué)生對(duì)遵守公共道德規(guī)范滿不在乎，不重視個(gè)人修養(yǎng)，經(jīng)常在學(xué)習(xí)和生活中表現(xiàn)的我行我素，甚至桀驁不馴。一些學(xué)生過于注重自我，集體意識(shí)淡薄，貪圖享樂，拜金現(xiàn)象嚴(yán)重。

（三）自律能力弱 日常養(yǎng)成差

一些學(xué)生缺乏自律意識(shí)，放松對(duì)自身要求，經(jīng)常曠課、遲到。有的學(xué)生日常養(yǎng)成差，缺少文明行為，文明語言，經(jīng)常在課堂上講話、吃東西、打打鬧鬧，生活行為失范。

（四）輕視同學(xué)關(guān)系 不善與人交往

一些學(xué)生性格孤僻、暴躁，易于沖動(dòng)，自我中心，輕視同學(xué)關(guān)系，人際關(guān)系不良。有的學(xué)生一味地沉浸于戀愛，荒廢了學(xué)業(yè)。

二、注重立德修身 方可擔(dān)當(dāng)大任

大學(xué)生的德育狀況不僅關(guān)系到他們個(gè)人的成長發(fā)展，同時(shí)關(guān)系到為國家培養(yǎng)人才的質(zhì)量，我們務(wù)必高度重視，切實(shí)做好民辦高校學(xué)生立德修身工作，保證為國家和社會(huì)輸送合格人才。

（一）只有“立德修身”，才能健康發(fā)展

道德品質(zhì)是每個(gè)人安身立命發(fā)展成長的重要條件。一個(gè)人要想在社會(huì)中有所作為，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值理想，就必須養(yǎng)成良好的品德。“修身齊家治國平天下”，是非常值得當(dāng)代大學(xué)生深思的名言警句，幾千年來，這句話又被無數(shù)知識(shí)者視為最高理想。一個(gè)人的陋習(xí)會(huì)影響一個(gè)人的一生；相反，良好的行為習(xí)慣使人終身受益。

（二）只有“德才兼?zhèn)洹保拍軗?dān)當(dāng)大任

當(dāng)代大學(xué)生為更好的實(shí)現(xiàn)人生理想，報(bào)效祖國，服務(wù)人民，成為國家的棟梁之才，首先要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，培養(yǎng)良好的道德品德。古人云：要做官，先做人；要立業(yè)，先立德。為官者“頭頂三尺”是法律，腳下支撐是官德。黨中央一再強(qiáng)調(diào)選拔人才、任用干部要落實(shí)以德為先的原則，真正形成“以德修身、以德服眾、以德領(lǐng)才、德才兼?zhèn)洹钡挠萌藢?dǎo)向。

（三）“立德樹人”是教育的根本任務(wù)和靈魂

學(xué)校的最終教育目的就是樹人，十年樹木百年樹人是我們的格言，樹人就是要讓人昂揚(yáng)起來，挺拔起來，擔(dān)當(dāng)人生的風(fēng)雨，勇做社會(huì)的脊梁。人應(yīng)該如一顆大樹，不怕風(fēng)雨，頂天立地。學(xué)校教育“立德樹人”的過程，就是把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到教書育人全過程的過程。大學(xué)教育要確保為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)培養(yǎng)輸送高質(zhì)量的優(yōu)秀人才。

三、大學(xué)生“立德修身”的方法途徑

（一）筑牢學(xué)風(fēng)基礎(chǔ)，促進(jìn)德育養(yǎng)成

良好的讀書求學(xué)風(fēng)氣，不僅能夠提升學(xué)生學(xué)業(yè)，而且還能夠促進(jìn)學(xué)生德育修養(yǎng)。2014年習(xí)近平總書記在北京大學(xué)五四座談會(huì)上對(duì)大學(xué)生提出了勤學(xué)、修德、明辯、篤實(shí)的八個(gè)字要求，首先講的是勤學(xué)。學(xué)習(xí)掌握知識(shí)，這是一個(gè)培育核心價(jià)值觀的一個(gè)最基本的前提，是最基礎(chǔ)的過程。學(xué)習(xí)可以增加認(rèn)識(shí)的寬度，提高你生活的質(zhì)量。要培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成勤奮好學(xué)的良好習(xí)慣，讓書香浸潤學(xué)生的品行。如果學(xué)生不愛學(xué)習(xí)，無所事事，怎么能用心修身養(yǎng)德。所以說，讀書學(xué)習(xí)是“修身養(yǎng)德”的重要基礎(chǔ)。

（二）養(yǎng)成良好習(xí)慣 贏得未來人生

良好習(xí)慣包括：學(xué)習(xí)方面：上課專心聽講、不分心，獨(dú)立完成業(yè)，勤奮主動(dòng)學(xué)習(xí)；生活方面：按時(shí)起床就寢、不遲到早退、不曠課，作息有規(guī)律，生活有計(jì)劃；自立方面：培養(yǎng)獨(dú)立生活能力，自己的事情自己做，不依賴、不懶惰，講究衛(wèi)生、愛護(hù)公物，關(guān)心同學(xué)等。懂禮貌，有教養(yǎng)的人，才可能有大的作為。

（三）學(xué)會(huì)獨(dú)立思考 辨別是非美丑

有的學(xué)生心中是非觀念差，辨別是非能力低，例如有的學(xué)生跟著別人一塊遲到，一塊上課講話，一塊曠課，一塊不好好學(xué)習(xí)等等。當(dāng)代教育改革家魏書生老師說“引導(dǎo)學(xué)生將心靈攝像機(jī)的鏡頭對(duì)準(zhǔn)真善美，對(duì)準(zhǔn)光明，時(shí)間越長，這些充滿催人奮進(jìn)的因素，就會(huì)越讓人昂揚(yáng)、奮發(fā)、樂觀、豁達(dá)。消極的、陰暗的東西不是不看，而是把它當(dāng)作一種警示，并想方法改變它，或者遠(yuǎn)離它”，這樣才能擁有清潔的心靈。”

十年樹木，百年樹人。把大學(xué)生“立德樹人”落實(shí)到學(xué)校教書育人的每個(gè)地方，每個(gè)細(xì)節(jié)，讓他們能夠立起道德，樹起人生，承擔(dān)起我們實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的偉大使命。

參考文獻(xiàn)：

[1] 2014年12月28日習(xí)近平總書記在第二十三次全國高等學(xué)校黨的建設(shè)工作會(huì)上的講話。

[2]2014年五四青年節(jié)習(xí)近平總書記與北大師生座談時(shí)重要講話。