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關于主題型校本課程設計的研究
——以江蘇省徐州市民主路小學“樹”型課程為例

2017-01-19 09:23:15陳鳳娟代建軍
現代教育科學 2016年8期
關鍵詞:素養學校課程

陳鳳娟,代建軍

(江蘇師范大學教育科學學院,江蘇 徐州 221116)

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關于主題型校本課程設計的研究
——以江蘇省徐州市民主路小學“樹”型課程為例

陳鳳娟,代建軍

(江蘇師范大學教育科學學院,江蘇 徐州 221116)

在“追求人本、平等、開放、和諧的民主教育”的辦學理念引領下,江蘇省徐州市民主路小學以“民主教育”為主題,既注重用學校文化來統領課程文化,又關注課程的歷史性,在學校現有課程的基礎上設計課程體系,以愿景引領為基點、以素養指向為理念、以功能組合為定位、以立體貫通為路徑進行校本課程的頂層架構。在實踐中,不斷嘗試開發課程內容,開掘課程品質,力求構建充滿生命張力的“樹”型課程體系,讓每個兒童在饒沃的課程土壤中舒枝展葉,綻放生命的光彩。

主題型校本課程 課程設計 “樹”型課程體系

課程設計是課程研究中一個常用的術語,其含義眾說紛紜,但大體包含兩個層次的問題:一是價值層面上的課程設計,二是具體技術層面上的課程設計,前者主要解決課程設計取向上的選擇,后者則主要解決各課程基本要素的組織和安排[1]。《簡明國際教育百科全書:課程》中試圖綜合這兩種觀點,將課程設計定義為“擬定一門課程的組織形式和組織結構”,并進一步指出:“它決定于兩種不同層次的課程編制的決策。廣義的層次包括基本的價值選擇,具體的層次包括技術上的安排和課程要素的實施。”[2]學校的課程設計應該堅持綜合取向,這樣學校的課程設計才既能滲透學校思想的文化性,又能體現出實踐感。筆者采用馬云鵬教授的課程設計定義,即課程設計是“按一定的教育觀念和價值取向,對課程整體結構和構成要素進行的規劃和安排”[3]。那么,主題型校本課程的頂層設計應如何從理想課程演進到實踐課程,應怎樣基于學生發展而彰顯學校課程的價值與思想?本文以江蘇省徐州市民主路小學“樹”型課程建設為例,談談這種主題型校本課程的設計與探索。

一、設計基點:愿景引領

校本課程的設計應該在學校的辦學愿景下進行,這樣既能保持主題型校本課程與學校文化的高度契合,又能凸顯學校課程的辦學品質與文化特色。新課改以來,徐州市民主路小學通過對課程改革內涵與本質的探求,把對素質教育的解讀、探索和思考定位在從深層次上喚起師生的民主意識、實現師生個體的主動發展上,提出了“追求人本、平等、開放、和諧的民主教育”的辦學理念。在這一價值思想的引領下,學校開始了“民主教育”的實踐探索。

“培養具有民主精神的公民”是徐州市民主路小學在新課程改革背景下提升核心競爭力、辦出學校特色的一個重要突破口。為了進一步找準定位,學校圍繞“民主教育”重新厘定愿景——追求人本、平等、開放、和諧的民主教育。這既是學校的辦學宗旨,也是學校文化精神的內核;既是為人處世的標準,也是求學從教的境界,是徐州市民主路小學師生在幾十年辦學傳統中創造出的教育哲學,是指導師生行為的價值準則,是學校一切教育活動的出發點和歸宿。如果說這一愿景是基點,是引領,那么課程設計就是“民主教育”的催化劑、助推器。在主題型校本課程設計中,學校特別注意圍繞這一愿景進行頂層架構,把課程設計與學校的教育思想和文化內核相結合,與學生的培養目標緊密聯系,注意培養他們成為心正氣和、知情合一,具有民主精神的未來公民,并以此作為主題型校本課程設計的價值引領。

二、設計理念:素養指向

當今世界許多國家與地區、國際組織都把核心素養視為課程設計的DNA,努力建構基于核心素養的課程設計,期望在核心素養的統領下,以教育或課程標準為抓手發動教育改革[4]。傳統上,課程設計以學科知識為中心,大多始于、止于學科知識。課程設計的核心問題在于如何把相關學科的知識內容加以組織,但這種學科知識的組織不是自然的,只是社會建構的結果。事實上,學科課程只局限于學科領域,沒有關注更上位的統領性素養。但現代社會的快速發展和科技的不斷進步對課程設計者提出了新要求。學科知識的建構僅僅是課程設計的功能之一,而課程設計的目的是將精神、知識、能力以及素養有機地整合起來,以期塑造一個完整的人。

在核心素養視域下,課程設計指向于核心素養,核心素養需要融入學科課程。徐州市民主路小學按照人文素養、科學素養、藝術素養、體育素養四個理念設置了主題型校本課程,在學科課程中滲透核心素養教育,旨在培育學生的人文力、科學力、創造力和健康力等綜合素養。

(一)人文素養

人文素養的培育是徐州市民主路小學校本課程設計的重要理念。人文素養是指人文知識與技能、人文能力與方法、人文精神與品質這三個方面構成的一個有機整體。它是一種基礎性素質,對于其他素養的形成與發展具有強大的影響力,對于提高學生綜合素質有很強的滲透力。而對于人文素養的培養,課程是一種有效途徑,學生在學校安排的眾多課程中,能從不同的學科中學到不一樣的知識,并從中獲得不同的體驗,為培養富有人文力的學生提供理論與實踐基礎。

(二)科學素養

所謂科學素養,國際上普遍認為其包括三個部分:一是對科學知識達到基本的了解程度;二是科學研究的過程和方法達到基本的了解程度;三是科學技術對社會和個人所產生的影響達到基本的了解程度。對自然科學知識的認識、掌握及探索能力,是高素質人才必須具備的主要素養,科學崇尚理性,講求實際,主張合理懷疑,客觀、求真是科學素養的首要精神[5]。而小學階段對于科學素養的培養,主要是鍛煉學生系統的、嚴密的、邏輯的思維模式,以便更好地奠定其探索世界和科技的能力和素質。

(三)藝術素養

著名的“錢學森之問”——“為什么我們的學校總是培養不出杰出的人才?”自提出至今,一直警醒著我們每一位教育工作者。錢學森同志曾多次表示,他在科學上的成就與其夫人的藝術素養以及氛圍是分不開的。所謂藝術素養,即是一個人對藝術的理解能力、感知能力以及認知能力。學校對藝術素養的培養,在于引導學生發現、挖掘、創造現實生活中的美,通過豐富學生的審美情趣,提高其藝術素養,從而對其他方面素養的培養也起到一定的促進作用。

(四)體育素養

培養學生的體育素養是當代體育教育的重要目標,也是徐州市民主路小學課程設計中的重要一環。體育素養是一個多方面的概念,包括體育意識、知識、行為、技能、個性和品德等[6]。小學階段對學生體育素養的培養,不僅擔負著提升學生身體素質這一首要任務,更要承擔起培養學生體育綜合素養的重要任務。青少年是我國體育事業未來的希望,重視青少年體育素養培養,無論是對于促進青少年體育素養的全面提高還是對于我國體育事業的整體發展,都有著深遠的影響。

核心素養的培育是整個學校課程設計的價值靈魂,并統領著學校課程設計和規劃的各個要素。科學素養、人文素養、藝術素養和體育素養雖然功能各異,但是對于學生的全面發展都具有同等重要的作用,只有將這四者有機地整合起來,才能培養出一個完整的人。徐州市民主路小學的“民主樹”校本課程主要是以這四種素養為理念進行設計的,在這一過程中,四種素養互相交融、互相作用和促進,共同構成了學校校本課程體系的基本框架。學校圍繞四大核心素養對主題型課程進行了整體設計,通過分類開發、逐步實施、統籌規劃,已基本形成涵蓋必修、自修、選修等各類型的校本課程體系。

三、設計定位:功能組合

從2010年開始,徐州市民主路小學便開始整體勾畫學校的課程框架,6年來,通過對校本課程內涵的深入思考以及實施效果的分析,學校不斷梳理、整合,形成了豐富多元、獨具特色的“民主樹”課程體系。這種“樹”型課程體系根據不同學科的功能特性進行組合,形成“根”、“干”、“枝”三個層次的課程類型,分別形成精神奠基類課程、智能獲得類課程和素養養成類課程。如圖1所示。

(一)“根”——精神奠基類課程

學校精神奠基類課程注重學生的內心修養,滋養學生的內心世界,提升學生的道德情操,張揚學生的生命力量。為此,學校設置了生命教育課程、公民實踐課程和德性養成課程。

1.生命教育課程。生命教育課程的設計主要有兩種方式:滲透課程和單一課程[7]。其實,任何課程的設計都不能超越這兩種形式。滲透課程就是將生命教育的基本內容融入到各門課程中,通過這些課程的教學活動來開展生命教育;單一課程就是將生命教育的基本內容編制為專門課程,如悲傷教育課程、死亡教育課程和生涯規劃課程等[8]。徐州市民主路小學通過開設滲透式生命教育課程和拓展實踐性生命教育課程,充分發揮這類課程的獨特作用,幫助學生提高生命質量并維護生命尊嚴,張揚學生的生命力量,為他們的幸福人生奠定精神基礎。

圖1 “樹”型課程圖譜

2.公民實踐課程。羅爾斯在《政治自由主義》中提出,一個秩序良好的社會需要公民積極參與到社會公共生活當中,“理智而有效地運用其自由權利和機會”[9]。公民理性、有效地參與,事實上是建設民主社會和法制社會的基礎,但是當前的教育實踐中,學生的主體參與和主體實踐往往被忽略。徐州市民主路小學2011年引入公民實踐課程,通過舉行聽證會等活動,讓學生以小公民的身份參與到社會公共生活中,注重培植公民教育理念,建構積極的公民參與,使學生能夠在學校生活中養成公民意識,在公共空間里彰顯公民的實踐品格,最終實現公民教育的目標和使命。目前,學校已將它列入必修課,在五年級各班全面展開,與青少年思想道德教育及綜合實踐活動進行整合,提升了校本課程開發的廣度和深度。

3.德性養成課程。德性養成包含兩個過程:一個是德性理性的形成,另一個是德性習慣的養成[10],前者是后者的精神基礎,后者是前者的生活外化,沒有德性理性作為基礎的行為習慣,并不具備真正的道德意義。個體行為不過是沒有內在靈魂的復制,而不是個體道德精神的實踐;沒有個體日常道德行為習慣的養成,個體道德理性終究是膚淺的,缺少了生活基礎,就成了沒有果實的花朵。徐州市民主路小學開設了 “保護環境”、“學會感恩”等主題教育活動,培養學生高尚的道德情操和健全的人格;開學典禮、“十歲成長生日會”、畢業典禮等儀式將道德情感滲透其中,沁入學生的心靈; “我的活動我做主”、“我的陣地我做主”,少先隊的“三個做主”等主題活動,充分培養隊員的民主精神和主人翁意識。德性養成課程在引導每個孩子“經歷”的過程中,注重培養學生成為道德生活的自覺主體,并引導學生在生活中形成穩固的行為習慣,逐步實現個體完整德性的養成。

(二)“干”——知能獲得類課程

這類課程注重扎實學生的知識基礎,著力培養他們的學科核心素養,根據不同學科的功能特性進行組合,打破國家課程、地方課程和校本課程的界限,對其進行功能整合。

1.表現性課程。主要涉及音樂、體育、美術三大課程。學校開展的“花兒主題課程”,各學科老師從不同的視角協同設計和實施,引導孩子們欣賞花、吟誦花、描畫花、制作花、研究花,消融了學科間的隔閡,打破了學科間的壁壘,讓學生的學習不再面向單一的書本和學科,而是面向生活,面向問題。

2.實踐性課程。主要推出了品生、品社、科學、綜合實踐活動等課程。品生、品社主要與精神奠基類課程中的公民實踐課程相結合,讓學生獲得作為未來公民的理念和實踐品格;科學學科課程群推出物聯網、電子百拼、數控機床等課程,讓學生在獲得基礎知識的同時,了解一些專業技能知識,讓他們在“做中學”、“學中做”;開設的陶藝課、創意手工、攝影等綜合實踐活動課程,開拓了學生個性發展的空間,有助于學生創新精神和實踐能力的發展。

3.工具性課程。主要涵蓋了語文、數學、英語三大課程。根據學科特性進行組合,以學科群的形式推進。數學學科旨在培養學生的思維能力,在3-5年級分別開發了《國際數棋》《數獨》《魔方》等主題型校本課程。在游戲中訓練思維的靈活性和周密性,讓學生在樂此不疲中獲得思維的發展;語文學科旨在培養學生理解語言、符號、文本等能力,設置了《上下五千年》《漢字故事》《繪本閱讀》等校本課程。課程設置的出發點是為了吸引學生的興趣,以達到對學生能力的培養;英語學科設置了英語繪本、英語歌曲、英語童謠三門課程,提升學生的英語理解能力和口語表達能力。

(三)“枝”——素養養成類課程

這類課程與上述課程設計理念中的素養指向相對應,注重培養學生的核心素養,并逐步發展學生的綜合素質。

1.人文素養課程。徐州市民主路小學“上下五千年閱讀”校本課程的開設,使學生能從優美的文字中交流思想感情,培養學生在課外閱讀實踐中養成人文習慣;英語繪本閱讀課上,讓學生通過自己的理解講故事,養成豐富的想象力以及抽象的邏輯思維能力,在潛移默化中培養學生的人文精神。這兩種課程的設計對人文素養的培養具有一定的滲透性、感染性和發展性。

2.科學素養課程。學校從實際情況出發,以培養學生的實踐能力、創新能力和科學素養為旨歸,開設科學夏令營、趣味數學和科技月活動這三門課程,發揮科學素養類校本課程的育人功能。在開設與實施的過程中,學校尤為注意此類課程與學校文化精神的有機地整合,將科學素養的提升融于學校的整體環境中,既有利于學生理性和理智的形成,也有利于其探索世界和科技的能力和素質。

3.藝術素養課程。徐州市民主路小學注重對學生藝術素養的培育,面向全體學生開設藝術修養和藝術鑒賞方面的校本課程,如舞蹈形體、陶藝、創意手工、書法、攝影等。藝術素養課程對于提升學生的認知水平、智育水平具有重要的作用,學校將藝術素養課程作為整個學校課程體系的一個核心要素,有利于學生綜合能力的提升。

4.體育素養課程。學校為培養和提高學生的體育素養,通過開設主題型校本課程的渠道,豐富學生的體育知識,豐富教學內容,讓學生根據自己的興趣掌握一定的技能,提高運動素質水平。只有這樣,才能完成體育課程增強體質、增進健康和提高體育素養的目標。如,學校考慮到學生的年齡特征,在5年級開設游泳課程,每個星期五的下午到游泳館學習2節課,共計學習10個課時,并花費1個課時現場考核。這種課程設置方式具有科學性、實效性,為學生科學素養的養成奠定了現實基礎。

四、設計路徑:立體貫通

徐州市民主路小學的“樹”型課程具有生長性、整體性、統合性三個基本特性。生長性是指這種“樹”型課程就像小樹的成長,只要有根,就會不停生長,設計越深入就越完美;整體性是指這種課程像樹的根、干、枝一樣,是不可分割的整體,可以描述為“根深葉茂,樹干粗壯”,設計越多樣就越平衡;統合性是指這種課程就像樹的生長一樣立體貫通,設計越多維就越暢通。統合性主要體現在課程的設計路徑上。徐州市民主路小學的主題型校本課程設計以立體貫通為路徑,而不是簡單機械地疊加。不同課程之間具有相互承接、有機融合的內在關聯性,旨在打通知識、能力、精神以及素養等各要素的界限,并通過將其有機整合,塑造出一個完整的人的形象。

著眼于“培養具有民主精神的公民”這一核心價值目標,徐州市民主路小學構建了多維、立體的主題型校本課程體系,為學生的個性化發展提供了更為廣闊的平臺。在規范執行國家課程、科學安排地方課程的基礎上,開發了含語文閱讀、英語繪本、趣味數學、書香墨韻、科學探索和游泳健身等為內容的主題型校本課程;含儀式德育、主題德育和活動德育為內容的德性養成性課程;以公民教育實踐活動為主體內容的實踐體驗性課程。學校還按照人文素養、科學素養、藝術素養、體育素養四個方面設置了素養養成類課程,開發出播音小主持、創意手工、陶藝、攝影、軟式壘球等10余門課程,學生可以根據自己的興趣愛好自主選擇。這樣的課程設計是有生命的、立體貫通的,能夠打破知識、能力、精神以及素養等各要素的界限。學生通過不同課程的學習,最終成為一個完整的人——人的全面發展與成長,使得民主教育的價值抉擇能夠真正落到實處。

徐州市民主路小學圍繞“民主教育”的目標,基于素養指向的設計理念,既注重發揮學校辦學愿景的引領性,又關注課程的歷史性;定位課程的功能組合,既堅持了學校課程的層次性,又兼顧了課程之間的融合。校本課程建設是一個浩大的系統工程,擁有豐富的內涵,囊括未知的領域,在漫漫累積、不斷探索和深化的過程中,應著力構建具有本校特色的立體貫通的“樹”型課程體系。

[1][3]馬云鵬.課程與教學論[M].北京:中央廣播電視大學出版社,2005:48,142.

[2] 江山野.簡明國際教育百科全書·課程[M].北京:教育科學出版社,1991:1.

[4]邵朝友,周文葉,崔允漷.基于核心素養的課程標準研制:國際經驗與啟示[J].全球教育展望,2015(08):14-22.

[5]楊曉華.試析藝術素養教育對提高大學生科學素養和人文素養的作用[J].學校黨建與思想教育,2014(15):65-67.

[6]邱建國.青少年體育素養培養探究[M].北京:中國書籍出版社,2013:13.

[7]張美云.生命教育課程設計之思考[J].教育科學研究,2006(03):27-30.

[8]張美云.生命教育的理論與實踐探究[D].上海:華東師范大學,2006.

[9][美]羅爾斯.政治自由主義[M].萬俊人譯.南京:譯林出版社,2000:35.

[10]劉芳,趙繼倫.德性養成的價值分析[J].學習與探索,2013(08):42-46.

(責任編輯:申寅子)

Research on Theme Type of School-based Curriculum Design——Take the “Tree” Type Curriculum of Democratic Road Primary School as an Example

CHEN Fengjuan, DAI Jianjun

(SchoolofEducationScience,JiangsuNormalUniversity,Xuzhou,Jiangsu221116,China)

Under the teaching concept of “pursuit humanism, equality, open and harmonious democratic education”, Democratic Road Primary School with “democratic education” as the theme, not only pays attention to the school culture to guide curriculum culture, but also pays attention to the course of history, designs curriculum system based on the existing school curriculum. Take the vision to lead as the basic point, take the accomplishment direction as the concept, take the function combination as the orientation, and take the three-dimensional through as the path to carry on the top level structure of school-based curriculum. In the practice, we should constantly try to develop curriculum content, dig the teaching quality, and strive to construct the “tree” curriculum system with full life tension to make each child bloom life splendor in the course.

there type; school-based curriculum; curriculum design; “tree” type curriculum system

2016-04-18

陳鳳娟(1990-),女,江蘇師范大學教育科學學院研究生;研究方向:課程與教學論(理論)。代建軍(1974-),男,江蘇師范大學教育科學學院副院長,教授;研究方向:課程與教學論(理論)。

G622.3

A

1005-5843(2016)08-0048-05

10.13980/j.cnki.xdjykx.2016.08.010

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