——惲代英革命辦刊實踐評述"/>
999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?□文│何夢茹 柳作林
惲代英是中國共產(chǎn)黨早期著名的宣傳家、理論家,是我國革命辦刊事業(yè)的先驅(qū)之一,為中國共產(chǎn)黨黨刊的創(chuàng)辦事業(yè)做出了重要貢獻。惲代英才華出眾,大學時就主編了中華大學學報《光華學報》。五四運動爆發(fā)后,惲代英先后主持或指導編輯了《學生周刊》《新聲》《武漢星期評論》等在湖北地區(qū)極具影響力的刊物,引導了湖北地區(qū)學生運動的發(fā)展方向,促進了馬克思主義的宣傳。加入中國共產(chǎn)黨后,惲代英長期負責黨的宣傳工作,主編了《中國青年》《紅旗》等重要刊物,影響了整整一代的革命青年,被周恩來同志稱為“中國青年熱愛的領(lǐng)袖”。
惲代英進入中華大學后不久,開始主編《道樞》,此刊主要在校內(nèi)發(fā)行,只出版了幾期,但是受到校內(nèi)師生和校長陳時的贊賞,這也是惲代英辦報才能的初步展現(xiàn)。1917年,陳時委托惲代英全權(quán)負責《光華學報》的編輯工作。惲代英秉承“新文化”的思想,向封建的思想道德和文化宣戰(zhàn),他要求來稿文風清順、立意純正、思想明晰,并且調(diào)整學報內(nèi)容,鼓勵學術(shù)爭論。惲代英多次強調(diào),“本學報以研究學術(shù)為宗旨,故以后編輯之方針,注意研究方面”,[1]“中國無專門研究學術(shù)之雜志,如能以本學報承其乏乎,固記者所志愿也”。[2]他將征稿要求整理發(fā)表在學報上,向全校宣傳學報的宗旨,對探討學術(shù)問題的來稿歡迎至極。《光華學報》在惲代英大刀闊斧的改革下脫胎新生,不僅得到陳時的贊揚,“其內(nèi)容可觀,不負余編輯之用力”,[3]而且受到《婦女時報》主編畢幾庵和《新青年》主編陳獨秀的贊賞。此時的惲代英已經(jīng)意識到了青年的時代作用,他“熱情鼓勵和支持林育南、胡業(yè)裕、魏以新、湯濟川四位同學創(chuàng)辦的“武昌第一個新文化出版物”——《新聲》半月刊,[4]既鼓舞了青年吶喊出對自由的渴望、對新世界的向往,又成為武漢地區(qū)宣傳新思想新文化、反軍閥反帝國主義的前沿陣地。
五四運動爆發(fā)后惲代英成為了武漢地區(qū)學生運動的主要負責人,他負責編輯武漢學生聯(lián)合會機關(guān)報《學生周刊》,并親自為該刊擬定辦刊宗旨:“喚起國民愛國熱忱,提倡國貨堅持到底”。[5]此刊專發(fā)救國之聲,聲討賣國行徑,在武漢學生和武漢地區(qū)影響十分巨大。不久武漢三鎮(zhèn)發(fā)動震動全國的總罷課、總罷工、總罷市,此刊的宣傳鼓動功不可沒。此后,惲代英還創(chuàng)辦了《中學校》《向上》,指導了《共進》《新學生》等進步刊物,可惜由于軍閥的打壓和經(jīng)費不足,這些刊物出版期數(shù)都很少。1920年2月,惲代英在互助社的基礎(chǔ)上創(chuàng)辦了利群書社,并發(fā)行社內(nèi)刊物《我們的》和《互助》,主要供社員進行內(nèi)部交流,刊登社員討論的問題和通信、對未來的設(shè)想和規(guī)劃,對社員尋找改造社會的途徑起到了積極作用。五四時期惲代英創(chuàng)辦的最后一個刊物是《武漢星期評論》,該刊“以改造湖北教育及社會為宗旨”,[6]后來發(fā)展為湖北地區(qū)共產(chǎn)主義小組機關(guān)刊物,在組織婦女運動和工會運動、宣傳馬克思主義思想、推動湖北地區(qū)早期黨組織建設(shè)上發(fā)揮了重要作用。
加入中國共產(chǎn)黨后,惲代英的辦刊實踐一直以宣傳馬克思主義、鼓勵青年參加革命為中心。惲代英以團中央機關(guān)刊物《中國青年》為陣地,向青年宣傳科學社會主義思想,喚醒青年的革命意識,指引青年多做農(nóng)村運動,對馬克思主義的傳播起到了推動作用,為革命輸送了源源不斷的生力軍。隨后,惲代英又相繼創(chuàng)辦或接編了《新月刊》《覺悟》《黃埔日報》《群眾》,不同的刊物各有側(cè)重,相同的是宣傳革命思想和革命方法,目的是為革命服務。南昌起義失敗后,惲代英前往廣東,主編了廣東省委機關(guān)刊物《紅旗》,號召群眾發(fā)動武裝斗爭、建立農(nóng)民政權(quán),配合革命斗爭及時進行宣傳工作。1928年,惲代英開始主編黨中央機關(guān)刊物《紅旗》,他利用《紅旗》揭露國民黨卑劣行徑,鼓舞群眾奮起反抗,總結(jié)紅軍革命經(jīng)驗,宣傳建立農(nóng)村革命根據(jù)地和紅色政權(quán)的主張。1929年年底,因批評李立三的左傾錯誤,惲代英被調(diào)離黨中央,離開《紅旗》編輯部,結(jié)束了編輯工作。
在五四運動以前,惲代英辦刊主要以研究學術(shù)、發(fā)揚國光為宗旨。在五四運動中,惲代英的辦刊宗旨開始轉(zhuǎn)變?yōu)樾麄鞣吹蹛蹏枷耄瑺幦∶褡濯毩ⅰT诩尤胫袊伯a(chǎn)黨后,惲代英的辦刊宗旨轉(zhuǎn)變?yōu)樾麄黢R克思主義,引導青年走向革命道路。惲代英的辦刊宗旨由學術(shù)強國轉(zhuǎn)變到反帝愛國再到革命救國,唯一不變的是他“伺候國家”的赤誠之心。
惲代英一生中主編或指導了數(shù)十種刊物,在長期的編輯工作中,惲代英不斷總結(jié)工作經(jīng)驗,摸索出了一套自己的編輯工作方法。
惲代英創(chuàng)辦刊物是為了向盡可能多的讀者傳播愛國思想、傳播革命思想、傳播馬克思主義,刊物的內(nèi)容則必須要以盡可能多的讀者能夠讀懂為前提。從文章上來說,惲代英要求“文字淺顯通俗,力避專門名詞”,[7]“文體務求清順,凡好為雕飾,以佶屈聱牙為高,使人不知句讀者不錄”。[8]投稿來文最好是“大半用白話文,以人人能懂最好,以便通俗”。[9]從整體編輯來說,“編輯要有系統(tǒng),使人易讀懂”。[10]通過對文風、內(nèi)容的挑選和對刊物整體編輯的設(shè)計,惲代英主辦的刊物大多通俗生動,深受讀者喜愛,十分暢銷。例如《學生周刊》,在武漢全市中等以上學生有5969人的情況下,首印銷售量達到2000份;《中國青年》在1926年3月發(fā)行量已達到1萬冊,在北伐軍攻占武漢后發(fā)行量達到3萬冊。
編輯是一項非常專業(yè)的工作,要處理各種內(nèi)容、各種觀點、各種領(lǐng)域的文章,因此必須要有淵博的知識和開闊的視野,否則就會無所適從。惲代英較早地認識到了這一點,提出“一種雜志必以一人專其責成,心不分則業(yè)易精也”,[11]提倡刊物必須有專業(yè)人才負責,并且擁有對文章的取舍全權(quán)。惲代英認為一名合格的編輯要擁有學習自覺性,每天都抽出時間學習,尤其是學習社會科學和國內(nèi)外時事的材料,這些知識是一個具有敏銳觀察力的編輯所必不可少的;要具備學習能力,要靠做事去學做事,從做事中訓練品性、增進經(jīng)驗、修養(yǎng)才干,鍛煉自己的編輯能力;要掌握工作技能,精通各種文體的表現(xiàn)方法,要有比一般人更高的文學修養(yǎng),要能夠準確鮮明通俗地表述事實、陳述觀點,這樣才能夠在編輯工作中對文章的取舍得心應手。
特色是一個刊物能夠存在并長久發(fā)展的重要因素。惲代英主編的刊物都體現(xiàn)了這一特性。在辦刊初期,惲代英鼓勵讀者將相片寄給雜志社作刊物的插畫,如果讀者對刊物的發(fā)展提供了幫助,雜志社會主動索取讀者的相片,隨時登載,以示感謝和鼓勵,這種想法在民國時期是非常新穎的。在創(chuàng)辦《中國青年》后,惲代英設(shè)了《青年團體活動》和《本期研究題目》欄目。這兩個欄目在同時期、同類型的其他雜志中是沒有的,這使《中國青年》獨具特色。各地青年團體向《中國青年》編輯部報告成立消息、宗旨、發(fā)展情況、斗爭活動、通訊地址等,《中國青年》在《青年團體活動》欄目中予以刊登,這樣各地青年團體就能夠在刊物上得到消息、相互交流和學習。例如在第62期中有來自寧波青年社、社會科學研究會、愛群社、青州平民學會的報告。在《本期研究題目》一欄中,編輯部會根據(jù)時事和本期內(nèi)容擬定研究題目供讀者思考,以便使讀者得到更深刻的認識。例如第84期的研究題目是:在這次五卅運動中,你對于中國的大商買辦階級的認識如何?倘若中國現(xiàn)在對英宣戰(zhàn),你以為在世界歷史上有什么意義沒有?這些研究題目正是針對五卅運動中的斗爭實際提出來的,引起了廣大革命青年極大的興趣。
從1915年創(chuàng)辦首份刊物《道樞》到1929年年底離開《紅旗》編輯部,惲代英的辦刊實踐有14年。在這期間,他辦刊實踐的特點也日益突出,革命性從無到有,戰(zhàn)斗性由弱到強。
惲代英所辦刊物的革命性,并不是從一開始就存在的,而是在豐富的實踐中,經(jīng)歷了從無到有、從小到大的一個過程。惲代英接編《光華學報》時,由于諸多客觀原因的限制,采取不涉及政治的立場,表示所用稿件“須不抵觸現(xiàn)行法令”。[12]雖然在實際的編輯中不可避免地涉及政治內(nèi)容,但是學報內(nèi)容中最主要的還是學術(shù)討論。在五四運動中,惲代英在各種思潮的影響下,其所辦報刊的革命性開始顯現(xiàn),創(chuàng)辦了主要宣傳反帝愛國思想的《學生周報》。之后受陳獨秀的委托翻譯了考茨基的《階級爭斗》,惲代英的思想開始轉(zhuǎn)向馬克思主義,辦刊的革命性已經(jīng)凸顯,刊物主要宣傳馬克思主義,指導工人、學生、婦女組織起來開展運動。惲代英創(chuàng)辦《中國青年》時,正值國共合作時期,刊物宣傳“三民主義”,宣傳共產(chǎn)黨的主張和政策,支持國共合作。在大革命失敗后,惲代英在辦刊實踐中以服務無產(chǎn)階級的利益為目標,批判國民黨右派叛變革命,宣傳馬克思主義和中國共產(chǎn)黨的主張,堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導無產(chǎn)階級武裝奪取政權(quán),鼓勵農(nóng)民和工人團結(jié)起來向反動勢力斗爭。加入中國共產(chǎn)黨后,惲代英成長為一名堅定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,其主辦刊物的革命性達到峰值。
惲代英所辦刊物的戰(zhàn)斗性,形成于五四時期,并在之后的辦刊實踐中成為主要特點。在主辦《學生周報》時,惲代英號召武漢地區(qū)的學生進行罷課支援北京學生斗爭,并鼓動學生上街,動員商人罷市、工人罷工,最終武漢地區(qū)的三罷斗爭形成了澎湃的巨浪,極大地推動了五四運動的發(fā)展。在編輯《中國青年》時,戰(zhàn)斗性成為刊物的顯著特點。惲代英以《中國青年》為陣地,向一切阻礙中國革命發(fā)展的勢力宣戰(zhàn)。惲代英揭露了國家主義派反蘇反共的反動面目,批判其破壞國共合作、破壞中國革命的卑略行徑,從國家主義派產(chǎn)生的根源分析了其學說的荒謬性,教育了廣大革命青年;揭露了戴季陶主義和國民黨“改組派”反共反革命的真實嘴臉,是利用中山主義之名、行反革命之實的偽三民主義。惲代英不僅對國民黨中的反動勢力開戰(zhàn),還向黨內(nèi)的錯誤開戰(zhàn),對陳獨秀放棄革命領(lǐng)導權(quán)的右傾錯誤和李立三的“左”傾盲動錯誤都進行了批評,指出無產(chǎn)階級必須掌握革命領(lǐng)導權(quán),必須走農(nóng)村包圍城市的道路,扎根農(nóng)村根據(jù)地建設(shè)才是中國革命的正確方向。
惲代英在刊物中有意識地引導青年同社會弊病作斗爭,引導青年深入社會中做改造社會的實事。他主辦的刊物受到廣大青年的熱烈歡迎,是引導青年走向革命的燈塔。
惲代英的文章和刊物決不講空洞的大道理,他關(guān)心青年的實際生活,用身邊的普通事情去教導青年,幫助他們樹立正確的觀點。例如,有讀者不滿封建包辦婚姻求助于惲代英,惲代英回信鼓勵廣大青年要敢于同封建禮教決裂,做一個沖破封建枷鎖的新青年。例如,有畢業(yè)生讀者畢業(yè)后生活困難求助于惲代英,惲代英指出苦難的根本原因并給予革命的鼓勵。畢業(yè)生生活困難,根本原因在于“手工業(yè)被外國毀壞,而新式產(chǎn)業(yè)又受外國資本的壓迫”,[13]當前除了打倒外資發(fā)展實業(yè),畢業(yè)生只有忍饑挨餓、僥幸得到一個不錯的飯碗、昧著良心卑鄙齷齪地鉆營。而大多數(shù)畢業(yè)生都只能流入第三條路。但是即便在第三條路中謀生,也要自己知道愧恥并利用自己的地位與能力來幫助打倒外資的革命人。對于讀者來信,惲代英與編輯部同仁無論多忙都會一一回復,并將典型事例與編輯部的回復一并刊登在刊物上,讓擁有相同困惑的青年可以參考。
除了耐心指導廣大青年在生活中遇到的實際問題,惲代英還鼓舞青年去做改造社會的實事。他引導青年們在讀書之外,要做一點有益于社會的事情,比如在平民學校支教,幫助學生聯(lián)合會做點事情,與幾個朋友調(diào)查社會狀況等。“我們要養(yǎng)成幫助社會的習慣。而且人能為社會做事,他會感覺到一種說不出來的愉快”。[14]惲代英還是較早意識到了“下層”是革命基礎(chǔ)的中共領(lǐng)導人之一。惲代英認為青年要拿出“到民間去”的精神,多深入農(nóng)村,多研究農(nóng)村,“比較進步的人,尚有點血性的應當大家扶助進行農(nóng)村運動”。[15]他多次發(fā)文指導青年做農(nóng)村運動時,一定要講究方法,要腳踏實地研究農(nóng)村的問題,貢獻改善農(nóng)民經(jīng)濟的辦法,用農(nóng)民的語言和農(nóng)民的方法去接近農(nóng)民,要符合農(nóng)民的需要,這樣才能夠把農(nóng)民團結(jié)起來。這其實是鼓勵青年能夠深入社會、了解社會、扎根社會,不僅要從書籍中吸取理論知識,還要進行社會實踐。惲代英在早期便具有了將理論與實踐相結(jié)合的意識,并以此引導青年做對社會有益的事情。
在大革命前后的青年學生們,凡是稍微有些進步思想的,都受過惲代英的影響。大革命時期很多青年已經(jīng)有了革命思想萌芽,但不知道怎么進行革命運動,他們寫信給《中國青年》編輯部向惲代英等人咨詢革命的辦法和出路。惲代英對于有革命志向的青年必定是耐心解答與積極鼓勵,鼓勵同學們繼續(xù)投身于革命。有許多青年都在惲代英的鼓勵和指引下加入了革命組織,為革命做出了貢獻。
自五四運動之后,惲代英所辦刊物就一直在與封建主義勢力、帝國主義勢力、反革命勢力爭奪話語權(quán),爭奪在青年中的影響力。中國共產(chǎn)黨歷來重視青年的作用,黨的十八大后,習近平總書記多次強調(diào)青年的時代作用,“青年是標志時代的最靈敏的晴雨表,時代的責任賦予青年,時代的光榮屬于青年”。[16]在信息來源多元化的今天,黨刊如何加強對青年的引導和影響,已經(jīng)成為一個重要的研究課題。在經(jīng)費和人才都很緊缺的革命年代,惲代英以純熟的技巧和堅定的信念,主編了多種優(yōu)秀刊物,并以這些刊物為陣地,用極強的革命性和戰(zhàn)斗性,吸引了廣大青年積極投身于大革命之中,為革命引入了大量的優(yōu)秀人才。惲代英的革命辦刊實踐為當今黨刊的發(fā)展提供了彌足珍貴的經(jīng)驗。
(作者單位:華中師范大學馬克思主義學院 三峽大學馬克思主義學院)
注釋:
[1][2][3]惲代英全集(第一卷)[M].北京:人民出版社,2014:122,123,492
[4]柳作林.“武昌第一個新文化出版物”——《新聲》半月刊[J].出版發(fā)行研究,2014(6)
[5][6]李良明,鐘德濤.惲代英年譜[M].武漢:華中師范大學出版社,2008:123,186
[7][10]惲代英全集(第四卷)[M].北京:人民出版社,2014:37
[8][11][12]惲代英全集(第一卷)[M].北京:人民出版社,2014:122
[9]惲代英全集(第三卷)[M].北京:人民出版社,2014:42
[13][14][15]惲代英全集(第六卷)[M].北京:人民出版社,2014:446,33,414
[16]習近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀[N].人民日報,2014-05-05