在音樂教育中培養(yǎng)學(xué)生的審美情感與愛國(guó)情懷

林 紅

（湖北幼兒師范高等專科學(xué)校，湖北 武漢 430070）

在音樂教育中培養(yǎng)學(xué)生的審美情感與愛國(guó)情懷

林 紅

（湖北幼兒師范高等專科學(xué)校，湖北 武漢 430070）

音樂教育和德育同屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)范疇，都具有一定的階級(jí)性，兩者互相影響，互相促進(jìn)，對(duì)音樂教育德育功能的認(rèn)識(shí)由來(lái)已久。蘇聯(lián)兒童音樂教育家卡巴列夫期基曾經(jīng)說(shuō)過“藝術(shù)課程與技術(shù)課程的區(qū)別，就在于任何一個(gè)真正的藝術(shù)作品都要有道德因素和美的因素。”音樂是一種情感的藝術(shù)，鮮明的音樂形象能主動(dòng)地反映和影響人的思想感情，它對(duì)人德育所起的重要作用，是通過音樂的強(qiáng)烈藝術(shù)感染力來(lái)影響人們,浸入人們的內(nèi)心世界，潛移默化地培養(yǎng)人們崇高的價(jià)值觀、良好的道德品質(zhì)和精神面貌，從而產(chǎn)生相應(yīng)的行為力量。

核心價(jià)值觀；音樂；愛國(guó)情懷

音樂是代表一個(gè)民族本質(zhì)特征的文化現(xiàn)象，可直接感受并與世界文化交流。音樂教育呈現(xiàn)著深刻的文化意義與精神內(nèi)涵。社會(huì)主義核心價(jià)值體系下的音樂文化與音樂教育，在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系過程中將中國(guó)特色和中國(guó)氣派的文化孕育在音樂教育當(dāng)中。

音樂教育和德育同屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)范疇，都具有一定的階級(jí)性，兩者互相影響，互相促進(jìn)，對(duì)音樂教育德育功能的認(rèn)識(shí)由來(lái)已久。蘇聯(lián)兒童音樂教育家卡巴列夫期基曾經(jīng)說(shuō)過“藝術(shù)課程與技術(shù)課程的區(qū)別，就在于任何一個(gè)真正的藝術(shù)作品都要有道德因素和美的因素。”音樂是一種情感的藝術(shù)，鮮明的音樂形象能主動(dòng)地反映和影響人的思想感情，它對(duì)人德育所起的重要作用，并不是以說(shuō)教倫理的方式進(jìn)行的思想品德教育，而是以音樂強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力來(lái)影響人們。浸入人們的內(nèi)心世界，潛移默化地培養(yǎng)人們崇高的價(jià)值觀、良好的道德品質(zhì)和精神面貌，從而產(chǎn)生相應(yīng)的行為力量。

因此，多年以來(lái)教書育人一直貫穿在我的歌唱教學(xué)的始終，課堂上除了教給學(xué)生一些歌唱發(fā)聲的基本知識(shí)、技能技巧，培養(yǎng)學(xué)生音樂的感覺力等音樂本身的東西以外，我還特別注重借助音樂喚醒學(xué)生在精神與心靈等方面美的感知，培養(yǎng)學(xué)生們崇高的價(jià)值追求。

一、培養(yǎng)學(xué)生高尚的情感

歌唱是用科學(xué)的發(fā)聲方法發(fā)出優(yōu)美嘹亮的歌聲，又是用歌聲透過音樂化了的文學(xué)語(yǔ)言生動(dòng)地塑造了樂曲中的人物形象，描繪意境，表達(dá)思想感情的音樂藝術(shù)，因此在歌唱教學(xué)中，每教學(xué)生練唱一首歌，我都要求學(xué)生在完整練唱的同時(shí)，仔細(xì)分析歌曲的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、創(chuàng)作背景、演唱情緒。學(xué)會(huì)如何透過語(yǔ)言表達(dá)歌曲的思想感情，養(yǎng)成學(xué)生用智慧，用心靈歌唱的習(xí)慣。既訓(xùn)練了學(xué)生的歌唱技能，又培養(yǎng)了學(xué)生的藝術(shù)觀和人文素養(yǎng)，提高了學(xué)生思想意識(shí)和處世做人的修養(yǎng)。

如：歌曲《云雀》從贊美云雀的歌聲開始轉(zhuǎn)入作者對(duì)心上人的思念。通過練唱這首歌讓學(xué)生感受音樂旋律流暢、純樸、節(jié)奏寬廣的美，動(dòng)人的歌使學(xué)生們?cè)谡鎸?shí)地感受到俄羅斯大自然清新的氣息的同時(shí)，對(duì)未來(lái)美好的生活充滿了向往，產(chǎn)生一定的聯(lián)想和想像，在情緒上受到感染和陶冶。

歌曲《美麗的夢(mèng)神》全曲為大調(diào)6／8拍，節(jié)奏輕捷明快、曲調(diào)簡(jiǎn)潔、明朗、流暢動(dòng)聽、音樂帶有夢(mèng)幻般的抒情色調(diào)給人以情意甜蜜、輕松愉快、悠然自得的感覺。學(xué)生在投入地練唱這首歌的同時(shí)，不知不覺就感受了歌曲的甜蜜與輕松愉快，對(duì)生活充滿了熱愛，凈化了心靈。

歌曲《春之歌》作者以抒情的筆調(diào)描繪出春回大地、鳥語(yǔ)花香，祖國(guó)一片蒸蒸日上的嶄新風(fēng)貌。其旋律舒展流暢，情緒活潑、輕捷明快的節(jié)奏，使曲調(diào)更加春意盎然，充滿了青春的活力，盡情地抒發(fā)了人們內(nèi)心的向往和追求，歌聲像插上翅膀，同小鳥一起飛翔，一起歌唱，去迎接美好的未來(lái)。學(xué)生在練唱這首歌時(shí)，積極樂觀的情感變得更加豐富深刻。

又如《搖監(jiān)曲》、《紡織姑娘》、《讓世界充滿愛》、《愛的奉獻(xiàn)》、《好媽媽》等歌曲，體現(xiàn)了人與人之間美好情感的交流，從中可以體會(huì)到人間的真情，學(xué)會(huì)關(guān)心他人學(xué)會(huì)與人友善相處。

如《歡樂頌》反映了貝多芬那個(gè)時(shí)代人們所幻想的“四海之內(nèi)皆兄弟”、“億萬(wàn)人民擁抱起來(lái)”去爭(zhēng)取自由的呼聲。使學(xué)生心靈得到凈化，情感得到升華。

總之歌唱是極具感染力的審美教育，在聲樂教學(xué)中通過感知音樂作品的藝術(shù)美，能使學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴，喚醒他們對(duì)美好事物的感知，從而提高他們對(duì)事物的是非、善惡、美丑的鑒賞和辨別能力，通過體驗(yàn)音樂本身所表現(xiàn)出的形象美和形式美，使學(xué)生積極情感日益豐富深刻。對(duì)學(xué)生思想意識(shí)、道德行為、情緒體驗(yàn)產(chǎn)生潛移默化的影響。

二、意志品質(zhì)的培養(yǎng)

歌唱在人們心目中是一件輕快、愉快的事。而學(xué)生們則認(rèn)為其是充滿了鮮花和掌聲。特別是現(xiàn)在的一些娛樂節(jié)目，誤導(dǎo)學(xué)生幻想一夜成名，因此在教學(xué)中我常常告訴學(xué)生“歌唱除了良好的天賦，還要有“臺(tái)上一分鐘、臺(tái)下十年功”的磨練。聲樂學(xué)習(xí)是一種有目的，有計(jì)劃的實(shí)踐活動(dòng)，若沒有堅(jiān)持不懈的刻苦精神和克服困難的勇氣、意志是無(wú)法達(dá)到一定的高度的。除了練習(xí)歌唱的技巧，還需要有豐富的知識(shí)和人生閱歷，并具有藝術(shù)想象力、表現(xiàn)力、判斷力、語(yǔ)言能力和分析能力。”我還經(jīng)常給學(xué)生講一些音樂家的故事，讓學(xué)生明確歌唱的學(xué)習(xí)是要勤學(xué)苦練、持之以恒才有成效。明確真正的藝術(shù)是來(lái)不得半點(diǎn)虛假的。

因此教學(xué)中我非常嚴(yán)格地要求學(xué)生，課堂上保持專一的歌唱注意力，積極主動(dòng)、精神飽滿地投入歌唱，每一首歌都從字、句、呼吸、情緒逐一反復(fù)練唱，直到滿意為止。這樣每唱一首歌，不僅讓學(xué)生在歌唱技術(shù)上得到提高，還培養(yǎng)了學(xué)生堅(jiān)忍不拔、克服困難、堅(jiān)持不懈的意志、品質(zhì)。

三、集體主義精神

音樂活動(dòng)中經(jīng)常需要人與人之間的協(xié)調(diào)配合。如：獨(dú)唱與伴奏之間，重唱的聲部之間，合唱的同一聲部與聲部之間都需要高度協(xié)作，只有齊心協(xié)力共同合作才能演唱出優(yōu)美動(dòng)聽的歌聲。因此不論是在教學(xué)中還是在合唱排練中，我都告訴學(xué)生：“我們每一個(gè)人都是一個(gè)樂器，嗓音都有自己的個(gè)性，如果在合唱時(shí)大家都突出個(gè)性，那就象一把筷子橫七豎八，唱出來(lái)的聲音一定是亂糟糟的。如果我們把筷子豎起來(lái)，握成一把，那么唱出來(lái)的聲音一定是和諧的、美的。”“在合唱隊(duì)里，沒有我只有我們”，這就教育了學(xué)生在集體活動(dòng)中，學(xué)會(huì)同他人協(xié)作，要淡化個(gè)性，以集體利益為重。同時(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的集體合作意識(shí)，體驗(yàn)到集體協(xié)作的快樂。

四、愛國(guó)主義教育

在過去疾風(fēng)暴雨般的革命年代，許多優(yōu)秀的革命歌曲是團(tuán)結(jié)人民、教育人民、打擊敵人、消滅敵人的有力武器。在今天這些優(yōu)秀的革命歌曲仍然激發(fā)著學(xué)生的愛國(guó)激情。

“愛國(guó)”是核心價(jià)值觀的核心， 在教學(xué)中我們每練唱一首革命歌曲，都要給學(xué)生分析歌曲創(chuàng)作的歷史背景和作者創(chuàng)作歌曲的意圖和表達(dá)的思想、歷史意義。盡量幫助學(xué)生正確地理解作品，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)激情，有感情地去唱。

如：歌曲《黃水謠》描繪了黃河兩岸勤勞善良的人民勞動(dòng)、生活的情景，控訴了日本侵略者燒殺搶掠的野蠻行徑，表現(xiàn)了人民心中燃燒著的怒火和蘊(yùn)藏著的反抗力量。在練唱這首作品時(shí)，我給學(xué)生分析了歌曲創(chuàng)作的背景，放映了相關(guān)歷史資料的短片，進(jìn)行了分段講解練唱，激發(fā)了學(xué)生對(duì)侵略者的恨、對(duì)人民的愛，在幫助學(xué)生正確演唱作品的同時(shí)，進(jìn)行愛國(guó)主義的教育。

如《我和我的祖國(guó)》這首歌具有鮮明的民族風(fēng)格和時(shí)代氣息，融思想性和藝術(shù)性為一體，深刻地表達(dá)出了作者對(duì)祖國(guó)的忠貞和摯愛之情。

如《長(zhǎng)江之歌》歌詞高度的藝術(shù)概括，從雪山唱到東海，從遠(yuǎn)古唱到未來(lái)，既唱出了長(zhǎng)江的自然風(fēng)貌，又出了長(zhǎng)江作為中華民族的象征所特有的氣概。學(xué)生在充滿對(duì)祖國(guó)山河的無(wú)限熱愛的激情下演唱這一首歌的同時(shí)，愛國(guó)之情油然而生。

又如《我愛你中國(guó)》《清晰的記憶》《祖國(guó)，我為你干杯》等，學(xué)生在練唱這些高雅優(yōu)美、健康活潑、積極向上的中國(guó)藝術(shù)歌曲的同時(shí)，品味著其蘊(yùn)含的愛國(guó)主義精神的內(nèi)涵，既提高了學(xué)生音樂審美感受和表現(xiàn)能力，凈化心靈，升華道德、完善人格。

五、結(jié)語(yǔ)

音樂文化是人類文化的組成內(nèi)容之一，音樂教育是音樂文化的組成內(nèi)容之一。將音樂文化與音樂教育置于社會(huì)主義核心價(jià)值體系框架內(nèi)來(lái)思考和實(shí)踐，目的在于發(fā)揮音樂文化在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)中教育人、陶冶人的情操的作用和功能，探求民族音樂文化建設(shè)中教育的客觀規(guī)律，傳承中華民族乃至人類的有益文化，樹立正確的音樂文化教育觀。

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