高中聲樂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生德藝雙馨

張 軍

（四川省廣漢市第六中學(xué)，四川 德陽 618300）

高中聲樂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生德藝雙馨

張 軍

（四川省廣漢市第六中學(xué)，四川 德陽 618300）

近年來，高中參加藝術(shù)類的考生越來越多。高校為了在眾多的學(xué)子中選拔一批真正的專業(yè)人才，對(duì)專業(yè)的要求也越來越嚴(yán)苛。思想素質(zhì)提高，專業(yè)老師的上課效果也事半功倍。那么專業(yè)老師如何在一到兩年的教學(xué)過程中，既讓學(xué)生在專業(yè)上提高，又在思想素質(zhì)方面有所改善呢？

藝考生；聲樂；教學(xué)；分析

一直以來，藝術(shù)類學(xué)生因?yàn)槲幕煽?jī)不好，在其他方面也都曾遭到過懷疑。歸根究底除了自身修養(yǎng)不足之外，還有老師引導(dǎo)。聲樂作為一門表演藝術(shù)，當(dāng)聲樂走上舞臺(tái)，表演者的每個(gè)動(dòng)作都是整體素質(zhì)的體現(xiàn)。那么作為聲樂老師，如何在教學(xué)的過程中引導(dǎo)學(xué)生成為一個(gè)有涵養(yǎng)有氣質(zhì)的人，做到德藝雙馨呢？

一、正確的歌唱姿勢(shì)，練就良好的學(xué)習(xí)風(fēng)貌

大家都知道要學(xué)聲樂首先要有一個(gè)優(yōu)美的嗓音條件；有豐富的語言表達(dá)能力；還要有豐富的感情表現(xiàn)能力；同時(shí)還要注意科學(xué)的發(fā)聲狀態(tài)。但是很多人往往忽視了非常重要的一點(diǎn)——正確的歌唱姿勢(shì)。

“歌唱是一種運(yùn)動(dòng)，任何運(yùn)動(dòng)都需要有一個(gè)適當(dāng)?shù)摹⒑侠淼纳眢w狀態(tài)，唱歌這一運(yùn)動(dòng)則需要有良好的姿勢(shì)。”好的歌唱姿勢(shì)，不僅是歌唱的狀態(tài)準(zhǔn)確，更是良好的學(xué)習(xí)風(fēng)貌的體現(xiàn)。

目前的中學(xué)生常常會(huì)出現(xiàn)這樣一些問題，（1）部分女生也許是由于羞澀等原因，常常出現(xiàn)駝背的現(xiàn)象。（2）學(xué)生大部分來自農(nóng)村，雖然很愛唱歌，但大都演唱流行歌曲居多，且基本沒有方法，而對(duì)美聲、民族歌曲的認(rèn)識(shí)還不夠，做發(fā)聲練習(xí)的時(shí)候也害怕其他同學(xué)聽見取笑，所以不敢張嘴，甚至?xí)毖劭纯磁赃叺耐瑢W(xué)有沒注意自己之類的。（3）在經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)后，對(duì)聲樂中氣息的理解還不到位，常常出現(xiàn)凹胸或者升脖子唱等現(xiàn)象。這些不好的體態(tài)都會(huì)影響學(xué)生對(duì)歌唱的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)。這就要求老師要注意聽，要在第一時(shí)間將這些情況糾正。

二、注重性格氣質(zhì)與專業(yè)的差異發(fā)展，造就良好的學(xué)習(xí)態(tài)度

學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中對(duì)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)與行為傾向。因此不同的個(gè)體在學(xué)習(xí)過程中就會(huì)出現(xiàn)個(gè)體差異。

聲樂教學(xué)模式采用的是與班級(jí)授課制完全不一樣的 “一對(duì)一”教學(xué)方式進(jìn)行。這樣的授課方式，不僅可以解決個(gè)別學(xué)生與學(xué)生之間的差異，還能調(diào)節(jié)同一個(gè)學(xué)生在不同時(shí)間上課時(shí)出現(xiàn)的具體差異。

（一）根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異授課

按照心理學(xué)的分類，可分為人格差異、認(rèn)知差異。人格差異分為氣質(zhì)差異與性格差異。表現(xiàn)為對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度、自我調(diào)節(jié)、克服困難的情況等等。認(rèn)知差異可分為獨(dú)立型與依存型；沉思型與沖動(dòng)型；輻合型與發(fā)散型。表現(xiàn)在聲樂學(xué)習(xí)中，獨(dú)立型的學(xué)生因?yàn)閷W(xué)習(xí)能力強(qiáng)，能夠較好對(duì)事物做出判斷，因此能夠掌握科學(xué)的發(fā)聲方法，而依存型的學(xué)生容易被外界干擾，在聲音狀態(tài)上表現(xiàn)出不穩(wěn)定。

（二）根據(jù)嗓音特征對(duì)學(xué)生情況進(jìn)行分析，為學(xué)生選擇適合她的歌唱方式與歌曲

作為聲樂老師，必須具備靈敏的聽覺。不能千篇一律，更不能將部分學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用于所有學(xué)生。應(yīng)針對(duì)每個(gè)學(xué)生的聲音條件進(jìn)行差異分析，選擇適合的曲目，激發(fā)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣。

聲樂學(xué)習(xí)是一門比較抽象的學(xué)科。在學(xué)習(xí)聲樂的過程中總是會(huì)出現(xiàn)許多的難題，聲樂老師應(yīng)注意聽每個(gè)人在歌唱狀態(tài)上的差異。根據(jù)各個(gè)學(xué)生的氣質(zhì)，性格特征，做出準(zhǔn)確的判斷，挖掘?qū)W生聲音上的潛能，采取更有效的教學(xué)方式。

聲樂學(xué)習(xí)是個(gè)漫長的過程，因此當(dāng)學(xué)生重復(fù)出現(xiàn)一些問題的時(shí)候，對(duì)老師的耐心便是一個(gè)考驗(yàn)，切忌過分指責(zé)學(xué)生。應(yīng)根據(jù)聲音狀態(tài)慢慢調(diào)整。只有做到因人而異才能讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)的過程，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度。

三、思想引導(dǎo)、情感傳遞，創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的思想道德環(huán)境

“師生關(guān)系在社會(huì)道德上是互相促進(jìn)的關(guān)系。教師對(duì)學(xué)生的影響不僅僅是知識(shí)上的、智力上的、更是思想上的、人格上的。教師是智慧的使者，是文明的橋梁，是心靈的火炬。”培養(yǎng)學(xué)生情感的同時(shí)也要教會(huì)他們?yōu)槿颂幨赖牡览怼Ｔ诮虒W(xué)與生活中都應(yīng)該給予正確的引導(dǎo)，聲樂在達(dá)到一定的演唱技巧之后，便是對(duì)歌曲的情感處理等。

歌曲是用來傳遞感情的，以民族、美聲歌曲為例，這類型音樂大多以歌頌祖國和自然風(fēng)景為題材。賦予歌曲和學(xué)生積極的正面的思想，這樣才能讓學(xué)生更好地表現(xiàn)歌曲。如在唱《故鄉(xiāng)是北京》時(shí)，聲樂老師可談?wù)劸﹦〉钠鹪矗v講京劇的小故事。讓學(xué)生在完成歌曲時(shí)能有一種民族的自豪感；又如在學(xué)習(xí)《長城謠》時(shí)，聲樂老師應(yīng)講述到當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，講述歌曲要表達(dá)的情感——哀傷、憤怒。兩段歌詞的情緒的變化讓學(xué)生在演唱時(shí)充滿了愛國與民族團(tuán)結(jié)的精神。

四、舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)積累，展示良好的專業(yè)與思想素質(zhì)

聲樂是一門表演藝術(shù)，聲樂演唱最終都需要走上舞臺(tái)。讓學(xué)生多一些機(jī)會(huì)走上舞臺(tái)，這是經(jīng)驗(yàn)的積累；是專業(yè)素質(zhì)和心理素質(zhì)的鍛煉，更是思想素質(zhì)的提高。

一次完整的演出，包含了從排練到彩排，漫長的、集中的訓(xùn)練過程。在一次次的排練中加強(qiáng)學(xué)生之間的團(tuán)隊(duì)意識(shí)；在比賽的過程中，做到取長補(bǔ)短，不驕不躁；同時(shí)也讓學(xué)生對(duì)歌唱的方法與技巧有更深刻的體會(huì)。站上舞臺(tái)，那種對(duì)美的追求和對(duì)自身價(jià)值的要求，已經(jīng)完全區(qū)別于平常上課時(shí)的狀態(tài)。通過登臺(tái)表演，學(xué)生進(jìn)行自我反思，從而提高自己的專業(yè)水平。

五、總結(jié)

“教師是受過專業(yè)訓(xùn)練、在學(xué)校中從事向?qū)W生傳授知識(shí)、發(fā)展智力、完善品德結(jié)構(gòu)、增強(qiáng)體質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的專職人員。”不論是藝術(shù)類專業(yè)的教師還是其他專業(yè)的教師，都應(yīng)關(guān)注并引導(dǎo)學(xué)生思想道德素質(zhì)發(fā)展。尤其作為聲樂教師，文化藝術(shù)發(fā)展日新月異，聲樂教師應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)與提高才能滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，讓藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生真正做到德藝雙馨。

[1]李晉瑋,李晉瑗.沈湘聲樂教學(xué)藝術(shù)[M].北京:中國廣播電視出版社,2008.

[2]鄒長海.聲樂藝術(shù)心理學(xué)[M].北京:人民音樂出版社,2000.

[3]郭文安.教育學(xué)[M].北京:人民教育出版社,2009.

[4]陳琦,劉儒德.教育心理學(xué)[M].北京:高等教育出版社,2011.

[5]理查德·奧爾德森.嗓音訓(xùn)練手冊(cè)[M].北京:中央音樂學(xué)院出版社,2010.