歌劇《大秦靈渠》中的男性角色人物形象和演唱探究
——以諾莫吉和亞洛為例

胡 郢

（廣西藝術(shù)學(xué)院，廣西 南寧 530022）

歌劇《大秦靈渠》中的男性角色人物形象和演唱探究
——以諾莫吉和亞洛為例

胡 郢

（廣西藝術(shù)學(xué)院，廣西 南寧 530022）

四幕歌劇《大秦靈渠》是廣西藝術(shù)學(xué)院在2011年完成的一部原創(chuàng)民族歌劇，從“編曲、導(dǎo)演、主要演員”三方面集合了廣西藝術(shù)學(xué)院權(quán)威專家教授和青年教師，用了兩年多的時(shí)間傾力打造的一部集合了西洋歌劇技法、傳統(tǒng)民族音樂旋律、廣西民間舞蹈等元素的大型民族歌劇。諾莫吉老爹和部落青年亞洛這部歌劇中的主要角色，起到連接故事情節(jié)，和推動(dòng)的劇情發(fā)展作用，反映了當(dāng)時(shí)廣西少數(shù)民族民風(fēng)淳樸、熱情好客、敢于與惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的優(yōu)秀民族品質(zhì)。

《大秦靈渠》；歌劇

諾莫吉老爹是部落的首領(lǐng)，他身上掛著象征駱越部落最高權(quán)利的牛角。諾莫吉老爹的第一個(gè)詠嘆調(diào)出現(xiàn)在第二幕，于軒和向他請(qǐng)教當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境和風(fēng)俗民情，諾莫吉唱到：“駱越人善良又好客，一代代辛勞有從容，刀耕火種過日子，狩獵捕魚樂其中；山勢(shì)險(xiǎn)要藏玄機(jī)，溶洞暗河兩相通。運(yùn)河引水如不慎，江水流盡患無(wú)窮……”這一唱段是E角五聲調(diào)式，主題句是一個(gè)兩拍半的音加注釋分解和弦的上行，第二句模進(jìn)，接著每一句都有三度以上的大跳，仿佛像是駱越部族連綿的高山和河流，奇峰險(xiǎn)峻﹑各有不同，被諾莫吉老爹描述得活靈活現(xiàn)。在14小節(jié)開始說道飲水困難的時(shí)候旋律開始往上行，因?yàn)檫@開始提到這個(gè)跟修靈渠有關(guān)的主題，用高音加以強(qiáng)調(diào)。整條旋律并不復(fù)雜，而且給人一種溫暖柔和的感覺，這是符合諾莫吉老爹形象和性格的，讓人聽著很有說服力和安全感。這里諾莫吉老爹應(yīng)唱得自豪而親切，唱出了部落族人善良好客，也唱出了他心中對(duì)一直以來取水困難的擔(dān)心，并對(duì)修建靈渠表示支持。這一段對(duì)于男中音來說音區(qū)偏高，所以氣息要穩(wěn)住，到了高音區(qū)嘴巴張大，聲音要向外走，不能憋在口腔里，這樣才能唱得更從容。

老爹的另一個(gè)詠嘆調(diào)來自第三幕臨終前的遺言，他先是把部落權(quán)利交給依達(dá)妮，讓依達(dá)妮不要忘記這場(chǎng)為取水源而引發(fā)的斗爭(zhēng)，一定要協(xié)助大秦軍隊(duì)修建靈渠，為部落人民造福，同時(shí)還要提防都拉烏的陰謀。作者運(yùn)用A徵五聲調(diào)式，音樂的線條是起伏波瀾的，主題句上行兩小節(jié)后下行一小節(jié)而后又上行，并且加入同音反復(fù)，第二行的旋律開始模進(jìn)逐級(jí)上行，最后一行的旋律加入了很多休止符，節(jié)奏變得更加緩慢和不連貫。這樣的寫法就像在模仿諾莫吉老爹被刺殺之后，趁還有最后一口氣，語(yǔ)重心長(zhǎng)的交代后事的感覺。因?yàn)閭诹餮恢供p疼痛難忍，所以說話一下高一下低，直到最后回光返照的時(shí)候，斷斷續(xù)續(xù)的說出最后幾個(gè)字，這是用音樂的表達(dá)方式，配合角色的特性創(chuàng)作出來的。整段旋律諾莫吉老爹都是躺靠在石凳上唱的，意識(shí)應(yīng)控制讓聲音往前出來，否則聲音容易向后倒。情緒上不能太強(qiáng)烈，要有種語(yǔ)重心長(zhǎng)的感覺，把每一句話唱到人心里。

亞洛是部落的武士頭領(lǐng)，從小跟依達(dá)妮一起長(zhǎng)大，對(duì)依達(dá)妮一直都有著愛慕之情。當(dāng)他看到自己的心上人跟于軒和好，在一起跳舞唱歌的時(shí)候，心中醋意大發(fā)，認(rèn)為自己才是守護(hù)依達(dá)妮的人，不允許任何人跟依達(dá)妮在一起；并且要求于軒和跟自己決斗，只有戰(zhàn)勝亞洛才能得到依達(dá)妮。這里的用的是bE徵加清角六聲調(diào)式，從主題句開始就是柱式和弦的上行接下行跳進(jìn)，仿佛是亞洛心情躁動(dòng)不安的感覺。接下來每一句都是前一句的模進(jìn)，而且音區(qū)往上走，讓人覺得他的怒氣越來越上升，好像就要爆發(fā)了一樣。接著的第二段作者有意讓調(diào)式模糊不清，把音樂完全服從說話人的語(yǔ)氣，比如倒數(shù)第二行的第四至六小節(jié)，旋律的走向就是按照歌詞的語(yǔ)氣中音和文字音調(diào)的感覺來寫的，這里是作者獨(dú)具匠心的地方。這一個(gè)段落的情緒比較激動(dòng)，雖然節(jié)奏很快，但亞洛的氣息位置一定不能高，而且一字一句堅(jiān)定有力，才能表達(dá)出亞洛的憤怒。到了最后兩句高音區(qū)，是比較難的地方，氣息要穩(wěn)住，打開口腔，運(yùn)用充分的頭腔共鳴把聲音集中，讓聲音更富有穿透力。

第三幕開篇亞洛站在決斗場(chǎng)上，頭戴面具身披盔甲，已經(jīng)做好準(zhǔn)備跟于軒和爭(zhēng)個(gè)你死我活。作者在這里用了G徵加閏六聲調(diào)式，把旋律寫成了進(jìn)行曲的感覺，配合亞洛換上的戰(zhàn)斗盔甲，前幾個(gè)音都帶了頓音符號(hào)，表示語(yǔ)氣更加需要加強(qiáng)。接下來每一句中間都有幾個(gè)字加上了頓音符號(hào)，這樣可以讓演唱者充分的進(jìn)入角色里，更有助于演唱中的感情釋放。最后兩行的旋律直接用Ⅰ級(jí)和弦音往上行進(jìn)行，就像戰(zhàn)斗前的沖鋒號(hào)一樣，預(yù)示著戰(zhàn)斗即將打響。這里的音樂變得雄壯威武起來，提琴的顫音烘托出了緊張的氣氛，演唱的時(shí)候要注意把握人物的心理狀態(tài)，亞洛的怒火已經(jīng)上升到了極點(diǎn)，誰(shuí)上來勸他都不聽，把自己跟于軒和的勝負(fù)輸贏，當(dāng)成駱越部落的榮譽(yù)來看；為了贏得勝利，號(hào)召自己的武士都來幫忙，在氣勢(shì)上壓倒于軒和。所以聲音應(yīng)富有感染力，并且?guī)в胁恍家活櫟母杏X，把幾個(gè)高音的延長(zhǎng)唱得嘹亮有穿透力，從而顯示出亞洛的勇猛和自信。

在對(duì)這部廣西民族歌劇新作《大秦靈渠》進(jìn)行研究，剖析主要角色分析演唱之后，更深刻地了解到每了個(gè)角色不同的作用和價(jià)值，在課堂的教學(xué)中加入角色的演唱分析，對(duì)學(xué)生的聲樂學(xué)習(xí)是一個(gè)突破自我的挑戰(zhàn)，也是今后這部歌劇的再次排練和演出會(huì)和日常的教學(xué)有很大的幫助。一部好的歌劇之所以可以經(jīng)久不衰，很大部分是經(jīng)過長(zhǎng)期對(duì)這部作品研究并付諸于實(shí)踐的結(jié)果。

J614

A

本文為廣西藝術(shù)學(xué)院科研處青年項(xiàng)目的研究論文，項(xiàng)目名稱：廣西藝術(shù)學(xué)院原創(chuàng)民族歌劇《大秦靈渠》劇中主要人物形象刻畫和探索（項(xiàng)目編號(hào)：QN201529）。

胡郢，聲樂碩士,廣西藝術(shù)學(xué)院聲樂教師，男低音。曾主演歌劇《大秦靈渠》、音樂劇《桂花雨》、《過橋風(fēng)吹》。