茶文化對(duì)茶類包裝設(shè)計(jì)的影響及其設(shè)計(jì)路徑研究

孔文霞

（中原工學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，河南鄭州 450007）

茶文化對(duì)茶類包裝設(shè)計(jì)的影響及其設(shè)計(jì)路徑研究

孔文霞

（中原工學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，河南鄭州 450007）

中國是茶葉大國，茶葉產(chǎn)量以及茶園占地面積均占世界第一。茶葉包裝是茶文化輸出的重要組成部分，茶葉包裝設(shè)計(jì)對(duì)于茶葉的銷量盈利、茶文化的輸出中具有重要的作用。但據(jù)實(shí)際情況看來，茶文化的包裝設(shè)計(jì)技術(shù)仍有很長的路需要走。在本篇中筆者將從茶包裝設(shè)計(jì)的意義及構(gòu)成要素、創(chuàng)造品牌形象以及包裝定位、創(chuàng)造品牌形象級(jí)茶包裝表現(xiàn)形式三個(gè)角度來重點(diǎn)分析茶文化對(duì)于茶類包裝設(shè)計(jì)的作用以及對(duì)其設(shè)計(jì)路線的影響。

茶類包裝設(shè)計(jì)；文化品牌形象

中國本為茶文化的初始地，茶文化源遠(yuǎn)流長，但在歷史的發(fā)展進(jìn)程中，在茶文化的交流傳播過程中，生產(chǎn)部門卻沒有對(duì)于茶文化的包裝設(shè)計(jì)建立一個(gè)獨(dú)立的機(jī)構(gòu)，長期以來，人們對(duì)于茶葉的了解僅局限于品質(zhì)口感，卻不知其產(chǎn)地源頭及內(nèi)在文化。因此，在現(xiàn)代的茶文化輸出中，應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注其茶文化的品牌包裝設(shè)計(jì)。

1 茶包裝設(shè)計(jì)的意義及構(gòu)成要素

1.1 茶包裝設(shè)計(jì)的意義

茶產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)是茶文化中的重要組成部分，茶包裝的設(shè)計(jì)對(duì)于茶文化的輸出具有重要的意義。現(xiàn)筆者將從三方面對(duì)其意義進(jìn)行歸納。

首先，茶類包裝設(shè)計(jì)增加現(xiàn)代化氣息。在傳統(tǒng)的茶類包裝設(shè)計(jì)中，僅僅是由一包牛皮紙進(jìn)行打包處理，或者僅僅是由一原始的木桶進(jìn)行包裝販賣，那毫無設(shè)計(jì)理念可言。但在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，隨著信息技術(shù)的運(yùn)用，茶產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)進(jìn)行就較大的改變，在包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用圖案設(shè)計(jì)，增加其中的可觀性，同時(shí)，在文字的處理上也有其多變性，不再僅僅局限于傳統(tǒng)的識(shí)別功能。茶包裝文字設(shè)計(jì)中文字虛實(shí)相生、顏色多樣化，這樣的設(shè)計(jì)突破原有的古板，變得更為靈活，接近現(xiàn)代社會(huì)。

其次，茶類包裝設(shè)計(jì)增加可識(shí)別性。在茶類產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)中，增加銷量與進(jìn)行文化的傳播與交流是進(jìn)行產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的重要目的。茶類產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中改變?cè)械姆彪s模式，在其包裝的設(shè)計(jì)理念中更加注重其直觀性，換就話說，其在產(chǎn)品的設(shè)計(jì)過程中更為抓住重點(diǎn)，有關(guān)鍵性的設(shè)計(jì)，使其能吸引人們的眼球。在文字、圖案的排列的上面，更加注重其排列的層次。或是端莊典雅、或是古樸飄逸，都有其古者的“中軸”原理參與其中，在包裝的設(shè)計(jì)上更能增加其中的可識(shí)別性。

再者，茶類包裝設(shè)計(jì)中能將其實(shí)用性與娛樂觀賞結(jié)合，促進(jìn)銷量。茶類產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，包裝或是以便攜與易存為主，更加注重其中的實(shí)用性，但在現(xiàn)在的設(shè)計(jì)中，為增加茶類產(chǎn)品的銷量，原有的實(shí)用性不再滿足人們的需求。因此，在成品的包裝設(shè)計(jì)中，應(yīng)更加與現(xiàn)代社會(huì)中的娛樂性相結(jié)合，進(jìn)行多元化的改變。即使在產(chǎn)品已經(jīng)用完的情況下，茶包裝依然有可作為娛樂工具的功能。

1.2 茶包裝設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素

茶包裝設(shè)計(jì)包括多個(gè)方面，不僅僅是局限于外在的物質(zhì)構(gòu)成，同時(shí)還包括于其中的品牌形象。

其一，在茶類包裝的物質(zhì)選材上，通常是分為軟殼、硬殼兩種。硬殼的包裝主要以綠茶的包裝為主，綠茶具有氣味清新、易飄散的特質(zhì)，因此，在包裝的設(shè)計(jì)中用注重其產(chǎn)品的原有特性，注重其密封保存。軟殼的包裝主要以普洱茶為主，普洱茶在制作的過程中，由于其茶葉本身的易脆性，在包裝的選擇中以軟殼為主，注意保證茶葉的完整性。

其二，在品牌形象的設(shè)計(jì)方面重點(diǎn)突出包裝外在感知力度。在色彩的選擇中注意色彩的搭配。例如，綠茶口味清新，在飲用后具有唇齒留香之感，因此在色彩的搭配中應(yīng)以淺色系為主，主要以綠色與淡黃色相結(jié)合。在圖案選擇中應(yīng)選擇清新淡雅的圖案，更以符合江南水鄉(xiāng)的特質(zhì)。再者，紅茶。紅茶正如其名，熱烈奔放，口味濃烈，因此，在紅茶的包裝設(shè)計(jì)中，應(yīng)選擇深色系的包裝搭配，紅色正是較為符合的顏色，更多一份其中的異域風(fēng)情。茶的品牌形象設(shè)計(jì)應(yīng)服從茶的本身性質(zhì)，或是清新淡雅、或是古風(fēng)濃郁、或是莊嚴(yán)大氣等。

2 創(chuàng)造品牌形象以及包裝定位

茶產(chǎn)品的具體包裝設(shè)計(jì)除了需要根據(jù)茶的本身特性來定外，還需要根據(jù)具體的市場消費(fèi)數(shù)據(jù)來進(jìn)行綜合設(shè)計(jì)處理。

2.1 文化定位

文化的定位在大體上可以分為局部區(qū)域文化以及傳統(tǒng)民俗文化。在地域文化中的典型的代表為武夷巖茶，武夷巖茶的包裝設(shè)計(jì)主要以其中的武夷文化為主。在包裝的設(shè)計(jì)中注重加入當(dāng)?shù)氐奶厣皡^(qū)文化，在進(jìn)行茶葉包裝設(shè)計(jì)的過程中，無形地推動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜挝幕a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。再者，在武夷巖茶的包裝設(shè)計(jì)中，同時(shí)融入儒、釋、道三家文化，增加其新的生命活力。武夷巖茶文化具有其獨(dú)特的魅力。在包裝設(shè)計(jì)中具有多樣化的特質(zhì)，在儒家文化中，強(qiáng)調(diào)武夷山區(qū)人民的熱情好客，在道家文化中，強(qiáng)調(diào)其武夷山區(qū)人民的順應(yīng)天時(shí)，尊重自然的特質(zhì)，在佛家文化中，彰揚(yáng)當(dāng)?shù)厝嗣竦挠焉啤⒑椭C，修身養(yǎng)性。正是由于武夷巖區(qū)的獨(dú)有的地域文化才形成其茶類包裝設(shè)計(jì)的獨(dú)特性。因此，在包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)從實(shí)際情況出發(fā)，融入其特有的文化。

2.2 市場與消費(fèi)定位

茶類包裝的實(shí)際還應(yīng)有其獨(dú)特的市場定位，在不同的市場中投入不同的包裝設(shè)計(jì)。在國外市場而言，應(yīng)注重茶類包裝中的茶文化的輸入，因此，在包裝的實(shí)際中圖案的選擇應(yīng)以中國傳統(tǒng)文化圖案為主，具有其中華文化的博大精深及兼容的特點(diǎn)。

產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)應(yīng)滿足不同的人群的需求，同時(shí)，還需要其具有本身的獨(dú)特性。在針對(duì)真正的品茗者一類人群而言，在包裝的設(shè)計(jì)中應(yīng)注重其中的文化底蘊(yùn)，以及茶類包裝的高檔型。在針對(duì)職業(yè)人群而言，其生活的節(jié)奏較快，因此，在產(chǎn)品的包裝的實(shí)際設(shè)計(jì)中應(yīng)注重其中的便攜性，方便快捷才是其最需要的。

3 創(chuàng)造品牌形象及茶包裝表現(xiàn)形式

3.1 外包裝視覺形象設(shè)計(jì)

外包裝的視覺設(shè)計(jì)應(yīng)重點(diǎn)突出茶的產(chǎn)品形象。在視覺的實(shí)際設(shè)計(jì)中應(yīng)重點(diǎn)抓住消費(fèi)者的眼球，使消費(fèi)者能在最短的時(shí)間內(nèi)明白其產(chǎn)品的特質(zhì)。擁有其獨(dú)特的品牌標(biāo)簽，包含產(chǎn)品的文化內(nèi)涵以及其中的產(chǎn)品的獨(dú)有性，保護(hù)產(chǎn)品知識(shí)產(chǎn)權(quán)，以免遭侵權(quán)的威脅。

3.2 內(nèi)外包裝設(shè)計(jì)

內(nèi)外包裝的設(shè)計(jì)也有其固定的規(guī)則，在設(shè)計(jì)的過程中學(xué)會(huì)觀察產(chǎn)品的本身。例如，某些茶產(chǎn)品的有其易脆性的特點(diǎn)，在飲用的過程中容易出現(xiàn)碎渣較多不方便飲用的情況，這時(shí)在設(shè)計(jì)可加入茶包的設(shè)計(jì)，用茶包的沖泡方式改變?cè)械闹苯記_泡方式更為方便。同時(shí)，某些茶在儲(chǔ)存的過程中容易出現(xiàn)氣味的揮發(fā)，使其茶產(chǎn)品的本身的香味不能保存。因此，在內(nèi)包裝的實(shí)際中應(yīng)更加注重其中的密封性，如，進(jìn)行抽真空的操作，這樣一來，最大程度地保留了茶產(chǎn)品的本身的香味。再者，在茶產(chǎn)品的保存過程中易出現(xiàn)受潮的現(xiàn)象，因此，在包裝的設(shè)計(jì)過程中應(yīng)選擇防潮的材質(zhì)，盡可能地保護(hù)茶產(chǎn)品不受到外來的威脅。

4 結(jié)語

茶產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)包含多個(gè)方面，是茶文化中的重要組成部分，在產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中應(yīng)從茶產(chǎn)品的本身入手，同時(shí)，結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡貐^(qū)文化特色，進(jìn)行多元化的發(fā)展。只有這樣，茶產(chǎn)品的市場才能不斷拓寬，文化的輸出才能不斷加快，經(jīng)濟(jì)收益才能不斷增加。

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孔文霞（1969-），女，河南周口人，中原工學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院動(dòng)畫與數(shù)字影像實(shí)驗(yàn)中心實(shí)驗(yàn)師，武漢大學(xué)軟件工程數(shù)字媒體藝術(shù)方向碩士。