中國古典詩詞傳播方式影像訪談報告

苗貴松 陶 銳

中國古典詩詞傳播方式影像訪談報告

苗貴松 陶 銳

在網絡盛行、信息快速發展的時代，以唐詩宋詞為代表的中國經典文化卻離我們漸行漸遠。研究采取影像訪談方式，通過“上大學后最后一次接觸古詩詞是什么時候”“對采訪的學生進行古詩詞問答”和“古詩詞應該用什么樣的方式會在大學生這個群體能夠更好地傳播”三大問題呈現的理想與現實的差距，從課堂上、校園里、生活中，提出中國古典文學類通識課程的觀，使之成為繼承中華民族優秀文化傳統、創新美麗中國時代心聲的一片生機荷塘。

古典詩詞 傳播方式 影像訪談

一.研究問題及研究背景

1994年互聯網進入中國，現在高校學生大多是95后，新世紀出生的00后，也即將走進大學校園。然而，當代大學生讀書情況卻不容樂觀。一項調查顯示，除去教輔書籍，37.5%的大學生年閱讀圖書量小于5本，見下圖[1]。傳統文化圖書閱讀可想而知了。

提高國民的文化素質，是建設和諧社會的基礎；而搞好大學校園文化建設，又是提高國民素質的重要途徑。在大學校園文化建設中，詩歌教育又是極為必要的環節，它可以美化人的心靈，陶冶人的情操。但中國古典詩詞卻宛如夕陽晚照，大多呈現老年化、單極化趨勢。而在大學生這個群體中，越來越多的人不再關注古詩詞，也不再吟誦古詩詞，仿佛古詩詞已經是一個冷門。

2017年1月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》，從國家戰略層面，重視保護和發展具有重要文化價值和傳承意義的“絕學”、冷門學科[2]。中國古典詩詞作為中華優秀傳統文化的代表，在當代尤其是95后大學生中是怎樣認識的呢，或者說，當代大學生喜愛的傳播方式如何？

二.研究方法

1.研究采取影像訪談的方式

以影像采訪的方法，直接面對面的形式，向受訪大學生提問有關大學課堂的問題與看法。采訪中的問題都是固定的，會事先提供給受訪者，使其有所準備。這種質性訪談也稱文化訪談，探討的是普遍的、常規的、共同的歷史——那些被視為當然的規范和價值觀念，以及某個群體的期望行為[3]。為了讓95后大學生也感受到其獨特的魅力，我們采用兩種風格的訪談模式：①結合播音與主持專業特色采用一問多答的方式，由項目組出鏡主持人進行采訪，每位被采訪者由我們設出的問題進行回答，然后整理編輯做成電視短片；②茶話會的形式，找尋這方面的愛好者，在一起用自己喜歡的方式來談中國古典詩詞，以不同的方式表演或是講述出來，可以是朗誦、唱曲唱詞、即興創作等

2.研究對象主要是C學院在校大學生

選取代表性的C學院的隨機選取的學生和課堂上的學生。C學院本是研究項目組所在學院，因此采訪最為便利，包含理科、文科及工科類型學生，較為全面。

3.抽樣方法是簡單隨機抽樣

在工作日和雙休日，分別在常州工學院校園內進行隨機采訪，采訪地點主要是校門口主干道、圖書館門口以及食堂門口，以及課堂。選取這幾個地點主要在于其人流量大，且包含各種類型的學生，使樣本多樣化、課堂上也更加專業化。

4.樣本容量

本項采訪總人數超過50次，從中篩選出有效樣本15--20人次。

5.資料收集與分析

在資料收集方面，由于學生項目組經驗不足，沒有在采訪時就記錄下受訪者的各種信息和回答，例如專業、年級和回答的主要觀點等。但在隨后的采訪結束后，我們組員都對采訪結果進行了分析和整合以及反思。

三.研究內容

研究主要通過分析大學生受訪的回答來進行，所以，采訪的問題是研究進行的關鍵。總的原則是受訪者易于回答但不要過度自由發揮。主要有以下幾個問題：

1.上大學后最后一次接觸古詩詞是什么時候？

這個問題是想了解上大學后，學生是否還接觸過古詩詞，因為之前高中時期背古詩文，接觸它是因為要參加高考，要考試！大部分并非是自發性的愿意去接觸。通過這個問題可以了解現如今有多少學生是有興趣去接觸古詩詞。

2.對采訪的學生進行古詩詞問答

把高中背的那些古詩詞，重新提出來，看是否還能夠記得。這是考察他們，離開了高中、離開了考試的硬性要求，大學生還會進一步去記憶曾經背過的古詩詞嗎。

3.你認為古詩詞應該用什么樣的方式，會在大學生這個群體能夠更好地傳播？

該問題是開放式問題，也是此項研究最核心的問題。因為這個問題能夠幫助我們理解如今大學生喜歡以什么樣的方式愿意去接觸古詩詞，比如：唱歌、吟誦、書法、繪畫、曲藝、電影、電視、網絡傳播等方面調查。希望能為中國古典詩詞在大學生中更好地傳播，提供科學參考依據。

四.訪談結果分析

（一）現實與理想的差距

受訪大學生中大部分人都表示上大學后，不怎么接觸古詩詞了，因為古詩詞沒有白話文那么直白，易懂，有趣。而古詩詞卻晦澀難懂。但是有小部分人依舊表示，古詩詞畢竟是中國古典文化的精粹，我們應該更好地去學習、去繼承、去發揚，他們認為古詩詞里有現代白話文無法表達的情感。

（二）理想中的傳播方式

總結受訪大學生對于這幾個問題的回答，歸納出以下古詩詞能夠在大學生中能夠更好傳播應當具備的特點：

1.老師在課堂上改變講課的方式

很多學生表示之所以不喜歡古詩詞是因為當初剛開始接觸的時候，就直接照著課本度，讓他們直接照著課本背，最終失去了興趣。所以老師改變講課風格很重要。每個學生都有自己喜歡的教學風格，而老師想要改變教學風格也比較困難。學生往往是喜歡一個老師，進而喜歡上這個老師的課。

2.學生應該有發揚古詩詞經典的意識

這一點，無論是文科生還是理科生都提出過這一要求。很多學生表示現如今古詩詞在我們這個群體漸漸遠去，而感到遺憾。我們應該培養自己對古詩詞的興趣后，還要有將其發揚、傳承的意識。

3.教學方式的創新

95后大學生已經不滿足于傳統的老師講，學生聽的教學方式，更是對長篇整段的說教感到厭煩。所以，應該把古詩詞融入到并且運用我們的生活的方方面面，注重實踐與養成、需求與供給、形式與內容相結合，讓我們在潛移默化中學習中國古典詩詞。

五.討論和建議

結合受訪者關于中國古典詩詞傳播的看法，加上個人感受與思考，給出一些建議：

1.在課堂上

在課堂上我們可以創新上課的模式，在課堂上放古典音樂，教師和學生穿上衣布衣裝扮成古代的先生和學童，讓學生有代入感，活躍現場氣氛。同時善于運用現代信息技術，抓住古詩詞的特點，讓學生受到美得熏陶，思想啟迪。在教學古詩詞的時候，必須引導學生在理解詩詞的同時，通過形象思維，把詩詞變成一幅幅風景畫或者生活畫，從中得到藝術的享受，受到沒得熏陶，從而培養學生學習古詩詞的興趣。

如苗貴松老師面向理工科大學生開設的《中國古典文學的現代傳播》和主要面向文藝類大學生開設的《中國古典詩詞與流行歌曲》兩門課，采用“背靠遺產、面向現在”的教學定位和“古今勾連、行動參與”的學習方法，通過講授和學生習唱相結合，使青年愿意提高中國古典文學修養的水平。

2.在校園里

以學校或者班級為單位舉辦研修班、講座、朗誦古詩詞比賽或者晚會，許多高校早就開始行動了，例如2007年廣西師范大學出版社出版《大學詩詞寫作教程》、2009年中山大學承辦“廣東省詩詞傳承與實踐研究生暑期學校”、2010年百年名校山東大學文學與新聞傳播學院與北京詩國文化藝術交流中心聯合舉辦首屆中華詩詞高級研修班、2013年香港浸會大學中文系主任陳致教授與鄭州大學師生漫談“古詩詞”、2016年中央民族大學“五院共建”活動之古詩詞大賽等。

3.在生活中

雖然有些古詩詞不適合引用現實生活了，但在文學作品里從沒消失過，小說里大多引用古詩詞，古詩詞的那種簡短而充滿韻律的語言來表達深刻思想的形式，是現在詩歌很難比擬的。就像我在采訪中一位同學說，淘寶使我們生活必不可少的一種購物方式，而賣家就可以在包裝商品的時候在包裝盒上印上兩句古詩，來表達感謝之情啊，看起來檔次也提高了不少。而且當我們拆快遞的時候，肯定會去看吧，無形當中記住了一句古詩，一舉兩得。河北衛視《中華好詩詞》和央視《中國詩詞大會》的熱播，是個很好的開端[4]。

教育即傳播。中國古代文學課程已經走過了一個世紀的路程，目前她又在新的形勢下面臨著嚴峻的改革形勢。誠如山東大學王小舒教授所言，這次的改革（慕課的出現帶來的“混合式教學”）必將進一步激發和釋放這門課程的內在潛力，終將使中國古代文學課成為大學人文學科中有著巨大吸引力的一門課程[5]。

在如今網絡盛行、信息快速發展的時代。電視，手機已經是我們中必不可少的一部分，學生的業余文化也是豐富多彩。但以唐詩宋詞為代表的中國經典文化卻正離我們漸行漸遠。因此，了解95后大學生喜愛的中國古典詩詞傳播方式，就成為繼承中華民族優秀文化傳統、創新美麗中國時代心聲的一片生機荷塘。

[1]張艷東，馬宇平，周聞韜，等.課外閱讀為何成為大學校園的奢侈品[N].中國青年報，2015-07-20（12）.

[2]中共中央辦公廳、國務院辦公廳.關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見[N].人民日報，2017-01-26（6）.

[3](美)赫伯特·J.魯賓（Herbert J.Rubin）,艾琳·S.魯賓（Herbert S.Rubin）著.質性訪談方法：聆聽與提問的藝術[M].盧暉臨，連佳佳，李丁，譯.重慶：重慶大學出版社，2010：8.

[4]杜羽.《中國詩詞大會》引發古典詩詞閱讀升溫 [N].光明日報，2017-02-10（9）.

[5]王小舒．關于中國古代文學史教學的兩點思考 [J].中國大學教學，2016（8）：58-60．

（作者介紹：苗貴松，常州工學院教師教學發展中心副教授，武漢大學訪問學者，研究方向：中國古典文學與高等教育；陶銳，常州工學院教育與人文學院本科生，研究方向：播音與主持藝術）

江蘇高校文化創意協同創新中心資助項目“中國古典文學的藝術傳播MOOC”（XYN1518）；常州工學院大學生創新創業訓練計劃項目“電視片：大學生喜愛的古典詩詞傳播方式訪談”（J150259）。