淺析數學審美教育對數學教師美的需求

侯曉瑩

一、數學審美教育中教師的重要作用

我國當代著名美學家朱光潛先生認為：美既不在物，也不在心，而在心與物之間.數學本身的美只是美的條件，只有加上人的主觀意識作用，才有美的實現.在數學審美教育中，教師的任務就是指導學生的審美活動，端正審美觀念，提高學生的審美能力和審美素質，塑造完美人格，成為有數學素養的人.所以說，數學審美教育實質上是一種情感教育，是通過教師來實現從學生的感性的、直觀的性質向社會的、理性的性質提升.

二、數學審美教育對數學教師美的要求

1.儀表、姿態美

這是由美的特征之——美的形象性決定的.人們在欣賞美的事物時，通過感覺、知覺、直覺等一系列的審美心理活動，感覺到它的具體、生動的形象，這就是美的形象性.

身為教師，儀表要純樸、清新、淡雅、自然，給人一種整潔、大方的美感.切忌不修邊幅，消沉萎糜；站、立、行的姿態要端莊、文雅.步履蹣跚，動作遲鈍都不能引起美感.這樣從你站在講臺上的那一刻，就在學生的心中喚起一種審美愉悅，最終影響學生的思想感情.正所謂良好的開端等于成功的一半.

2.創設美的情境

這是由美的第二個特征——美的感染性決定的.表面上看，學生學習以追求事物的“真”為目的，似乎不需要情感、想象的直接參與，只是從感知到邏輯思維.而實際上，學生審美是投入自己主動心理功能的積極活動過程，是一種非自由美的創造.只有在學生的審美過程中，將其情感和理想與教師相調和而引起感情波動，才能具備美的感染性這一特征，從而產生美感.教師要能創設一種輕松、愉快的美的意境，這樣才能形成學生豐富的想象，所謂寓義于情，而義愈至；寓情于景，而景愈深.

3.語言美

教學是科學，也是藝術.語言之美是藝術美的外在表現，正如黑格爾所說：美的世界必須通過視覺和聽覺，才有力量從人的心靈深處喚起反應和回響，而教師恰是運用語言這一載體來傳播美的.

數學教師語言的準確、嚴謹、鮮明性自不待言，此外，還應注意以下幾個方面：

（1）語言的節奏性.語言的節奏能引起人的情緒變化，美感的形成在一定程度上隨人的心境情緒不同而不同.美的節奏能調節人的良好情緒.人感受的最適度的節奏是70—90次/分，這樣，能使人產生“悅目明心”之感.

（2）語言的形象性.教師用形象的語言來描述、揭示抽象的數學內容，能調動學生的思維，使學生在欣賞數學美的同時留有積極創造的余地，以發揮想象力.

（3）語言的豐富性.學生的審美創造、審美欲望的強弱與產生的愉悅程度成正比.教師運用暗示、含蓄、幽默的語言及語調的抑揚變化，都能喚起學生的情感，獲得美的享受，并對前面展開的真理感到驚奇，如蘇霍姆林斯基所言：具有特殊的能動性的創想能力.

4.道德美

康德認為：美是道德的象征.教師的道德美應包括為人師表的品行美，執著追求的毅力美，甘為人梯的奉獻美，教書育人的理想美.教師在教學過程中要把自身的道德原則滲透到審美活動中去，使學生不僅在理智上認為正確該遵循，而且在情感上熱愛追求，以達到啟迪心智的目的，使學生的道德境界變得崇高.

5.才識美

荀子云：君子之美，以美其身.教師不僅要有健康的情感，高尚的品行，還要有豐富的知識和出眾的才能.這是引導學生認識、發現欣賞和創造美的有力保證.

（1）學習審美理論.教師要對學生進行審美教育，首先必須明確什么是美，美的標準是什么，科學的審美依據的原則有哪些.只有自身樹立起科學的審美觀，并應用于審美教育教學實踐，才能正確地引導學生去欣賞、創造美.正如馬克思所說的：如果你想欣賞藝術，必須成為在藝術上有修養的人.

（2）具有豐富的數學史、文學史的知識充實之謂美，一個表面平平的教師，剛開始時未必能引起學生的注意.但當聽到他那學識豐富的談吐，看到充滿智慧的神情，心中的敬意便油然而生了.學習數學史，有助于更好地了解數學的發生、發展過程，增強理性認識，更深刻地揭示數學美的邏輯結構及相互聯系.而讀文學作品，接觸好的藝術水平高的文學佳作，能提高自身的藝術修養水平，有助于數學審美教育.

總之，數學教師只有成為外在美與內在美的統一體，才能適應數學審美教育的要求，才能使學生心向往之，情渴慕之，行仿效之，使學生不僅有一雙善于捕捉美的眼睛，而且有一顆感受美的心靈，成為具有數學素養的人.