“休眠”的耳朵

黎莉

音樂(lè)鑒賞是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的重要途徑。具備良好的音樂(lè)鑒賞能力，對(duì)于豐富情感，陶冶情操，提高文化素養(yǎng)，增進(jìn)身心健康，形成完善的個(gè)性具有重要的意義。“鑒賞”一詞在高級(jí)漢語(yǔ)詞典里是這樣定義的：對(duì)文物、藝術(shù)品的鑒定和欣賞。從其定義我們不難看出，一方面是欣賞即愉悅，而另一方面是對(duì)作品的判斷、思考與理解。因此，音樂(lè)鑒賞不僅愉悅精神，還可以提高中學(xué)生對(duì)藝術(shù)的品評(píng)，是中學(xué)生親近音樂(lè)、感受音樂(lè)最直接最經(jīng)濟(jì)的方式，在此過(guò)程中，可以最大限度地發(fā)掘音樂(lè)的想象能力、理解力，并從中獲得音樂(lè)美的享受、精神的愉悅和理性的滿足。

任何一部藝術(shù)作品，它給個(gè)人的印象總是從構(gòu)成它的物質(zhì)材料開(kāi)始的。音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，因此，構(gòu)成音樂(lè)的物質(zhì)材料——聲音需依靠人的聽(tīng)覺(jué)去接受。“音樂(lè)藝術(shù)從它誕生開(kāi)始直至今天，總是以音響標(biāo)志著它的存在”——《音樂(lè)美學(xué)基礎(chǔ)》。在課標(biāo)中，也強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持以聆聽(tīng)音樂(lè)為主的教學(xué)原則”“養(yǎng)成欣賞音樂(lè)的習(xí)慣”。然而，在當(dāng)前高中音樂(lè)欣賞課中，學(xué)生很難建立一種良好的“聽(tīng)覺(jué)”式鑒賞習(xí)慣。表現(xiàn)為對(duì)音樂(lè)作品（聲樂(lè)、器樂(lè)）純音響欣賞過(guò)程中耐久力的缺乏之癥狀。筆者曾在高中年級(jí)做過(guò)實(shí)驗(yàn)，將音樂(lè)作品換成視覺(jué)作品：即一面播放音樂(lè)，一面配以畫(huà)面等視覺(jué)形式（哪怕與音樂(lè)內(nèi)容不相關(guān)），同樣的作品，欣賞的方式轉(zhuǎn)變，結(jié)果大相徑庭。學(xué)生的注意力得到空前的集中。從心理學(xué)角度分析，高中學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入“形式運(yùn)算”的高級(jí)思維階段，邏輯思維力極強(qiáng)，理解力已經(jīng)達(dá)到或接近成人的認(rèn)知水平。但對(duì)音樂(lè)的鑒賞卻為什么停留在如此“低級(jí)”的層面？對(duì)作品的欣賞非依靠視覺(jué)的輔助而不能完成？曾有位學(xué)生在看過(guò)一場(chǎng)某著名歌星的演唱會(huì)后，激動(dòng)地對(duì)我講：“老師，太精彩了。他的動(dòng)作很瀟灑，衣服很酷，現(xiàn)場(chǎng)的人瘋狂到了極點(diǎn)。”我問(wèn)這位同學(xué)：“你覺(jué)得他的音樂(lè)如何？”誰(shuí)料他卻說(shuō)：“我沒(méi)太注意。”這位同學(xué)代表著當(dāng)今中學(xué)生的音樂(lè)鑒賞方式。

如今，鋪天蓋地的以MTV為形式的音樂(lè)作品充斥著中學(xué)生的精神生活，似乎這已經(jīng)是認(rèn)識(shí)音樂(lè)的主流方式了。中學(xué)生對(duì)一部作品的了解，基本上是先從視覺(jué)，再到聽(tīng)覺(jué)的過(guò)程，而在聽(tīng)覺(jué)過(guò)程中，雖然從形式上看是在欣賞音響，但大腦已經(jīng)很少有想象的空間，對(duì)作品的理解已經(jīng)只有先前視覺(jué)的限制。學(xué)生想的更多的是首次接受作品時(shí)視覺(jué)中的內(nèi)容，如演唱者的表情動(dòng)作或其他畫(huà)面等非音樂(lè)因素。當(dāng)前流行的很多紅歌星受到了中學(xué)生的喜歡，如果只從他們演唱的CD中卻很難辨別唱詞的內(nèi)容，從專業(yè)演唱的角度來(lái)看，他們還沒(méi)過(guò)咬字關(guān)。但為什么其風(fēng)格受到學(xué)生的喜歡？答案簡(jiǎn)單，欣賞者先是從視覺(jué)上對(duì)其人（歌星）的全方位認(rèn)識(shí)開(kāi)始，然后才關(guān)注音樂(lè)。在視覺(jué)中，形象、歌詞、意境一目了然，這自然省去耳朵很多的事。

從視覺(jué)到聽(tīng)覺(jué)的欣賞方式一旦成為模式，將會(huì)養(yǎng)成音樂(lè)欣賞的不良習(xí)慣，泯滅中學(xué)生對(duì)音樂(lè)的想象力，也可直接影響到對(duì)器樂(lè)作品的欣賞心理。這種不良的欣賞習(xí)慣會(huì)導(dǎo)致音樂(lè)想象力的貧乏，會(huì)出現(xiàn)“一千個(gè)觀眾只有一個(gè)哈姆雷特”的現(xiàn)象。有這樣欣賞方式的音樂(lè)鑒賞，更何談“鑒”？音樂(lè)藝術(shù)是以音響標(biāo)志著它的存在，對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)理應(yīng)從聲音——樂(lè)音的角度認(rèn)識(shí)，當(dāng)然，視覺(jué)的輔助會(huì)對(duì)理解音樂(lè)有一定的幫助，但對(duì)于中學(xué)生（特別是高中生）來(lái)講，對(duì)音響的想象和理解會(huì)觸到藝術(shù)的深層，也會(huì)理解藝術(shù)的精神內(nèi)涵。美國(guó)作曲家科普蘭說(shuō)：“重要的是每個(gè)人都能使自己感覺(jué)到一個(gè)主題或整首樂(lè)曲所表達(dá)的特性。如果那是一首藝術(shù)巨作，每當(dāng)你再聽(tīng)它的時(shí)候，不要期望它都意味著完全相同的事物。”這是欣賞的最高境界。

音樂(lè)是人類最古老、最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一，是人類精神生活的有機(jī)組成部分。音樂(lè)課要喚醒中學(xué)生的耳朵。因?yàn)椋挥芯邆淞苏_的欣賞方式，才能把握音樂(lè)的情感內(nèi)涵，領(lǐng)會(huì)音樂(lè)的要素，通過(guò)對(duì)音樂(lè)的想象，增強(qiáng)創(chuàng)造意識(shí)。只有這樣，才能正確了解世界文化，拓展文化視野，共享我們?nèi)祟愇拿鞯膬?yōu)秀成果。

責(zé)任編輯 邱 麗