德教相長(zhǎng) 生生不息
——淺談“三生教育”與初中道德與法治教學(xué)的融合

吳 麗

（江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)星洲學(xué)校，江蘇蘇州 215021）

引 言

“三生教育”即關(guān)于生命、生存、生活的教育。它以生命教育為核心，以生存教育為關(guān)鍵，以生活教育為目標(biāo)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，要通過(guò)在學(xué)校課堂的學(xué)習(xí)來(lái)接受生命教育、生存教育和生活教育，從而樹(shù)立正確的生命觀、生存觀、生活觀。初中道德與法治課程是一門(mén)以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的的綜合性課程。在道德與法治的課堂上，教師要從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，讓學(xué)生感知生活的美好，熱愛(ài)生命，提高自身生存能力，從而培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的合格公民。“三生教育”在道德與法治課堂中的有效實(shí)施，可以為學(xué)生終身生命發(fā)展、幸福獲得奠定基礎(chǔ)。

一、“三生教育”融入道德與法治課堂的重要性

《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：本課程以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，旨在促進(jìn)初中生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展，為使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的合格公民奠定基礎(chǔ)。因此，道德與法治課程的教學(xué)重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生良好的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，培養(yǎng)全面發(fā)展的人。教師作為引導(dǎo)者，需要在道德與法治的課堂中通過(guò)創(chuàng)設(shè)平等的教學(xué)情境，提升情感、態(tài)度、價(jià)值觀，為他們的健康發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1.“三生教育”缺失的表現(xiàn)

生命、生存、生活相互聯(lián)系，“三生教育”通過(guò)教育的合力，在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)主體認(rèn)知過(guò)程和行為實(shí)踐能力，真正關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。但是目前中學(xué)生中的“三生教育”缺失現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，主要表現(xiàn)在以下三方面[1]。

首先，中學(xué)生漠視生命，對(duì)自己以及他人的生命責(zé)任感認(rèn)識(shí)不足。現(xiàn)今，中學(xué)生自殺比例逐年上升。北京大學(xué)兒童青少年衛(wèi)生研究所最新公布了一項(xiàng)全國(guó)性的調(diào)查結(jié)果：中學(xué)生五個(gè)人中就有一個(gè)人曾經(jīng)考慮過(guò)自殺，占樣本總數(shù)的20.4%，而為自殺做過(guò)計(jì)劃的占6.5%。中學(xué)生對(duì)生命認(rèn)識(shí)不足，不能對(duì)生命擔(dān)負(fù)責(zé)任。

其次，中學(xué)生缺乏必要的生存技能，自我保護(hù)能力不足。中學(xué)生正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，各方面尚未成熟，不具備必要的生存技能，缺乏一定的生活自救常識(shí)，還未形成一定的分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

最后，中學(xué)生生活自理能力較差。部分學(xué)生的生活習(xí)慣和行為習(xí)慣較差，較差的生活習(xí)慣會(huì)影響其個(gè)人衛(wèi)生，影響課堂學(xué)習(xí)過(guò)程，甚至嚴(yán)重影響其自身的學(xué)習(xí)和其他同學(xué)的在校學(xué)習(xí)。

2.道德與法治的課堂要求

道德與法治課的宗旨是讓每一個(gè)學(xué)生的人格不斷得到完善，思想修養(yǎng)不斷提高，以開(kāi)放的視角，關(guān)注社會(huì)生活，熱愛(ài)生命，將課堂知識(shí)運(yùn)用到生活中去，提高生存能力，讓生活更加充實(shí)豐富。

首先，《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出，課堂要貼近學(xué)生生活實(shí)際，以學(xué)生為本，使學(xué)生在生活中感受到學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中感受到生活，培養(yǎng)健全的人格。因此，道德與法治需要生活化教學(xué)，巧妙融合情感、態(tài)度、價(jià)值觀，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程體驗(yàn)和感知。只有讓學(xué)生走近生命，感悟生活，掌握生存技能，才能達(dá)到“三生教育”的效果。

其次，傳統(tǒng)的思想品德課堂教學(xué)模式單一，過(guò)分注重知識(shí)的傳授，不能立足于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，讓課堂缺乏生氣。新課改下的道德與法治課堂應(yīng)增強(qiáng)課堂的趣味性，讓學(xué)生在輕松、愉快的課堂氛圍中掌握知識(shí)與技能，培養(yǎng)運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

二、“三生教育”在道德與法治課堂教學(xué)中的實(shí)踐

初中階段的“三生教育”立足于生命教育，幫助學(xué)生理解生存教育，結(jié)合生活教育，最終培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀。在初中道德與法治教學(xué)過(guò)程中，教師要注重對(duì)學(xué)生個(gè)體的關(guān)注，通過(guò)感悟生命的偉大與沉重，來(lái)逐步掌握生存技巧，最終在生活中有所體現(xiàn)。

1.感悟生命教育

生命教育的實(shí)質(zhì)是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命，從而促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地認(rèn)識(shí)生命，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。道德與法治課堂教學(xué)過(guò)程中，要通過(guò)多種教學(xué)方式潛移默化地把生命教育融入其中，重新幫助學(xué)生樹(shù)立正確的生命觀[2]。例如，在學(xué)習(xí)道德與法治“體悟生命價(jià)值”的“珍愛(ài)生命”的第一框“探尋奇妙生命”時(shí)，教師可以通過(guò)地球上各種生命的圖片展示，讓學(xué)生直觀感受到生命的多樣性，從而了解到地球也因千姿百態(tài)的生命而變得生機(jī)勃勃。接著是一段關(guān)于地球?yàn)l臨滅絕的物種的視頻，讓學(xué)生談?wù)勛约嚎春蟮母惺堋Ｓ械膶W(xué)生說(shuō)：“我們共同生活在同一個(gè)地球，要平等地對(duì)待這些生命，保護(hù)好它們。”也有的學(xué)生說(shuō)道：“珍愛(ài)生命，不僅僅包括自己的生命，還有其他的生命。”最后，通過(guò)母親十月懷胎的視頻，讓學(xué)生感受到生命的來(lái)之不易，從而更加懂得珍愛(ài)生命，懂得感恩，感恩生命的給予，感恩父母的辛苦付出，達(dá)到知、情、意的統(tǒng)一。

2.掌握生存教育

生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹(shù)立正確生存觀念的教育。生存教育在初中道德與法治教育中，主要涉及兩方面。一方面，是要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)生存，提高自身生存技能。例如在學(xué)習(xí)“體悟生命價(jià)值”單元的“生命只有一次”一課時(shí)，教師可以通過(guò)一些危及我們生命的災(zāi)害圖片的展示，讓學(xué)生知道要學(xué)會(huì)呵護(hù)生命，懂得避險(xiǎn)、自救和互救。再通過(guò)情境設(shè)置，讓學(xué)生提出具體的方法，學(xué)以致用。在課上，教師可以設(shè)置以下幾個(gè)情境：（1）商場(chǎng)火災(zāi)，我們?cè)撊绾晤A(yù)防和自救？（2）家里煤氣泄漏，我們?cè)撊绾晤A(yù)防和自救？（3）體育課上運(yùn)動(dòng)受傷，我們?cè)撊绾晤A(yù)防和自救？學(xué)生通過(guò)小組討論提出最佳方案，在討論的過(guò)程中自然會(huì)受到感染并身體力行。另一方面，對(duì)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)教育，讓他們懂得人與自然的和諧相處，愛(ài)護(hù)地球，真正提高學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

3.體驗(yàn)生活教育

生活教育是幫助學(xué)生了解生活常識(shí)，掌握生活技能，實(shí)踐生活過(guò)程，并在實(shí)踐生活的過(guò)程中體驗(yàn)人生的幸福美好，確立正確的生活觀。生活教育在道德與法治課堂中體現(xiàn)在以下幾方面：教學(xué)資源生活化，學(xué)生的生活世界、直接經(jīng)驗(yàn)、感知體驗(yàn)是課堂教學(xué)的重要資源，教學(xué)過(guò)程中的熱點(diǎn)、事例要貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。例如，在學(xué)習(xí)“提高道德修養(yǎng)”單元的“以誠(chéng)待人”一課時(shí)，在講解“以誠(chéng)待人才能得到別人的接納與認(rèn)可，使事業(yè)獲得成功”時(shí)，教師可以通過(guò)江蘇揚(yáng)州某中學(xué)生在上學(xué)途中剮蹭到路邊的轎車(chē)留下字條的真實(shí)案例進(jìn)行講解，讓學(xué)生獲得真實(shí)感受，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。

結(jié) 語(yǔ)

生命教育、生存教育、生活教育，相輔相成、緊密聯(lián)系。“三生教育”要關(guān)懷學(xué)生的生命，關(guān)注學(xué)生的生存，關(guān)心學(xué)生的生活，要充分地貫穿于道德與法治課堂中。在教學(xué)過(guò)程中，教師不必刻意強(qiáng)調(diào)“三生教育”，而是要將“三生教育”真正的含義潛移默化地傳授給學(xué)生，用事實(shí)說(shuō)話(huà)，用案例服人。通過(guò)道德與法治教育，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命，學(xué)會(huì)生存，體會(huì)生活。

[1] 羅石生,楊喜燕.“三生教育”思想政治課教學(xué)新視角[J].學(xué)理論,2013,(24):278-279.

[2] 閆彩紅.基于“三生教育”的德育實(shí)踐模式初探[J].社科縱橫,2011,26(03):136-138.