漢語經歷體標記“過2”與朝鮮語對應表現的對比分析

[摘 要] 漢語經歷體標記“過2”在朝鮮語中的對應表現有三種，分別為“-（?）n t??k/il i itta/?pta”、“-apota-ass”和“-ass-?ss”。通過朝、漢語經歷體標記的對比，可以揭示出兩種語言經歷體的共性與差異，進而探討漢、朝語經歷體標記的形成機制。

[關鍵詞] 漢語；朝鮮語；經歷體標記；對比

[中圖分類號] H043 [文獻標識碼] A [文章編號] 1002-2007（2017）01-0051-07

[收稿日期] 2016-08-19

[基金項目] 教育部人文社會科學研究青年項目，項目編號：12YJC740069。

[作者簡介] 劉英明，男，北京語言大學外國語學部副教授，博士，研究方向為朝漢語言對比。（北京 100083）

“經歷體”表示某種類型的事件在某個時點之前的一段時間里至少發生過一次，在漢語中用“過”來標記。“過”標記經歷體的語法功能很早就引起了學界的注意。黎錦熙（1924）認為“過”是表“過去時”的“時間副詞”，并把它和“以前”、“己經”等歸為一類。王力（1943）、太田辰夫（1958）、朱德熙（1982）、呂叔湘（1980）等學者認為，“過”可表示“經歷”或“經驗”。孔令達（1986，2005）、劉月華（1988）、房玉清（1992）等學者則把“過”分為“過1”和“過2”，“過1”表示“動作完畢”，“過2”表示“過去曾經有這樣的事情”。

戴耀晶（1997）指出“過”是經歷體的形態標記，經歷體是完整體的一種。陳前瑞（2008）將表經歷的體標記“過2”歸為完成體，但不是最典型的完成體標記，而是幾個完成體標記中過去時間性最強的一個。劉丹青則指出：“漢語中主要表示經驗體的‘過也兼有完成體的功能……，表經驗的體形態是歸入完成體還是獨立成一種體，要根據具體語言的形態分合情況決定。”[1]（461）

道爾（Dahl）通過考察發現：“日語、爪哇語、泰語（暹羅語）、漢語（普通話）、巽他語、印尼語、Isekiri語、索托語等都有經歷體……這八種語言主要集中在非洲和亞洲，屬于不同的地區和發生學群……漢語‘過結構出現的頻率大概是其他語言中經歷體標記的兩倍，是經歷體標記中最發達的一個。”[2]（139～141）道爾談到的8種有“經歷體”（Experiential）的語言不包括朝鮮語，但是根據我們的考察，朝鮮語中不僅有“經歷體”，而且標記手段多樣，與漢語形成了鮮明的對比。

本文將在分析漢語經歷體標記“過2”的類型的基礎上，考察“過2”在朝鮮語中的對應表現，分析兩種語言經驗體的異同，進而探討漢、朝語經歷體標記的形成機制。

一、漢語經歷體標記“過2”用法分析

已有的研究一般認為，經歷體往往不與限定的時間詞同現，即具有“非限定性”，而“非限定性”被看作是經歷體的一般特征之一。井上（Inoue，1975）、道爾（1985）、崔圭缽（???）、鄭知秀（???，2007）等人都認同這一觀點。但是，漢語經歷體標記“過2”并不符合這一特征，它不僅能與非限定的時間詞共現，也可以與表示確定時點的時間詞共現（王還1988，劉月華1988）。金南吉（Kim Nam-Kil）認為，“‘過既可以用于帶有非特定時間狀語的句子，也可以用于帶有特定時間狀語的句子”。[3]（173）此外，金南吉還對“經歷體”的一般特征，以及非特定經歷、特定經歷的特點進行了系統總結。楊瑩、陳前瑞（2012）在金南吉研究的基礎上，提出了經歷體的“特定性”概念，將經歷體表達的事件分為特定事件和非特定事件兩類，特定事件指特定時間、地點或情境之下所發生的具體事件，非特定性事件指不確定的時間、地點或情景之下發生的一般性事件。根據楊瑩、陳前瑞（2012）的分類，我們把漢語經歷體標記“過2”分為兩類：一類是非特定經歷體標記，只能用于非特定事件，與“非確定時間”對應；另一類是特定經歷體標記，用于特定事件，與“確定時間”對應。下面我們將對其分別進行考察。

（一）“過2”的非特定經歷體標記用法

在多數情況下，作為非特定經歷體標記，“過2”不和確定的時間詞共現。非特定時間詞可以是“上個月”、“去年”、“小時候”、“過去”、“以前”、“從前”、“曾經”等離說話時刻較遠的、范圍比較寬泛的時間，或者干脆省略時間詞，泛指說話時刻之前的一切時段。例如：

（1）我小時候學過鋼琴。

（2）爸爸過去當過中學老師。

（3）他從前在日本留過學。

（4）李明去過北京。

在例（1）-（3）中，“小時候”、“過去”、“從前”都是距說話時間比較久遠、范圍比較寬泛的時間詞，說話者并不關心事件發生的具體時間，而只關心在這個時間范圍內是否發生過后面的事件。例（4）中沒有時間詞，時間概念被模糊處理，默認事件發生的時間為說話時刻之前。“學鋼琴”、“當老師”、“去日本”、“去北京”等事件很可能重復發生，因而不用比較確定的時間狀語共現。

非特定經歷句通常可以把時間副詞換成“曾經”或補出“曾經”，如例（1）-（4）變換為（1'）-（4'）后仍然成立。

（1'）我曾經學過鋼琴。

（2'）爸爸曾經當過中學教師。

（3'）他曾經在日本留過學。

（4'）李明曾經去過北京。

（二）“過2”的特定經歷體標記用法

“過2”不僅可以與非特定的時間詞共現表示非特定經歷體，還可以與特定的時間詞同現，表示特定事件的經歷體。特定經歷體的時間詞一般是比較具體的時間，如“前天”、“今早”、“上周”、“一天前”、“上午”、“上個星期”等。例如：

（5）上個禮拜，我國甘肅省的平涼地區曾降過一次大冰雹。

（6）上午校長還來過我們辦公室。

（7）爸爸今天早上還說過，要給我買一臺新電腦。

（8）兩天前我還在校園里見過李老師。

在上述各例中，“上個禮拜”、“上午”、“今天早上”、“兩天前”都是特定時間副詞，“過2”作特定經歷體標記，表示事件或狀態在過去某一特定時間發生，體現了說話者對情狀的完整觀察。

有時，特定時間副詞也可以是時間范圍比較寬泛的詞。例如：

（9）今年春天北京還真冷過幾天。

（10）去年，他做生意確實掙過一些錢。

（11）以前，我和老王在北京匆匆見過一面。

“今年春天”、“去年”、“以前”等時間范圍比較寬泛，一般不被理解為特定時間副詞，但如例（9）-（11）所示，在說話者的心里，它們都被視為特定的時間點或時間段。在例（9）中，“今年春天”雖是一個季節，但被說話者視為很短的時間段。例（10）中的“去年”在說話人的心里與其他年份形成比較，被視為一個時間點。在例（11）中，事件發生的時間實際上定格在“以前”見面的具體時刻。

陳前瑞曾指出“至于特定時間和非特定時間的界限在哪兒，很難一刀切”。[4]（6）如例（9）-（11）所示，區別非特定時間和特定時間，往往需要通過具體的語境來判斷。

漢語特定經歷體的存在，拓寬了漢語經歷體使用的語境，這可能是漢語經歷體比其他語言經歷體使用頻率更高的原因之一。

二、漢語經歷體標記“過2”在朝鮮語中的對應表現

根據“過2”所表經歷體的類型，我們可將其在朝鮮語中的對應表現分為非特定經歷體和特定經歷體。其中，非特定經歷體主要有兩種形式：一是有“存在”動詞參與組成的“-（?）n t??k/il i itta/?pta”；二是“-pota-ass”，特定經歷體只有一種形式即“-ass-?ss”。下面分別進行討論。

（一）非特定經歷體

1.-（?）n t??k/il i itta/?pta

金南吉（1998）認為，朝鮮語中存在兩個分工不同的經歷體標記“-（?）n t??k/il i itta/?pta”和“ess-ess”，前者與非特定時間共現，后者主要與特定時間共現；“-（?）n t??k/il i itta/?pta”與非特定時間狀語同現時經歷體句子最容易成立，時間狀語越確定，句子越難成立。

“-（?）n t??k/il i itta/?pta”是以迂回式的結構來表達過去的經歷，由下面幾個部分組成：

-（?）n t??k / il i itta /?pta

∣ ∣ ∣ ∣ ∣ ∣

關系化 時候 事情 主格標 有 沒有

“-（?）n t??k i itta/?pta”表示“（過去）有/沒有......的時候”，“-（?）n il i itta/?pta” 表示“（過去）有/沒有……的事情”。“-（?）nt??k/il”置于表行為、事件或狀態的謂詞之后，使前面行為、事件或狀態事物化，后用“存在”動詞“itta/?pta”對其進行肯定或否定，從而表達某種經歷是否曾經存在。在長期使用中，該結構逐漸固化為專職的經歷體標記。例如：

（12）uri?m?ni to i kos-es?t?in?-si-n t??k-i itta.

我的 媽媽 也 這 地方-處所格 生活-尊敬-關系化 時候-主格 有

（我媽媽也在這里生活過）

（13）???ni-kkes?kwak?-e susul-?l pat?-n il-i itta.

媽媽-主格 過去-位格手術-賓格 接受-關系化 事情-主格有

（媽媽過去曾經做過手術。）

例（12）、（13）分別用“-（?）n t??k i itta”和“-（?）n il iitta”作為經歷體標記。例（12）中沒有時間詞，事件發生在過去的某一不確定的時間；例（13）中有時間詞“kwak?/過去”，時間跨度很大，邊界不清，是不確定的時間。

朝鮮語“-（?）n t??k i itta/?pta”結構在本質上是一種存在句，它把前面事件視為一個非特定的事件，主要功能是表達前面事件是否發生過，而不是該事件是什么時間發生的。因此，“-（?）n t??k i itta/?pta”結構不與特定的時間詞共現。

2.-a pota-ass

“過2”對應的第二種朝鮮語經歷體標記是“-a pota（看）-ass（過去時）”。與“-（?）n t??k i itta/?pta”相似，“-a pota-ass”一般只能與非特定時間狀語共現，用于標記非特定經歷體。“-a pota-ass”是迂回式結構，由兩個部分組成，“-a pota”是補助動詞，由視覺動詞“pota（看）”發展而來，“pota”的原型義是“用眼睛感受外界事物”。“動詞+a pota”結構中的“-apota”在高頻使用中，受句法環境影響發生了語法化，主要表示“嘗試”，進而在此基礎上發展出了“經歷”義。由于“經歷”的事情多發生在過去，所以表“經歷”的“-a pota”后一般會附上過去時制詞尾“-ass”。“-apota”與過去時語尾“-ass”結合使用，表示過去嘗試的動作和狀態帶給說話者的經歷和體驗，即表示經歷體功能。例如：

（14）t?a?ni?n-e na tohanp?nk?j?t?a-r?l manna po-atta.

去年-時間標 我 也 一次 那 女子-賓語 見面 看-過去時

（去年我也見過她一次。）

（15）t??lm-?ss-?l tt?jo?t?h?li-ka i ??ok????ok ta salapo-atta.

年輕-過去-關系化 時候勇哲-主格 這 邊 那 邊 都 生活 看-過去時

（年輕的時候，勇哲在很多地方都生活過。）

在例（14）、（15）中，“-a pota-ass”分別與“去年”、“年輕的時候”等寬泛的時間狀語共現，表示主體在該時間范圍內有“見她”和“在很多地方生活”的經歷，相當于漢語非特定經歷經標記“過2”。“-a pota-ass”結構所表示的“經歷”多了一層“嘗試”義，是對“-（?）n t??k/il i itta/?pta”的補充。

由朝鮮語視覺動詞“pota”發展而來的“-a pota+ass”結構用作經歷體標記不是孤立的現象。王繼紅、陳前瑞通過對景頗語的“ju33”，載瓦語的“wu55”，廣東廉江方言的“睇過”等多種語言或方言感官動詞的演變路徑的比較，發現從感官動詞經由嘗試發展為經歷是一條具有普遍性的路徑，具有一定的類型學意義。[5]（479，480）

（二）特定經歷體

“過2”的特定經歷體用法在朝鮮語中對應為“-ass（過去時）-?ss（過去時）。“-ass-?ss”是形態標記，表示過去某個特定時間某種情況曾經存在，而現在已發生改變，句子表達的含義與過去的某個時間密切相關。

對于“-ass-?ss”是否是經歷體標記，學界尚有分歧。崔鉉培（???，1959）、許雄（??，1969）認為它是“過去完了”標記，屬于體范疇。金南吉（1972）認為它屬于體范疇，是“斷續體”標記；金南吉（1998）主張它是主要與特定時間共現的經歷體標記。黃玉花、楊澈淑（2002）認為“-?ss-?ss-”是經歷體標記之一。李熙升（???，1965）指出“-ass-?ss”標記“大過去時”，即表示過去的過去。崔圭缽、鄭智秀（2007）則認為“-?ss-?ss”是時制標記。

我們認為，“-ass-?ss”是過去時制語尾的疊用，表示某行為、事件或狀態發生或存在于過去的某個時間之前，而該情況現在早已發生變化，具有“斷續”特征；“過去的過去”發生的事件，與經歷體所表現的“過去曾經發生而現在已結束的事件”在時間上相似，于是“-ass-?ss”也獲得了表經歷體的功能，但是這是一種附帶功能。在表達過去的經歷時，“-ass-?ss”一般表示過去某個具體時間里經歷的行為、事件或狀態，所以一般會與表特定時間的時間狀語共現。例如：

（16）?h?lsussi， o??n-e sa?a?pis?sil-es?t??nhwawa-（a）ss-?tta.

哲洙君 上午-位格 社長 秘書室-從格 電話 來-過去時-過去時

（哲洙君，上午社長秘書室來過電話。）

（17）t?inan t?umal-e i??h?i-ɡa pusan-e ka-（a）ss-?ssta.

上 周末-位格 英姬-主格 釜山-位格 去-過去時-過去時

（上周末英姬去過釜山。）

例（16）-（17）中的“來電話”、“去釜山”都是以過去某一特定時間為參照的，事件發生在過去的過去，隨后情況又發生了變化。例（16）中參照時間是“上午”，“-ass-?ss”表示在“上午”這個特定時間的經歷；例（17）中參照時間是“上周”這一特定時間，“-ass-?ss”表示主語“英姬”在“上周”的特定經歷。

在有些句子中，并沒有時間詞與“-ass-?ss”共現。例如：

（18）na to pokku?n-?lsa-（a）ss-?tta.

我 也 彩票-賓格 買-過去-過去

（我也買過彩票。）

例（18）中沒有時間詞，表示不確定的過去某一時刻曾經的經歷，句子表達的意義傾向于被理解成一個特定事件。

可見，“-ass-?ss”不僅可以表示確定時間的經歷，還可以表示不確定時間的經歷，而“-（?）n t??k/il i itta/?pta”只能表示不確定時間的經歷。從這個意義上來說，“-ass-?ss”是對朝鮮語經歷體標記系統的豐富和補充。

三、漢、朝語經歷體的異同

（一）漢、朝語經歷體的共性

對漢、朝語經歷體共性的考察，有助于我們重新審視學界對經歷體的認識。

道爾（1985）認為，井上（1975）對日語經歷體的研究結論大部分也適用于其他語言的經歷體：（1）經歷體句子中動作、事件或狀態在從過去延續到現在的一段時間中的一個或多個時點時已經實現，而且這些動作、事件或狀態是可以重復的，即具有“反復可能性”（repeatability）；（2）盡管經歷體句子中可以出現一個確定的時間結構，但并不意味著事件具有唯一性，經歷體句子常與一般性的活動或情況相關聯，往往不與限定的時間副詞同現，即具有“非限定性”（indefinateness）；（3）經歷體經常出現在非肯定的語境中，如問句或否定句。[2]（141～142）但是，上述特征并不適用于漢語和朝鮮語，在這一點上，漢、朝語的經歷體表現出高度的一致性。

首先來看“反復可能性”。趙元任（1968）、井上（1975）、李訥&湯普森（Li&Thompson，1981）等都曾經指出，經歷體表示最少一次以上的事件，因此謂詞要具有[+反復]特征，不具備[+反復性]的謂詞不適用經歷體。下面的（19a）-（21a）是李訥&湯普森（1981）的例子：

（19）a*他死過。

b*k?-ka?uk-?n??k-i itta.

他-主格 死-關系化 時候-主格 有

c*k?-ka t?uk-?ss-?tta.

他-主格 死-過去時-過去時

（20）a*他老過。

b*k?-ka n?lk-?n ??k-i itta.

他-主格 老-關系化 時候-主格 有

c*k?-ka n?lk-?ss-?tta.

他-主格 老-過去時-過去時

（21）a他胖過。[6]（215）

b*k?-ka ttu?ttu?ha-n ??k-i itta.

他-主格 胖-關系化 時候-主格 有

c k?-ka ttu?ttu?ha-j?ss-?tta.

他-主格 胖-過去時-過去時

李訥&湯普森認為，例（19a）、（20a）中的“老”和“死”是不能反復的，因此不能說；而例（21a）中的“胖”是可以反復的，也就是說由胖還可以變瘦，故而能說。朝鮮語例（19b，c）、（20b，c）、（21b）均不成立，例（21c）可以接受。朝鮮語似乎與漢語一樣，不具備[+反復性]的事件或狀態都不能使用經歷體。

問題不在于謂語動詞是否具有[+反復性]，不能反復出現的行為、事件或狀態照樣可以用經歷體標記。例如：

（22）a我也年青過。[7]（28）

b na to t??lm-?ss-?tta.

我 也 年青-過去時-過去時

例（22a）中的“年青”和例（20a）中的“老”，例（22b）中“t??lmta（年青）”和例（20b）中“n?lkta（老）”是反義詞，都不具有[+反復性]，但是“年青”能說，“老”則不能說。由此可見，就漢語和朝鮮語而言，表示經歷的事件或狀態要具有[+反復性]這一結論并不準確，根據考察，漢語和朝鮮語中適用經歷體的事件或狀態應該具有[+變化性]特征。

事實上，經歷了某事件或狀態，就意味著該事件或狀態已經結束，而現在情況已經發生變化。如果不具備[+變化性]，那么一旦該事件發生或狀態出現，所產生的狀態就會一直持續下去，也就不可能出現與其不同的事件或狀態。以“老”和“年青”為例。一個人變“老”以后，就不可能再變“年青”，因為人由“年青”到“老”的變化過程是不可逆的，“老”處于接近終點的一段，不具備[+變化性]；而“年青”則處于靠近起點的一段，往年老的階段發展，具備[+變化性]。這也就解釋了（22a，b）能說，而（20a，b，c）不能說的原因。

但是，如果把“老”換成“蒼老”，情況就會不同：

（23）a. 我也曾經很蒼老過。

bna to n?lk-? poi-n t??k-i itta.

我 也 老-語尾 看起來-關系化 時候-主格 有

漢語“蒼老”和朝鮮語“n?lk?poita /看起來老”，都指由于生活境遇不佳、連續操勞等原因造成的外在狀態。與“老”的不可變化性相比，蒼老的狀態是可以發生改變的（如經過精心打扮），即“蒼老”具有[+變化性]，用“蒼老”代替“老”之后，句子的可接受性提高。

上面各句都是形容詞作謂語。動詞作謂語時，也要具有[+變化性]的語義特征。例如：

（24）a他在戰爭中失去過一個女兒。

bk?-n?nt??nt???-es?ttal-?lilh-?nt??k-i itta.

他-話題 戰爭-處所 女兒-賓格 失去-關系化 時候-主格 有

（25）a*他在戰爭中失去過媽媽。

b*k?-n?nt??nt???-es??m?ni-r?lilh-?nt??k-i itta.

他-話題 戰爭-處所 媽媽-賓格 失去-關系化 時候-主格有

在例（24）中，“女兒”未必是唯一的，從這個意義上說，“失去女兒”這一事件是具有[+變化性]的。而例（25）中的“媽媽”則不同，“媽媽”只有一個，一旦失去，也就不會再有變化的可能性，因此，例（25）不成立。可見，[+變化性]的要求對于漢語和朝鮮語經歷體都適用。

再來看時間詞的“非限定性”問題。道爾（1985）認為，經歷體常與一般性的活動或情況相關聯，往往不與限定的時間副詞同現。此論斷未免有些絕對，如前文所述，在漢、朝語中表確定時間的時間詞都可以出現在使用經歷體標記的句子中。例如：

（26）1967年10月17日，臺灣省的新寮地區就曾發生過雨量達1672毫米的紀錄。

（27）?t?en?-kan?h?it?ip-e ka-（a）ss-?tta.

昨天 我-主格 你的 家-位格 去-過去-過去

（昨天我去過你家）

例（26）中的“1967年10月17日”、例（27）中的“?t?e/昨天”都是確定的時間，但它們又分別與經歷體標記“過2”和“-ass-?ss”共現。這說明在漢語和朝鮮語中，限定的時間副詞是可以與經歷體同現的。

最后，漢語、朝鮮語經歷體并沒有明顯的用于疑問句或否定句的傾向。例如：

（28）a.你去過韓國嗎？

b我沒去過韓國。

c我去過韓國。

（29）a.kimt?hi-r?l m?k-?n il-i iss?？

泡菜-賓格 吃-關系化 事情-主格 有

（你吃過泡菜嗎）

b.na-n?nkimt?hi-r?l m?k-?n il-i ?ps?.

我-話題泡菜-賓格吃-關系化 事情-主格 有

（我沒吃過泡菜）

c.na-n?nkimt?hi-r?l m?k-?n il-i iss?.

我-話題泡菜-賓格 吃-關系化 事情-主格 有

（我吃過泡菜）

例（28a）和（29a）是疑問句，例（28b）和（29b）是否定句，例（28c）和（29c）是肯定句。漢、朝語中經歷體用于疑問句、否定句和肯定句都非常自然，用在肯定句中的頻率不低，經歷體的使用與句式之間并沒有明顯的選擇關系。

上述三點既是漢、朝語經歷體的共性，同時也是對道爾（1985）所述經歷體特征的修正和補充。

此外，需要指出的是，漢語“過2”和朝鮮語“-（?）n t??k/iliitta/?pta”中的存在動詞“itta/?pta”都來自空間域，兩者所表示的時間概念都是空間概念投射到時間域的結果，這體現了漢語與朝鮮語在深層次上的共性。

（二）漢、朝語經歷體的差異

漢、朝語經歷體不僅有上述共性，也有一些差異。首先表現在兩種語言經歷體標記的數量上。漢語比較經濟，只有一個“過2”，既標記特定經歷體，又標記非特定經歷體。朝鮮語則比較精細，“-（?）n t??k/il i itta/?pta”和“-apota-ass”標記非特定經歷體，“-ass-?ss”主要標記特定經歷體。漢、朝語經歷體標記表現為“一對多”的對應關系。

朝鮮語經歷體“-apota-ass”表嘗試性的“經歷”，這是漢語“過2”所不具備的功能，例如：

（30）a.nato KTX j?l?ha-r?lthapo-atta.

我 也 KTX 列車-賓格 乘坐 看-過去時

b.我也坐過KTX列車。

如上例所示，“-apota-ass”結構大體上對應漢語的“過2”。但是“過2”只標記經歷，并沒有嘗試義，漢語要想表達嘗試義，則需添加“試著”、“嘗試”等詞語。

其次，漢、朝語經歷體的差異還表現在經歷體標記的形成機制上。漢語“過2”的原型是實義動詞“過”，“過”是表示空間位移的動詞，本義為從一個地點到另一個地點，可以表示跨越空間上的某個界限，如“過線”。后來，“過”通過概念隱喻由空間域投射到時間域，表示跨越時間上的界限，如“吃過早餐去上課”，跨越“吃早餐”這一時間界限進入到“上課”這一時間區間，形成了完成體用法“過1”。時間上的經過或完結等作為一種經歷留在過去，又產生了表經歷的“過2”用法。漢語用“過”來凸顯“經歷”，是把“經歷”用事件化形式加以表現，更符合時體屬于動詞范疇的要求（象似性），在這一點上有別于朝鮮語。

朝鮮語“-（?）n t??k/il i itta/?pta”是迂回的結構。該結構通過“-（?）n t??k/il”把過去發生的行為、事件或存在的狀態事物化，再用“itta”肯定或用“?pta”否定，整個結構本質上是一個存在句，表示過去曾經存在或不存在某種經歷。用“-（?）n t??k/il i itta/?pta”標記經歷體的句子把事件看作一個非特定的事件，只表達該事件是否發生過，而不關心發生的時間，因此“-（?）n t??k/il i itta/?pta”不與特定時間詞共現。

漢語也可以先將行為、事件或狀態事物化，再用“存在”動詞予以肯定或否定的方式來表示“經歷”，如例（31）、（32）中“有……的經歷/時候”。

（31）小張也有在美國留學的經歷。= 小張也在美國留過學。

（32）誰都有失落、彷徨的時候。= 誰都失落、彷徨過。

在例（31）、（32）中，“有……的經歷/時候”與朝鮮語“-（?）n t??k/il i itta/?pta”的表達邏輯是一樣的，都是先將行為、事件或狀態事物化，再用“存在”動詞肯定或否定其存在，從而表示過去經歷。但與朝鮮語不同的是，在漢語中“有……的經歷/時候”并未發展成經歷體標記，這可能與經歷體標記“過2”的強勢地位有關。

朝鮮語另外兩種經歷體標記的形成機制也與漢語不同，“-ass-?ss”是過去時制語尾“-ass”的疊用，表示“過去的過去”發生的事件，與經歷體所表現的“過去曾經發生而現在已結束的事件”在時間上相似，因此，獲得了表經歷體的功能，標記經歷體只是一種附帶功能。“-apota-ass”由來源于視覺動詞的“-a pota”與過去時語尾結合而成，該結構所表示的“經歷”多了一層“嘗試”義，從感官動詞經由嘗試發展為經歷體標記是一條具有一定普遍性的路徑，“-a pota-ass”結構用作經歷體標記不是孤立的現象，具有一定的類型學意義。

四、結語

漢語“過2”可以標記“特定”和“非特定”兩種類型的經歷體。“過2”在朝鮮語中對應多種經歷體標記形式，非特定經歷體“過2”對應于“-（?）n t??k/il i itta/?pta” 和“-apota-ass”，特定經歷體“過2”對應于“-ass-?ss”。此外，我們還分析了漢語和朝鮮語經歷體標記的共性與差異，著重討論了漢、朝語經歷體標記的形成機制。但是，由于文章篇幅所限，尚有許多問題未能涉及，如沒有對“過2”做歷時考察，沒有進行跨語言的調查研究等，這些都是日后研究要解決的問題。

參考文獻：

[1]劉丹青：《語法調查手冊》，上海：上海教育出版社，2008年。

[2]Dahl，Osten：Tense and Aspect Systems，Bath，England：TheBathPress，1985

[3]Kim Nam-Kil：On Experiential Sentences， Studies in Language，1998.

[4]陳前瑞：《漢語經歷體的類型學思考》，第二屆類型學視野下的漢語與民族語言研究學術論壇，2012年。

[5]王繼紅，陳前瑞：《從嘗試到經歷——“嘗”的語法化及其類型學意義》，《語言科學》，2014第5期。

[6]Li&Thompson??，??????：《???????》，??：??????，1990?.

[7]李于虎：《漢語經歷體標記“過2”研究》，復旦大學碩士學位論文，2012年。

【責任編輯 全紅】