融入生活經歷 激活生命體驗
——以《我的第一本書》的教學為例談語文閱讀教學

王鳳群

（永康市教師進修學校附屬初中，浙江永康 321300）

融入生活經歷 激活生命體驗
——以《我的第一本書》的教學為例談語文閱讀教學

王鳳群

（永康市教師進修學校附屬初中，浙江永康 321300）

前幾天，聽一位前同事說，他們學校的一些語文教師上文言文只講詞語解釋，其他內容一概不教。理由是，近年來在浙江省中考中，課內文言文不考閱讀，只考幾個詞語解釋。聽罷我不禁愕然：初中語文教材（人教版）7至9年級共44篇文言文（不含古詩詞），如果學完3年文言文，只在枯燥乏味的語文課堂上學到了幾個詞語的解釋，這樣的語文課，談何開放性，談何人文內涵，談何對中華民族幾千年優秀文化的傳承，又怎能全面提高學生的語文素養？聯系起時下許多語文教師的教學，無論是《范進中舉》還是《故鄉》等篇幅較長的課文，一律僅用一課時，幾張幻燈片走馬觀花熱熱鬧鬧地播放一番了事，還美其名曰“任憑弱水三千，我只取一瓢飲”。

如此急功近利的教學現狀，不免令人憂慮。

我想起去年旅歐的經歷來。德國人的晚餐有三個“一”的特點：飯前聊天一小時，飯時吃上一小時，飯后再聊一小時。飯時的程序也頗為講究：先吃開胃的水果飲料，再吃主食，最后是甜點。半個月的旅歐生活給我的強烈感受是，這三個“一”的晚餐看似浪費了大家極寶貴的時間，實則恰恰體現了德國人一種高度的自信。因為這三個“一”可以讓人們更從容地去關注彼此的心靈、周邊的環境、自身的文化傳統等等。這是張弛有度，是勞逸結合，是真正的幸福。

我想，我們的語文閱讀教學當如德國人的晚餐，在語文課堂上能夠讓學生充分分享來自學生和教師的生活經歷，從而在對作品進行解讀時，能夠進行一種再加工，再構建，甚至再創作。試想學生的生命體驗一旦被激活，其得到的將是多么深刻的感悟。

在教學《我的第一本書》時，我盡可能地調動學生的生活經歷，意外發現了一個可親可敬可愛的祖母形象，我和學生們一同感受到了激活生命的快樂。

《我的第一本書》是原人教版語文教材（八下）中的一篇散文。編入教材時編者在目錄上給它加了個“*”號，將其列入了略讀課文行列。或許正是這個原因吧，在每個學期聽到的各種各樣的公開課中，我從來沒有發現哪位教師選上這篇課文。而目前這篇作品相比諸如《春酒》《端午的鴨蛋》等名篇而言，也是明顯地受到冷落了。對這篇文章的解讀，人們也多認為“濃濃的真情”主要表現在父子情、朋友情和鄉親情上。而那一次上課過程中我和學生都欣喜地發現，其實這篇文章里，那雖著墨不多的祖母卻也十分動人。透過這一可敬可愛的人物形象，我們還可以感受到一份濃濃的祖孫情。

文章第一次正面提到祖母是在第二段中，在那“書和紅薯在我們村都是稀奇的東西”的荒寒年代里，還未上過一天學的“我”卻對父親的藏書著了迷。看到不識字的“我”在那認畫，祖母“嘲笑”“我”說：“你這叫做瞎狗看星星。”我就問學生，狗最靈敏的是什么感覺器官，學生一致認為是嗅覺和聽覺。我又追問，那視覺呢？大家知道，現在很多學生家里都養狗呢，這一下再不愿聽課的學生也來勁了。就是那個上課時老愛睡覺的周同學說：“狗無法像人一樣分辨各種色彩。”于是我順勢分析，而祖母把“我”比做瞎了眼的狗，這是不是真的嘲笑“我”呢？你看，視覺并不靈敏且瞎了眼的狗竟然如此入迷地“看”閃閃爍爍的星星。可見，它對星星是多么地神往與癡迷啊！也就是說，在祖母的眼里，“我”這個長孫真是了不起，還沒讀過一天書上過一天學就已經迷上書啦，將來必成大器，比他那教書的爹還要有出息。但是，作為一個鄉村婦女的她又不愿意高調宣稱這一切。所以在這看似“嘲笑”的話語當中，其實飽含了祖母對“我”的多少期待與慈愛啊！

我做了這一番分析之后，欣喜地發現，班上48雙眼睛都是那樣水晶般地閃耀著思想和智慧的光芒！孩子們正像德國人一樣細細品味著一天中最美妙的晚餐時光。

趁著學生興味盎然之際，我繼續圍繞著“濃濃祖孫情”的話題，讓學生從“我”在院子里轟趕麻雀的片段中，調動起自己平時的生活積累，去體驗，去感受，去發現。沒想到的是，那位家有太婆的顏同學率先發現了一個重大問題：“我家太婆耳朵很聾的，平時我們和她交流時如果用正常的音量，老人家絕對聽不見。可是文中的祖母在房子里，‘我’和父親在院子里的對話她怎么能聽得見？”于是在一番熱烈的討論后，我們班的語文課代表，一位小才女，有了如下精彩的總結性發言：

開春后“我”終于上了學，那么孫子在村校里，書讀得到底怎么樣呢？這一直是祖母關心的問題。放暑假的第二天，在十幾里地外教書的兒子終于回來了。這可是調教調皮孫子的一次極好的機會。祖母讓“我”在院里趕麻雀，自己卻在房子里凝神聽到了父子倆的對話。一向儒雅的父親問“我”考試得了第幾名，聲音應該不會太響亮吧；而自知班里只有三人，自己考了第二名也就意味著考了倒數第二名的“我”，在回答“第二名”時，也應該底氣不足，所以聲音也不會太響亮。然而“在房子里”的祖母，年齡遠在“我”和父親之上的祖母，聽力自然不好的祖母，卻分明清晰地聽到了我們的對話，“大聲”說：“他們班一共才三個學生。”我們周圍也有一些耳背的老人，平常我們和他們交談的時候，他們經常出現把此話理解為彼話而令人啼笑皆非的情況。然而當你講的是他們最為關心的話題時，他們的耳朵又會突然特別靈敏起來。比如我的太婆就是這樣，她最疼我爸，每次只要我和她說我爸的事她就聽得特清楚。（隨后她還舉了一個她家太婆的例子，令全班同學開懷大笑。作者注）

這時候我接過課代表的話作了如下補充：

據牛漢的另一篇散文《祖母的呼喚》中描繪，“我”的祖母一向體弱多病，通常對我的呼喚也很輕聲。但此時“在房子里”的祖母聽力卻出奇地好，而且她唯恐院里的人聽不到，說話也一改往常地“大聲”起來。這只能說明一向以孫子為榮的祖母在看到他沒有取得最為理想的成績時，對孫子的深情關注。這是一個期待著自己孫子能有出息的祖母的良苦用心啊。祖母此時很可能這樣想：“孩子的爸爸回家了，孫子第一次考了試，這是一個教孩子的好機會，我得讓他老子知道兒子考了第二名并不值得高興呢。”于是她又及時補充，考了第三名的是那個一只手幾個指頭都說不上來的二黃毛。你看，那個“最討厭麥子里摻和上麻雀糞”的勤勞的祖母，在那連紅薯都是稀奇東西的荒寒年代里，卻并不討厭麻雀搶吃了口糧的慈善的祖母，她心里對孫兒在學校里的一切都明鏡似的清楚著呢。

這時候，下課的鈴聲響起，而學生們還意猶未盡。所以盡管這是一篇略讀課文，之后我們又用了一個課時去學習。盡管這樣安排有些奢侈，但學生們都學得酣暢淋漓。他們從文中的祖母這一著墨不多的形象上，體會到了“從荒寒的大自然感應到一點生命最初的快樂和夢幻”里的濃濃真情中，不只是“濃濃父子情”“真摯朋友情”“濃濃鄉親情”，還有一份令人感動、溫暖的祖孫情。而比這個結果更可貴的是，學生融入生活經歷、激活生命體驗的這個享受語文學習的過程。

隨著人們生活水平的不斷提高，解決了溫飽問題的中國人正把慢生活作為一種高水準的生活方式來追求，我們的語文教學如果僅僅是不斷地切換一道道習題的幻燈片，為考試而丟棄了最有語文味的東西，那么我們教師豈不是成了扼殺學生語文學習興趣的罪人？

面對只講詞語解釋的文言文課和無論篇幅長短一律一課時的語文課，我懷念起前幾年讀到的臺灣作家張文亮的一首詩來：

牽著一只蝸牛去散步

上帝給我一個任務

叫我牽一只蝸牛去散步。

我不能走太快，

蝸牛已經盡力爬，為何每次總是那么一點點？

我催它，我唬它，我責備它，

蝸牛用抱歉的眼光看著我，

仿佛說：「人家已經盡力了嘛！」

我拉它，我扯它，甚至想踢它，

蝸牛受了傷，它流著汗，喘著氣，往前爬……

真奇怪，為什么上帝叫我牽一只蝸牛去散步？

「上帝啊！為什么？」

天上一片安靜。

「唉！也許上帝抓蝸牛去了！」

好吧！松手了！

反正上帝不管了，我還管什么？

讓蝸牛往前爬，我在后面生悶氣。

咦？我聞到花香，原來這邊還有個花園，

我感到微風，原來夜里的微風這么溫柔。

慢著！我聽到鳥叫，我聽到蟲鳴。

我看到滿天的星斗多亮麗！

咦？我以前怎么沒有這般細膩的體會？

我忽然想起來了，莫非我錯了？

是上帝叫一只蝸牛牽我去散步。

語文教學和現實生活一樣，如果你能學會放慢節奏認真尋求，就會在無奈無趣的生活中聞到花香，聽到鳥鳴，感到微風的溫柔，看到亮麗的星斗。所以，我們的語文教學也不妨慢下來，讓師生一起品味語文的大餐，分享彼此心靈的快樂吧。

（責任編輯：陸姹妮）