新時期高校思政課教師魅力的培養(yǎng)

■杜愛國

（湖北商貿(mào)學院）

新時期高校思政課教師魅力的培養(yǎng)

■杜愛國

（湖北商貿(mào)學院）

高校思政課教師的自身魅力對做好思政課教育工作至關重要，它包括人格形象、思想觀點、學識語言等方面的魅力。思政課教師要通過提升思想修養(yǎng)、強化理論學習，培養(yǎng)語言魅力等方面的努力來提高自己，完成教書育人的歷史使命。

思政課;教師魅力;培育

高校思政課教師的魅力，是一種吸引大學生樹立對馬克思主義的信仰，加強思想道德修養(yǎng)的精神力量，是教師綜合素質(zhì)的最好表現(xiàn)，是提高課堂教學質(zhì)量的關鍵，是解決一些高校思政課不受學生歡迎的重要抓手。在2016年12月召開的全國高校思政工作會議上，習近平總書記指出：高校教師要堅持教育者先受教育，努力成為先進思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅定支持者，更好擔起學生健康成長指導者和引路人的責任。要遵循思想政治工作規(guī)律，遵循教書育人規(guī)律，遵循學生成長規(guī)律，不斷提高工作能力和水平[1]。因此，高校思政課教師魅力的培養(yǎng)，對建設一支高素質(zhì)高校思政課教師隊伍至關重要。本文就高校思政課教師魅力的內(nèi)涵、特點和培養(yǎng)的路徑探討如下。

一 高校思政課教師魅力的內(nèi)涵

所謂魅力就是吸引人的力量。魅力是具有生命的，它就像靈魂一樣，其主要表現(xiàn)在影響力、激活力和震撼力。高校思政課教師魅力是綜合素質(zhì)集中的最高表現(xiàn)，它是人格凝聚力、思想影響力、語言感染力、理論揭示力、舉止儀表吸引力齊集表現(xiàn)。它是從普通教師走向名師、大師的路徑。

二 高校思政課教師魅力的主要特點

1 人格形象的磁鐵性

人格是指人適應環(huán)境的總體表現(xiàn)，它包括性格、氣質(zhì)、興趣、能力等心理。一個人的人格是人與人相區(qū)別的特質(zhì)，表現(xiàn)在知、情、意等心理活動的各個方面。高校思政課教師的人格魅力具有磁鐵性，對大學生具有強大的吸引力，這種人格形象的力量，一般來說是其它力量不能替代的，一個缺少人格形象的思政課教師就是一個沒有資格的教師，根本談不上魅力。

2 思想觀點的時代性

思想是客觀世界的多種信息在人們的社會實踐中經(jīng)過肉體感官反映到大腦，進行思維處理所形成的理念、觀點。思想觀點具有與時俱進的理論品格，僵化和半僵化的陳舊觀點實質(zhì)上就是被時代淘汰的思想觀點。這種思想觀點不可能產(chǎn)生魅力，只有立足時代前列，引領人民群眾前進的思想觀點才具有魅力。毛澤東的魅力的重要表現(xiàn)是他的思想觀點與眾不同，總是高瞻遠矚、出語驚人，推動時代向前發(fā)展。

3 學識淵博的廣泛性

學識是指學術的知識和修養(yǎng)，而學術是指有系統(tǒng)較專門的學問。高校思政課教師的魅力很大程度決定于他是否具有淵博的學識，只有學富五車、知識廣泛，才能在自己身上輻射吸引大學生的力量。如果學識淺薄，不能在思想上解決大學生的困難，其魅力從何而來，如果你是知古察今、學貫中西的學識泰斗，其魅力自然無窮無盡。

4 語言表達的藝術性

語言表達藝術性決定課堂教學效果，它是教師魅力的集中體現(xiàn)。如果教師的語言枯燥無味，聽課的大學生不是打瞌睡，就是打開手機玩游戲。如果注重提高語言表達的藝術性，講究聲調(diào)的抑揚頓挫，使之朗朗上口、入耳動聽，如金石墜地、鏗鏘有聲，再加之妙語連珠，課堂中必然會鴉雀無聲，讓聽課者神魂顛倒，產(chǎn)生無可抗拒的魅力。

5 理論掌握的徹底性

馬克思揭示：“理論只要說服人，就能掌握群眾，而理論只要徹底，就能說服人，所謂徹底，就是抓住事物本質(zhì)?！盵2]。高校思政課教師魅力的根本就是精通馬克思主義的理論。只有深厚的理論功底，才能把握理論的徹底性，才能在理論與實踐的結合上解決大學生面對的現(xiàn)實問題，從而增強思政課的說服力。如果沒有掌握理論的徹底性，滿足于一知半解，不能解決大學生現(xiàn)實的思想問題，這種教師根本談不上理論魅力。

6 舉止儀表的嚴肅性

高校思政課教師的舉止儀表關系到他們在大學生中的形象，因此舉手投足、嬉笑怒罵、穿著打扮、發(fā)型服裝等等無不關系思政教師的形象設計。只有注重舉止儀表嚴肅性的思政教師才能受到大學生群體的尊重和擁護。

三 高校思政課教師魅力培養(yǎng)的途徑

我們根據(jù)高校思政教師的魅力特點分析，魅力是由多種因素構成的，是長期學習實踐的結果。在這樣一個新時期，學生的特點較以往發(fā)生了眾多的變化。因此高校思政課教師的魅力培養(yǎng)工作應從多方面做起。

1 強化思想道德修養(yǎng)，培養(yǎng)人格魅力

人格是一個內(nèi)涵豐富、充滿歧義多學科的廣泛運用的術語。一般是指人的品格，在倫理學上指道德上的權利和義務的主體，即個人的道德品質(zhì)。在社會心理學上指人的性格、氣質(zhì)和能力的總和特質(zhì)。在法學上指權利和義務的資格。我們在這里所說的思政教師的人格魅力就是前兩項的集中體現(xiàn)。個人在社會中的整體形象是人格。高校思政課教師的人格魅力如何培養(yǎng)呢？

首先，要提高自我雕琢的能力。實踐證明只有思想道德修養(yǎng)自覺性強和方法正確的人們才能不斷完善健康人格，并最終保持高風亮節(jié)。要提高自我雕琢能力：一要明確自我雕琢能力在培養(yǎng)人格魅力中的重要性“。玉不琢不成器”，高尚的人格不是天生的，從倫理學的角度來分析，高尚的道德品質(zhì)來自高度自覺的道德修養(yǎng)，沒有這種高度的道德修養(yǎng)自覺性，就根本不可能培養(yǎng)自身高尚品格。二要嚴于解剖自己。魯迅說“：我不但時時解剖別人，更要的是時時解剖自己?！泵珴蓶|曾經(jīng)說過：“解剖自己嚴于解剖別人”，嚴于解剖自己就是對自己在思想道德要有高標準、嚴要求，敢于開展自我批評，經(jīng)常反省自己的缺點、弱點和錯誤。這不但需要自覺，更需一種勇于擔當?shù)木?。明代政治家于謙在他的名詩《石灰吟》中寫道“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間?！庇纱丝梢娪谥t“清白”道德境界的修養(yǎng)有多么使人可敬可佩的決心和勇氣。三要堅持不懈，不斷提高。高尚品德的形成是一個長期曲折發(fā)展的過程。我們的自我雕琢能力也必須隨著社會的發(fā)展而不斷提高。劉少奇同志說過：“對于某些同志來說，似乎是學壞容易，學好難，這是值得我們嚴重注意的?！彼自捳f：“學好千日不足，學壞一日有余”。因此我們必須充分認識到思想道德修養(yǎng)的長期性曲折性，堅持不懈提高自身雕塑人格的能力。

其次，積極參加社會實踐。社會實踐是培養(yǎng)人格魅力的根本途徑，因為社會實踐是產(chǎn)生人格魅力的源泉，離開了社會實踐，人格魅力就只能是一句空話。我們是唯物主義者，社會存在決定社會意識，要在改造客觀世界中改造自己的主觀世界，一點也不能離開社會實踐。實踐出真知，清人鄭板橋《題畫竹》詩說：“四十年來畫竹枝，日間揮寫夜間思。冗繁削盡留清瘦，畫得生時是熟時?！碑嬛袷侨绱耍囵B(yǎng)人格魅力更是如此。宋代大師人楊萬里《下橫山灘頭望金華山》詩說“山思江情不負伊，雨姿晴態(tài)總成奇。閉門覓句非詩法，只是征行自有詩。”山光水色，雨姿成奇，大自然的萬千氣象才會使詩人產(chǎn)生靈感，才能創(chuàng)作出好詩。寫詩是這樣，培養(yǎng)人格魅力更應該是這樣。社會實踐是推動人們培養(yǎng)人格魅力向前發(fā)展的動力，人格魅力有一個不斷形成和發(fā)展的過程，而這個過程是在社會實踐的推動下逐步完成的。

再次,要樹立人格楷模。榜樣的力量是無窮的，榜樣是具體化的理想人格，樹立一個自己應該效法和追求的人格楷模，是十分重要的。相傳孔子一生以周公為自己的人格楷模，他前半生幾乎每天都要夢見周公，晚年不再夢見周公，還大哭了一場。孟子一生以孔子為楷模，立志做圣人來塑造自己高尚人格。宋朝愛國的民族英雄文天祥，因受“孔曰成仁，孟曰取義”的激勵，在敵人的獄中留下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”堅貞不屈的人格魅力，一直教育中華兒女弘揚前仆后繼的民族精神。毛澤東、周恩來、朱德等革命領袖的高尚人格，始終是我們頭腦中聳立的楷模，以他們?yōu)榘駱?，自己的人格就自然會在大學生中放射耀眼的魅力。

四是克己自律，完善人格。大公無私是人格高尚的道德境界。他們的全部言行體現(xiàn)著工作第一、他人第一、集體第一的精神。在各種誘惑面前，要堅持克己自律“以理導欲”“見利思義”。老一代無產(chǎn)階級革命家陶鑄同志說：“一個受物質(zhì)支配的人，一個物欲很強的人，一定是缺乏理想、趣味低級、精神生活很空虛的人?！币蔀橐粋€有人格魅力的高校思政課教師，就必須克己自律，克服見利忘義的各種欲望，展現(xiàn)大公無私的高尚品格。

2 強化理論學習，培養(yǎng)思維魅力

思想是客觀存在反應在人們意識中經(jīng)過思維而產(chǎn)生的結果。而理論則是人們通過實踐概括出來關于自然和社會知識有系統(tǒng)的結論。由此可見思想和理論屬于同一個范疇，精通理論是提高思想魅力的必由之路，因為只有掌握了先進的科學理論，才能從根本上培養(yǎng)思想魅力。沒理論的思想是無源之水、無本之木。高校思政課教師的理論功底是其思想魅力的基礎，因此，強化理論學習是培養(yǎng)高校思政課教師思想魅力的根本途徑。

首先是精通理論，這是思想魅力的基礎。我們只有刻苦認真學習馬克思主義經(jīng)典理論，學習當代馬克思主義最新理論成果，并和今天改革開放的實踐緊密結合，才能發(fā)掘其真理的揭示力，使大學生心服口服。在歷史上，我們黨內(nèi)著名哲學家艾思奇早在上個世紀30年代寫的《大眾哲學》這本具有思想魅力的理論著作，就是集生活性、趣味性和知識性于一體的形式傳播馬克思主義的基本理論知識的名著。它貼近當時抗日戰(zhàn)爭的現(xiàn)實生活，適合大眾口味，吸引成千上萬名青年學生投奔革命圣地延安。在今天，學習習總書記系列重要講話精神并把它傳播到思政課課堂，是思政課教師的重大使命。

其次學會應用理論，這是培養(yǎng)思想魅力的關鍵。毛澤東指出：“對于馬克思主義理論，要能夠精通它、應用它，精通的目的全在于應用?！盵3]現(xiàn)在我們大學思政課堂教師授課，往往存在著理論與實際脫節(jié)，有的教師講課老話、套話連篇，沒有多少新意。遠離大學校園和社會的現(xiàn)實生活，使大學生聽而生厭。因此有些人聽課人到心不到，有些人玩手機消磨時間。為此，我們高校思政課教師必須在應用理論上下功夫，注重掌握大學生的現(xiàn)實思想狀況和心理活動特點，注重解開大學生思想上的扣子。把話講到點子上，真正做到有的放矢，對癥下藥。

三是善于理論創(chuàng)新，這是培養(yǎng)思想魅力的重點。所謂理論創(chuàng)新并不是要求我們高校思政課去發(fā)明一種新的理論，而是深刻領會馬克思主義中國化的最新成果——習近平系列講話的新思想去解決大學生現(xiàn)實思想中的困惑，給予理論的解釋和說明，并從中總結出解決大學生認識問題的新鮮經(jīng)驗上升到理論就是創(chuàng)新。也就是毛澤東在《改造我們的學習》一文中說的被你說明東西越多，你的成績就越大。

3 強化語言的藝術性，培養(yǎng)演講魅力

語言是思想表達的工具，語言藝術是教師的基本功，因為它決定教學成果。給大學生講課要準確的反映思想，鮮明地表達感情。既要儲備大量的資料，更要強化語言的藝術性。毛澤東、周恩來都十分重視講話的語言藝術。毛澤東在對晉綏日報編輯人員談話中指出：“我們黨所進行的一切宣傳工作，都應當是生動的、鮮明地、尖銳的、毫不吞吞吐吐的，這是我們無產(chǎn)階級應有的戰(zhàn)斗風格?！盵4]他批評有些人講話：“語言無味，像個癟三”。毛澤東多次到抗日軍政大學授課，充分表現(xiàn)出語言的形象、幽默和風趣，體現(xiàn)了演講的魅力。周總理的講話顯示了他雄辯的口才，他在與外賓們的講話及談判中有一種強大的政治吸引力。高校思政課教師要注重提高語言的藝術性，才能不斷提高演講的魅力。

一是語言要準確。高校思政課教師給大學生授課要用準確的語言來表達教學內(nèi)容，做到突出重點，圍繞主題。因此必須認真?zhèn)湔n，因為只有想得透徹，思考得周密，才能講得準確，恰如其分。語言的準確性來自思維的精確性，給大學生授課，要針對他們的特點，挑選精當?shù)脑~語，運用嚴密的邏輯提出問題，分析問題和解決問題，使之環(huán)環(huán)緊扣，順理成章。決不可信口開河、漫無邊際。講事必須真實，講理必須符合客觀實際，用大道理來管小道理。

二是語言要新鮮，我們給大學生授課要注重運用富有新意的語言，這就是時代感最強，代表性最廣泛，最能給他們以新的信息和感觸的語言。少講老話、照抄照搬的大話、套話和空話。習總書記的講話風格就值得我們反復揣摩。自黨的18大以來，習式語言鮮明的風格逐漸被民眾熟知。有人說，語言是思想的外衣，習近平總書記的一系列重要講話、文章、訪談等，內(nèi)涵深刻、風格鮮明，人們喜聞樂見，大家都紛紛解讀這種“習式風格”，被這些語言背后的力量所震撼[5]。

三是語言要通俗。通俗的語言就是大學生們喜聞樂聽的語言。如一些口頭語、歇后語、成語、順口溜、網(wǎng)絡語言等最能反映他們的思想感情的呼聲，同時語言要簡明扼要，不要拖泥帶水，抑揚頓挫要自然流暢。

四是語言表達技巧。高校思政課教師要培養(yǎng)演講的魅力，要從四種藝術形式中學習語言表達的技巧。（1）相聲的幽默。既有逗趣的“疙瘩話”又有比喻和夸張的手法，能活躍課堂氣氛，調(diào)動聽眾情緒。（2）小說形象。圍繞典型人物、生動事例、感人情節(jié)、繪聲繪色，使聽眾如臨其境，如見其人，如聞其聲。（3）戲劇的沖突。即善于提出問題，展開矛盾，把劇情引向高潮，用矛盾沖突來蕩擊聽眾的思想。（4）詩歌朗誦的激情。要充滿激情，充分表達自己的愛憎，以自己火一樣的情感來感染聽課的大學生。

4 強化儀表風度，培養(yǎng)形象魅力

形象是引起人們思想的感情活動的具體形狀和姿態(tài)。高校思政課教師應強化儀表風度，在大學生中樹立自己的良好形象。一要衣著整齊。俗話說：“三分身材，七分打扮”如果不修邊幅，胡子拉碴，或穿著奇裝異服，及短褲背心進課堂講課，怎么能體現(xiàn)其嚴肅性;二要舉止端正，姿態(tài)端莊，動作洗練;三要講究風度,處處體現(xiàn)為人師表。

習近平總書記指出：教師承擔著最莊嚴、神圣的使命。梅貽琦先生說：“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”這樣的大師，既是學問之師，又是品行之師。教師要時刻銘記教書育人的使命，甘當人梯，甘當鋪路石，以人格魅力引導學生心靈，以學術造詣開啟學生的智慧之門[6]。肩負著培養(yǎng)黨和人民偉大事業(yè)的合格建設者和可靠接班人重任的高校思政課教師，自身的魅力培養(yǎng)也是一項系統(tǒng)工程，既需要從整體綜合素質(zhì)上提高，又要自身長期刻苦的修煉。

[1]習近平.把思想政治工作貫穿教育教學全過程開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日報，2016-12-09(1).

[2]馬克思.馬克思恩格斯全集（第一卷）[M].北京：人民出版社,2006:430.

[3]毛澤東.整頓黨的作風[M].毛澤東選集（第3卷）.北京：人民出版社，199：815.

[4]毛澤東.對晉綏日報編輯人員的談話[M].毛澤東選集(第四卷).北京：人民出版社,1991:1322.

[5]盛卉.盤點2015年習近平帶火的10個新熱詞，人民網(wǎng)時政頻道2015年8月4日，http://politics.people.com.cn/n/2015/0804/c1001-27408430.html.

[6]習近平.在北京大學師生座談會上的講話.新華社2014年5月4日電，http://www.gov.cn/xinwen/2014-05/05/content_2671258.htm.

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