學校如何傳承傳統文化

盧劍峰 杜志民

學校如何傳承傳統文化

盧劍峰 杜志民

一、禮儀文化的傳承——創校園文化特色

禮儀是中華民族的傳統美德，儒家“禮、義、仁、孝、信”的教育思想傳承是抓好學生思想道德建設的重要途徑。因此，培養少先隊員理解、寬容、謙讓、誠實的待人態度以及莊重大方、熱情友好、禮貌待人的文明行為舉止，是當前建設“和諧校園”的重要舉措。

涂寨中心小學應邀參加由中宣部、教育部等十部委聯合主辦的“全國青少年文明禮儀教育普及活動”，在文明禮儀教育實踐活動中傳承積淀下的文化，對深化學校教育管理意義深遠。主要表現在：

1.禮儀文化進校園——傳承美德，文明星火代相傳

學校以“文明禮儀伴我行”為活動主題，建立禮儀教育主題月活動機制，建立完善文明督導隊伍，搭建禮儀教育普及活動平臺。

（1）系列教育活動。學校圍繞著“文明禮儀伴我行”的主題，堅持開展“主題教育月”系列活動：少先隊中隊觀摩、知識競賽、征文比賽、書法繪畫展評、講故事比賽、文化藝術節、實踐教育體驗活動、專題論壇研討活動等。學校以活動為載體，寓教育于活動中，取得了良好的教育成效，被國家十部委聯合授予了“全國青少年文明禮儀教育示范基地”及獲得“優秀組織獎”。

（2）文明督導隊伍。學校組建“文明禮儀先鋒監督崗”隊伍，他們既是文明的傳播者，又是文明的監督者，他們成了校園一道文雅風景，示范輻射著整個校園，同時“校園小記者”定期利用校園廣播報道發生在校園及周邊的文明人、文明事。

（3）禮儀教育平臺。學校利用“文明禮儀教育普及活動”教育QQ群、“涂寨中心小學”微信公眾號平臺，定期上傳活動的進展與新聞，讓教師與學生在平臺里互相交流與學習，讓普及教育活動思想根植人心。活動的信息也經常在惠安教育信息網、惠安鄉訊報、泉州德育網、泉州教育局等媒體平臺上進行報道上傳。

2.禮儀文化進課堂——傳播課堂，禮儀養成時時教

禮儀美德文化是中華民族偉大的寶藏與財富，博大而精深，傳播這些悠久的禮儀文化知識，對孩子進行必要的課堂教學亦顯得至關重要。

一方面，學校將禮儀文化的知識學習納入了班隊教育活動計劃中，要求每班每月必須安排一節文明禮儀修養教育的班隊活動，同時要求老師必須有對禮儀思想教育的反饋或隨筆點滴，讓禮儀養成教育真正根植于學生的內涵素養中。

另一方面，學校圍繞“文明禮儀教育”的主線，積極挖掘傳統禮儀文化資源，開發以“禮儀文化”為學習內容的校本課程《禮滿人生》已在全校各個年級進行開課實踐。

3.禮儀文化進社區——傳遞效應，校內校外雙向走

（1）效應輻射。學校組織了“文明禮儀教育普及活動成果展示匯報演出”及“實施文明禮儀教育普及活動德育長廊”現場風采展等活動，該活動經縣有線電視臺進行專題播報，受到與會活動中社會各界人士及縣鎮黨政領導的高度贊譽。同時，學校又常年堅持“文明中隊、文明小標兵”的評選活動，充分展現文明標兵的風采。

（2）延伸實踐。一是堅持開展文明禮儀教育“小手牽大手”的少先隊課外實踐活動，讓孩子們“文明做人、文明做事、文明學習”的行為規范牽動每個家長，走進千家萬戶；二是成立“文明禮儀假日雛鷹小分隊”，每個月定期走進各村居的孤寡老人、殘弱群體家庭，通過服務社會，向社會宣揚中華民族優良的文明禮儀美德，為營造“文明和諧”的社會新風尚添磚加瓦；三是結合學校“關注弱勢群體，促進教育均衡發展”系列主題活動，每學年堅持開展“走進外來工子女的家”“做留守兒童的親人”以及“‘溫暖特困的心靈’陽光助學”三個系列教育實踐活動。

二、師道文化的凝練――筑專業成長基石

“師者，傳道授業解惑也”，對古代教育、傳統教育理念既要取之精華又要棄其糟粕，以促使形成適應現代教育的“師道文化”。涂寨中心小學凝練“師道文化”，是師德、師能的過程鍛造，也是一種教師教育教學的精細化管理文化形成。

1.建設社會主義核心價值觀理念下的“147師德工程”

涂寨中心小學“147師德工程”，就是以建設一支師德高尚的教師隊伍為目標，建立健全師德評議考核、師德督查、師德檔案、師德問責等“四項師德管理機制”，開展“師德公開承諾、師德建設月、師德論壇、踐行諾言、師德典型創樹、師德評價及師德宣傳”等七大活動。在活動中樹立“大同”師德信念，營造民主、文明、和諧、法治、誠信、友善的新型學校教育氛圍。

2.建立精細化管理理念下的教育教學常規管理機制

從教師素養提升，到建立健全教育教學常規管理機制，是涂寨中心小學“師能”文化建設的靈魂。學校在管理過程中注重抓機遇，凝練隊伍，提升素質。

一是借活動，練隊伍。通過迎接各種檢查，蹲點聽課，集體備課研討，教學開放周，崗位技術練兵，片區教學研討等活動，讓老師們認識到這是對學校辦學成果的檢閱，更是促進學校和個人發展的有利契機。活動中，能得行家名師的指導和點撥，對學校的發展、個人的成長起到事半功倍的效果。

二是借競賽，增閱歷。隨著新課程改革的深入，各級教學競賽活動如火如荼地進行，這對我們來說既是機遇也是挑戰。我們學校都進行相應選拔，把最優秀的老師推出去參加交流。我們在每次的活動中都發揮備課組集體的智慧，積極準備。讓老師們認識到賽課活動就是一次積極學習、促進提高的過程，是實現自我超越的一條捷徑。

三是借交流，促提升。城鄉交流、校際交流是縮小學校之間差距的一個良好的途徑。我們南埔小學與城南二小結成教學聯盟，經常進行校級管理交流和教學之間的互訪工作。在分享城南二小先進管理經驗的基礎上，名師又給我們送來了精心準備的精神大餐――精品課。這是開闊視野、增進交流的大好機會。學校引導教師積極參加聽評思議活動，認真聽取同行來自不同角度的評價建議，重新審視自己的課堂教學，調整教學方案，優化教學進度。

四是借結對，促成長。為加快青年教師成長，縮短“適應期”，早日走向“成熟期”，實現由新手向能手的轉化，學校堅持實施師徒結對工程，營造有利于青年教師成長的環境氛圍，為提高學校教學質量奠定堅實的基礎。每學期開學初，當年度的新老師與學校的骨干老師結成教育教學合作伙伴關系。經過青年教師自選，學校協調，被選老師認定等程序，建立教學伙伴關系，結成師徒教學聯盟。按照《師徒結對》的要求，師傅要承擔起責任，履行好自己的義務，認真做好“傳、幫、帶”工作，做到帶德、帶才、帶教、帶研。徒弟要以師傅為榜樣，以學而不厭的態度虛心地向師傅請教，學習他們愛崗敬業的高尚師德，學習他們精湛的教學技藝，多聽課、多思考、多改進，逐步形成自己的教學特色和教學風格，努力追求自身教學的高品位。同時對師徒教學成績進行捆綁評價，為每一位教師的發展做好服務，為每個人提供發展的機會，激活整個教師隊伍的建設。

在不斷的“充電”中提高業務能力，見證著一代又一代“涂小”人的辛勤付出。這樣年復一年、日復一日的繁雜教務工作，更應是一種教育精神文化的體現，也讓涂寨中心小學收獲了累累的碩果。幾年來，在省市縣各類賽課活動的獲獎身影中，都留下“涂小”教師的風采印痕。

三、民俗文化的弘揚――樹教育鮮活文化

農村小學教育因其得天獨厚的地理人文背景，為學校教科研探索、辦學品位的提升提供了一條特殊的教育辦學路徑。地方人文民俗、文化遺產也為學校開發實踐校本課程留下寶貴的資源，成為學校教育的“活文化”。

1.人文地理歷史對學生教育的影響

涂寨是著名的革命老區，其特殊的地理區域位置是推動涂寨鄉鎮小學教育發展的“活資源”。一本集涂寨“名人傳記、革命故事、名勝古跡、書畫經典及民俗戲曲”為一體的校本教材《文筆苑》，在歷經半年多的資料采集、探訪取證以及推敲攥文中產生了，并在全學區各完小進行全面開課實踐。

通過校本教材《文筆苑》中的人物、故事、山水及作品的學習展示及情景渲染，激發“涂小”學子們愛鄉愛家的熱情，寫生采風，筆下的篇章層出不窮，孩子們參與各級各類征文投稿也是成果不斷。《文筆苑》校刊、鄉村少年宮《文筆苑》小記者團也應運而生。通過校本教材《文筆苑》的地方名人書畫學習鑒賞，一股書法、繪畫的學習興趣熱潮再次席卷了各個鄉村完小的校園，也讓涂小的學子們在縣市書法、繪畫作品創作及現場賽中再創輝煌，孩子們在省市縣各類競賽、展覽中獲獎及入選作品達46人次。

2.地方文化遺產對學校教育的意義

毋庸置疑，地方文化遺產當屬“閩南童謠”。被聯合國認定為非物質文化遺產、譽為閩南“活文化”的“閩南童謠”卻瀕臨失傳，搶救及弘揚這個“活文化”——作為一代學校教育人責無旁貸。涂寨中心小學開發編制了校本教材《閩南童謠與經典誦讀》，鄉村少年宮設立“閩南童謠”吟誦興趣小組，民間老一輩自編的童謠重新在校園里傳唱，孩子們在童謠里感受著祖輩們濃重的鄉情，在傳唱童謠中接收著愛家鄉的心靈洗禮，更讓我們看到了祖輩的智慧結晶、文化瑰寶傳承弘揚下去的希望。

（作者單位：福建惠安縣涂寨中心小學）