讓經典誦讀在小學語文課堂上綻放

陳遠新

【摘 要】《語文課程標準》指出，經典誦讀是小學語文教學的重要內容，在傳承中華民族優秀文化、全面提高學生的語文素養、塑造學生良好的品行、積淀深厚的中國文化底蘊等方面都發揮著重要作用。把凝聚五千年文明史的國學經典引入校園，引入課堂，引入小學生的學習生活，在小學語文課堂教學中有機滲透中華經典詩文誦讀，讓經典之花在語文課堂上絢爛綻放，是當下經典誦讀文化教育價值的最好體現。

【關鍵詞】經典誦讀；語文課堂；閱讀；識字

中華經典詩文是古代圣賢思想、智慧的結晶，是我國民族文化的瑰寶。它所具有的教育價值和文化傳承功能是毋庸置疑的。因此，把凝聚五千年文明史的國學經典引入校園，引入課堂，引入小學生的學習生活是時代賦予教師們的使命。在語文課堂上，讓學生回歸傳統，像古人一樣通過“熟頌于口”“濡染于心”來接受語言的滋養，從而達到全面提升學生語文核心素養和在潛移默化中陶冶情操、啟迪心智、塑造精神的雙重目標。

一、有效整合經典誦讀與識字教學，培養學生自主識字能力

識字教學是小學低年段的教學重點，是學生提高閱讀能力的基礎。在兒童心靈最純凈、記憶力最好的時候接觸大量的古代文化經典，在誦讀、記憶的過程中采用形式多樣的識字方法來激發學生的識字興趣，不僅能讓孩子們體驗到吟誦經典的快樂，還能培養他們的自主識字能力，進而達到提高漢字識記效率，鞏固所學字詞的目的。

1. 素讀吟誦，潤物無聲

低年段學生的認知過程特別講究由淺入深，由易到難，這就需要教師在引入經典詩文時，注意把握好詩詞內容的量和誦讀要求的度。一般都是從朗朗上口的《三字經》、《弟子規》入手，用不求甚解、反復誦讀、爛熟于心的素讀方法進行吟誦。因為吟唱時巧妙利用了漢語言的音韻和律動，所以，學生哪怕把這段詩文重復幾十遍、上百遍也不會疲勞。反復多遍的素讀吟唱一方面培養了學生的語感，一方面也加深了學生對漢字的印象，學生學起來輕松，記起來容易，天長日久就達到了“潤物無聲”的境界。

2. 圖文結合，事半功倍

漢字是音、形、義的統一體。遵循漢字規律學識字，通過直觀的圖文教學法來刺激學生的各種感官參與識字，可以充分調動學生的識字興趣，大大提高識字效率。小學低年段吟誦的經典詩文中的漢字，在音律、形體、情趣方面都別具一格，頗具魅力，非常符合低年段學生的認知規律。把這些漢字通過制作集圖片、聲音、動畫為一體的課件進行演示，或通過教師的簡筆畫進行直觀展示，對調動學生的聯想與想象，構建文字與圖畫的內在聯系，幫助學生在大腦中建立記憶表象等都有著事半功倍的作用。例如：《贈汪倫》中“舟”是象形字，教學時，教師結合誦讀，用簡筆畫形象地將木船的樣子展示在學生面前，凸顯了象形字從圖形到文字的演變過程。漢字在學生眼里不再是冷冰冰的方塊字，而是一幅幅活生生的圖畫。

二、有效整合經典誦讀與閱讀教學，拓寬學生閱讀視野

閱讀，是語文課程中極其重要的學習內容，閱讀教學的重點就是培養語文學習的興趣，養成良好的閱讀習慣，提升學生的語文素養。《語文課程標準》明確指出，小學階段課外閱讀總量要達到145萬字，由此可見，要完成《語文課程標準》的閱讀要求，切實提高學生的文化底蘊，僅僅靠老師的課內閱讀是遠遠不夠的，必須把課外閱讀納入到語文教學實踐中來。而誦讀經典無疑是最現實、最易得的選擇。由此可見，閱讀教學與經典誦讀進行有機融合，已成為必然。

1. 結合經典，了解歷史

經典，就是經久不衰的萬世制作，是經過歷史選擇出來的最有價值的作品。《三字經》、《百家姓》、《千字文》等蘊含著豐富的歷史知識；《幼學瓊林》是中國古代的百科全書；《論語》、《莊子》更是民族思想的精華。對照經典，既可以幫助學生了解當時的歷史、地理、社會和科學，又可以搭建起學生與先賢們的對話渠道，讓學生近距離了解古人們的成長歷程和生命軌跡，從而去感悟超越知識的智慧，感悟宏偉壯觀的民族歷史。

2. 熟讀經典，積累語言

語言文字積累是一個長期的過程，只有“厚積”，才能“薄發”。新課標指定的小學階段必背古詩文，每一篇都是學生語言文字積累的優秀范文，少一些講解分析，多一些自由誦讀，讓學生在熟讀成誦中，感受文字的節奏、韻律，不知不覺中，生動的修辭手法，暢達的遣詞造句，周密的布局謀篇，幻化為學生能力的一部分。“腹有詩書氣自華”，一個人的文化儲備多了，自然而然就有了由內而外自然生發的非凡氣度。大量優秀詩詞文賦的閱讀保證了學生語言儲備的量，由此積少成多，聚沙成塔，為培養學生深厚的文化底蘊打下了堅實的基礎。

3. 品味經典，修身養性

“讀經典一部，勝雜書萬卷。”經典是直探人性本源的東西，從小背誦經典就好比站在巨人的肩上，又如同與一個高尚的人進行“對話”，去一趟心靈的旅行。“黃香溫席”、“聞雞起舞”、“懸梁刺股”等經典詩文中講述的小故事，讓學生學會處世的方法，學會如何面對困難，學會如何提高自身修養。久而久之，孩子的心胸會更寬廣，眼界會更深遠。

三、有效整合經典誦讀與習作教學，引導學生學以致用

俗話說，“讀書破萬卷，下筆如有神”。這就是說，讀是基礎，寫是提升。在習作教學中恰當地借助經典的力量，將誦讀古詩和作文教學結合起來，引導學生誦讀經典、引用經典、仿寫經典，創新經典，能切實提高學生的寫作水平。

1. 妙引經典顯文采

古詩文名句是一個豐厚多彩的作文素材庫，如果能把它們巧妙移植到文章中，定能使文章文采斐然，并營造出濃厚的文化底蘊。在小學階段，一篇作文一般由題目、開頭、中間、結尾四個部分組成，其中，古人把作文的開頭、中間和結尾分別喻為“鳳頭”“豬肚”“豹尾”，可見這三部分都是小學作文的重頭戲。在這三處恰當地引經據典，能起到畫龍點睛的作用，使文章文采飛揚，富有感染力。如：在文章開頭處，在不偏離主題的情況下，妙引詩詞名句，往往能引起讀者的情感共鳴。如“‘何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時漆黑的夜掩蓋不住我不斷落下的淚水，綿綿的鄉愁縈繞在傾盆大雨之中……”再如文章中間部分，精心穿插幾個名句，定能會使文章詩意盎然。如“冬天悄悄地走來，它有著‘孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪的孤獨，也有著‘墻角數枝梅，凌寒獨自開的暗香，還有著‘窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船的感傷。”這樣巧妙引用大量的詩詞名句，為文章增添了濃濃的詩意美，讓人回味無窮。總之，經典詩詞名句，內涵豐富，意旨深遠，習作中有時洋洋灑灑一大篇，卻不如一句經典名句來得簡潔，來得有力。

2. 仿寫經典悟其道

葉圣陶先生曾說：“語文教材無非是個例子，憑借這個例子要使學生能夠舉一反三，練習閱讀和作文的熟練技巧。”因此，最大限度地依靠經典詩文，指導學生在誦讀過程中悟出其語言魅力和寫作技巧，進而讓學生對經典進行模仿創作，是提高學生寫作能力的一條近道。兒童心理學研究表明，小學階段是學生模仿能力最強的階段，可塑性強，在作文教學中，充分利用這一優勢引導學生觀察語言現象，找出語言規律尤為重要。如在教學劉禹錫的《望洞庭》一詩時，原詩為“湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺”。在教學中，教師用動人的故事引入，帶領同學們反復吟誦、品味，在每一位同學心目中都勾畫出一幅美麗的洞庭月夜圖，詩歌的韻律美和畫面感激起了同學們心中的波瀾，借此契機，教師進一步引導學生領悟作者的寫作技巧和用詞精妙，布置學生仿寫一首《望長江》。在大家的共同創作下，一首《望長江》新鮮出爐——“水光山色兩相和，江面無風鏡未磨。遙望長江山水翠，白銀盤中數青螺”。盡管詩句有些青澀，但出自四年級學生之手的這首詩，卻讓我們看到，仿寫都是從仿形起步，開始時會有些拘泥，但當學生語言鑒賞能力和運用能力達到一定水平后，他們會逐步領略到詩句表達的深意和蘊含的哲思，最終實現寫作上的飛躍，從仿其“形”過渡到仿其“神”，從模仿走向創造。

綜上所述，在小學語文課堂教學中有機滲透中華經典詩文誦讀，讓經典之花在語文課堂上絢爛綻放，是當下經典誦讀文化教育價值的最好體現。