給高職高專學(xué)生的一封信

葉佶+王媛+吳丕業(yè)

摘要：筆者通過對(duì)大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的學(xué)習(xí)觀與生活觀，應(yīng)該磨煉堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容的生活態(tài)度，從三個(gè)方面談?wù)勛约旱睦斫狻Ｒ郧髮?duì)高職高專學(xué)生樹立理想而鼓勁，從而引導(dǎo)高職高專學(xué)生樹立新時(shí)代的大學(xué)夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；高職高專；學(xué)習(xí)；生活

中圖分類號(hào)：G710 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2017）07-0252-02

一、大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的學(xué)習(xí)觀與生活觀

1.大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的學(xué)習(xí)觀。毛澤東同志指出：“思想政治工作的實(shí)踐證明，我們的陣地如果無產(chǎn)階級(jí)的思想不去占領(lǐng)，非無產(chǎn)階級(jí)的思想就必然會(huì)去占領(lǐng)。我們必須充分注意和認(rèn)識(shí)這種歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。”怎樣培養(yǎng)無產(chǎn)階級(jí)的自力更生、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的生活作風(fēng)，抵制西方接受享樂主義、功利主義、權(quán)力至上、及時(shí)行樂等腐朽道德觀的滲入，我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面做起：（1）自我約束，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。首先要堅(jiān)持黨的四項(xiàng)基本原則，具有堅(jiān)定正確的政治方向，科學(xué)、求實(shí)的信念和勇于開拓的精神，以及高尚的道德品質(zhì)和愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義的公德。其次要有敢與社會(huì)不良現(xiàn)象做斗爭(zhēng)，樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀和價(jià)值觀，而且還要在學(xué)習(xí)的過程中不斷充實(shí)自己，提高自身道德的理論修養(yǎng)和形象表現(xiàn)。（2）學(xué)習(xí)楷模，充當(dāng)?shù)赖颅h(huán)境中的清新劑。當(dāng)代大學(xué)生在培養(yǎng)自身品質(zhì)行為時(shí)，要注意周圍的好人好事，向老師學(xué)習(xí)，向?qū)W生學(xué)習(xí)，向英雄模范學(xué)習(xí)，博眾之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。特別是要學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)英雄模范的先進(jìn)事跡和精神。學(xué)習(xí)雷鋒同志的那種“要做一顆永不生銹的螺絲釘，黨安排到哪里，就在哪里盡職盡責(zé)”的螺絲釘精神。學(xué)習(xí)孔繁森“黨和人民利益高于一切”的公仆形象，學(xué)習(xí)徐紅剛見義勇為的好品質(zhì)，要學(xué)而有得，要把英雄模范的精神化為自己勤奮學(xué)習(xí)，不計(jì)較個(gè)人得失，個(gè)人利益服從集體利益的行為。爭(zhēng)取用自己的行為影響他人提高事業(yè)心和責(zé)任感。（3）不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高道德理論水平。我國(guó)被世人稱之為文明古國(guó)，禮儀之邦，我國(guó)傳統(tǒng)道德文化有待弘揚(yáng)。偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家立德立言的諸多教導(dǎo)有待實(shí)行。還有前輩思想家、教育家道德啟蒙的思想，如魯迅先生推崇的“無論從舊道德，從新道德，只要是損己利人的，他就挑上，自己背起來”（《南腔北調(diào)集·為了忘切的紀(jì)念》），陶行知先生的“捧著一顆心來，不帶半根草去”（《曉莊三歲敬告同志書》）等不少篇章論述的都值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。

2.大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的生活觀。要想提高生活質(zhì)量，就要懂得生活、學(xué)會(huì)生活、能生活，從生活實(shí)踐中來學(xué)習(xí)生活，把生活實(shí)踐中學(xué)習(xí)的知識(shí)用與生活實(shí)踐中。要做到從我做起，從一件小事做起，做一件事情以前要認(rèn)真地看、認(rèn)真地想，看要看他人是怎樣做這件事情的，每個(gè)細(xì)節(jié)、對(duì)每個(gè)人的每個(gè)步驟做出比較，得出自己的判斷，對(duì)一件事情不要盲目地去做，一旦出了錯(cuò)就說“我不會(huì)”，不會(huì)為什么要做呢？人們經(jīng)常心不在焉、心浮氣躁、朝三暮四、淺嘗輒止，常常表現(xiàn)出坐臥不寧、失魂落魄的樣子，做一件事情，常常沒有耐心認(rèn)真做完一件事，急于放下手中的事情趕去做另外的新的事情，但對(duì)新的事情依然如此，往往是這山望著那山高，東一榔頭西一棒槌，貪得無厭，卻靜不下心來，因而到最后不但一事無成，而且常常感到身心疲憊……這是不定要出錯(cuò)誤的。有時(shí)因?yàn)橐患∈轮蟹噶艘粋€(gè)小錯(cuò)誤，再用自己的一生來彌補(bǔ)也是彌補(bǔ)不了的。當(dāng)自己在開始做一件小事之前，要多看多想后在動(dòng)手做，要認(rèn)真去想一想別人是怎樣完成這件事的，每個(gè)細(xì)節(jié)和每個(gè)步驟想好了再開始。只有在學(xué)會(huì)了做一件事的情況下發(fā)現(xiàn)、探索、創(chuàng)新和應(yīng)用。

二、大學(xué)生要有堅(jiān)強(qiáng)的意志

理想一般是來自于生活而運(yùn)用于生活的，我們的理想就是能實(shí)現(xiàn)美好生活的想法，它是能通過努力實(shí)現(xiàn)的。有了切合實(shí)際的理想，生活才敢于有夢(mèng)想和希望，哪怕是在最困難或者是挫折的時(shí)候，也仍舊相信前方的路無論多么曲折漫長(zhǎng)，但畢竟曙光在前畢竟心中總有用不完的熱量。有了理想，要想實(shí)現(xiàn)自己的理想，完善自己的人生，獲得人身意義的成功，要靠自信、自強(qiáng)、自立，自己的事自己做，不能依賴別人。有了理想要怎樣來實(shí)現(xiàn)它呢？失敗的人都會(huì)想：我下一次一定成功；成功的人也會(huì)想：下一次一定更成功。但下一次從什么時(shí)候開始呢？其實(shí)下一次就是從現(xiàn)在開始。人生就是現(xiàn)在，從前只是記憶，將來只是想象，唯有現(xiàn)在才是真實(shí)的，把現(xiàn)在抓住就抓住了人生。

決不放棄還表現(xiàn)在事業(yè)的成功。名揚(yáng)全球的日本松下電器公司，總裁松下幸之助在事業(yè)上的成功，就是一個(gè)非常感人的例子。松下出身貧寒，他年輕時(shí)到一家電器工廠謀職，工廠人事主管見他身體瘦了，衣著又骯臟，覺得不理想，就一而再推托。松下就一次又一次見主管，主管才說明：“你這樣臟兮兮是進(jìn)不了我們的工廠。”于是松下借錢買了一身衣服穿上再去見主管。主管見他老實(shí)，才說了不接受他的真實(shí)原因，松下知道的電器方面的知識(shí)太少。兩個(gè)月后，松下又一次出現(xiàn)在人事總管面前：“我已學(xué)會(huì)了不少電器方面的知識(shí)，您看我哪方面還有差距，我一項(xiàng)項(xiàng)來彌補(bǔ)。”總管被態(tài)度誠(chéng)懇的松下感動(dòng)了：“我干這一行幾十年，還是第一次遇到像你這樣來找工作的，我真佩服你的耐心和韌勁。”

決不輕言放棄，并非宣揚(yáng)個(gè)個(gè)都當(dāng)總裁，人人都非清華、北大、南開不讀。我們提倡決不放棄是一個(gè)鍥而不舍的精神，是一種巨大的精神動(dòng)力，只要你敢于不放棄，擁有自信，做好自己每天該做的事，努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，在事業(yè)上、學(xué)習(xí)上就能取得成功。

三、大學(xué)生要有寬容的生活態(tài)度

維系和睦是爭(zhēng)取發(fā)展的最好辦法。怎樣創(chuàng)造良好的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境呢。我認(rèn)為要做到以下幾點(diǎn)：

1.嚴(yán)以律己、寬以待人的對(duì)待生活。生活中一定會(huì)出現(xiàn)這樣和那樣的不愉快，即使鬧些別扭也應(yīng)沒有隔夜的仇，應(yīng)該用勾通來解決分歧，培養(yǎng)良好的家庭環(huán)境最主要的還靠謙讓。相互理解、相互信任、相互尊重有基礎(chǔ)上相互謙讓最終只能是和睦，讓自己和他人的心情舒暢，才能精力充沛地為自己的生活做出更大的貢獻(xiàn)。反之互相指責(zé)、互相猜測(cè)、互不相讓只能讓自己和親人受到傷害。只有用嚴(yán)以律己、寬以待人的對(duì)待生活的方法對(duì)待生活，這種心事不僅給身邊的人更多的面對(duì)人生的勇氣和耐力，也給了人們的內(nèi)心深處保留最完好也是最柔美的那部分。

2.諒解、忍讓、承受，減少矛盾。在社會(huì)成員中不可避免會(huì)出現(xiàn)矛盾。矛盾的產(chǎn)生主要是言行不當(dāng)造成的，人們?cè)谝黄鹕畹臅r(shí)間越多越長(zhǎng)，產(chǎn)生影響就越多越大，也就是說友情和矛盾就會(huì)增加和發(fā)展。怎樣減少矛盾？怎樣解決矛盾呢？義務(wù)勞動(dòng)量的增加，經(jīng)濟(jì)上的不充足，相互缺點(diǎn)暴露，忙碌已經(jīng)使雙方喪失了以前的耐性，再聽不到一句順耳的話，當(dāng)然就一觸即發(fā)，使得兩人經(jīng)常莫名其妙地大吵一番，甚至幾天的時(shí)間也緩不過勁來；產(chǎn)生逆反心理，做出不可理喻的事情，這就要求雙方常常為一些小事壓住火，默默承受，等事情過去后，再小之以大義，用自己寬廣的胸懷來感動(dòng)身邊的朋友們。

3.相互依存、共創(chuàng)美好生活。人類通過原始社會(huì)不斷發(fā)展，以進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)社會(huì)時(shí)期，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)無處不在，維系家庭生存的分配問題，它分為家務(wù)勞動(dòng)的劃分和經(jīng)濟(jì)來源與支配。要用嚴(yán)以律己、寬以待人的態(tài)度來參與家務(wù)勞動(dòng)和消費(fèi)。在家務(wù)勞動(dòng)方面要：在家庭中要明確自己的責(zé)任和義務(wù)，要從我做起，做到個(gè)人的事要要自己做，家務(wù)事要搶著做，還要做到力所能及，要把幫助周圍的人得到幸福當(dāng)成自己的快樂；在生活用品方面要：現(xiàn)今社會(huì)是個(gè)商品時(shí)代，物資產(chǎn)品非常豐富，而一般來說創(chuàng)造財(cái)富又有限，很難滿足個(gè)人消費(fèi)需求，這就要個(gè)人購(gòu)銷時(shí)要節(jié)儉；在財(cái)富創(chuàng)造方面要：“君子好財(cái)、取之有道”，要在合情、合理、合法的情況下為社會(huì)多做貢獻(xiàn)。

結(jié)語：

在生活中，每個(gè)人都要為社會(huì)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，應(yīng)成為無論是對(duì)一個(gè)家族，還是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，都不是一個(gè)可有可無的人，要憑著對(duì)他人的關(guān)愛，艱苦地創(chuàng)業(yè)，憑著自己的熱情來贏得別人的尊重，要用善良熱情、樸實(shí)無華作為人處世之道，在生活中從一點(diǎn)一滴的小事做起，用那些小事向顆顆水晶一般匯聚在一起形成自己的人生。

參考文獻(xiàn)：

[1]葉佶.大學(xué)生朋輩心理輔導(dǎo)體系探究[J].中國(guó)西部科技，2013，（2）：155-156.

[2]王艷華.我們要還給學(xué)生什么[J].陜西教育，教學(xué)，2015，（11）.

Abstract：Through to the college students should set up the correct learning view and life view，should perfect his strong will and tolerant attitude towards life，the author talk about their own understanding from three aspects.Aiming to establish the ideal and encouragement for vocational college students，so as to guide the higher vocational college students to set up a new era of university dream，China dream.

Key words：college students；higher vocational college；learning；life