紅色文化在大學生“中國夢”主題教育中的價值及實現路徑探究

胡培培

（廣東財經大學 會計學院，廣東 廣州 510320）

紅色文化在大學生“中國夢”主題教育中的價值及實現路徑探究

胡培培

（廣東財經大學 會計學院，廣東 廣州 510320）

紅色文化作為中國特色社會主義的優秀文化，是推進大學生“中國夢”主題教育的有效載體。思想政治教育工作者應充分認識紅色文化在大學生“中國夢”主題教育中的價值，探索依托紅色文化推進大學生“中國夢”主題教育的路徑。

紅色文化；大學生；中國夢；理論陣地；創建平臺

實現中華民族偉大復興，是中華民族近代以來最偉大的夢想。在“中國夢”的展開過程中，文化的作用不可小覷，而且越來越凸顯自身的價值。[1]紅色文化是在馬克思主義中國化進程中，中國共產黨在中華民族傳統文化基礎上創造的嶄新文化形態，其主要包括“民族的科學的大眾的”新民主主義文化，以及社會主義革命和建設時期的文化。紅色文化作為中國特色社會主義文化的一種，以其先進性和本身所蘊含的巨大精神力量，能為大學生“中國夢”主題教育的深入開展起到助推作用。

一、紅色文化在大學生“中國夢”主題教育中的價值

習近平指出：“為實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗，是中國青年運動的時代主題。”[2]緊扣這一時代主題，在大學生中深入開展“中國夢”主題教育，是大學生思想政治教育的新課題，體現了思想政治教育服從與服務社會需要的規律。紅色文化在大學生“中國夢”主題教育中的價值在于引導廣大學生理解“中國夢”的思想基石、凝聚實現“中國夢”的精神力量、增強大學生“中國夢”主題教育的感染力。

（一）紅色文化能引導大學生堅定馬克思主義信仰，這是實現“中國夢”的根本保證。

馬克思主義信仰是“無產階級革命者、社會主義事業建設者對馬克思主義理論的一種認同，這種認同包括理論上的認同、感情上的認同，是一種對共產主義理想堅持不懈的追求，以及人們對無產階級政黨的支持與對全心全意為人民服務宗旨的堅持。”[3](p216)在當代中國，馬克思主義信仰集中體現為對中國特色社會主義的理論自信、道路自信和制度自信，對中國共產黨高度信任，這是馬克思主義與中國具體國情相結合的產物。實現“中國夢”必須走中國特色社會主義道路，離開中國特色社會主義和中國共產黨的領導來談論“中國夢”，必將使“中國夢”淪為抽象空洞的政治口號，甚至偏離正確的軌道。

馬克思主義指導思想與中國共產黨的領導是紅色文化永恒的主題，這決定了紅色文化在馬克思主義信仰教育方面有著天然的優勢。從紅色文化的發生機制來看，馬克思主義的傳播和中國共產黨的成立是紅色文化的發生基礎。紅色文化是中國共產黨帶領人民創造的以中國化馬克思主義為核心的先進文化，它自覺接受馬克思主義的指導和中國共產黨的領導，這是紅色文化區別于其他文化形態的根本所在，也是紅色文化具有強大生命力和巨大價值的本原所在。另一方面，從紅色文化的發展來看，紅色文化的發展貫穿于整個新民主主義革命、社會主義革命與建設時期，它是中國共產黨領導中國人民進行革命、建設和改革的實錄。紅色文化見證了沒有共產黨就沒有新中國的歷史，昭示了中華民族偉大復興必須以馬克思主義為靈魂、以中國共產黨的領導為保障。

在當前中國活躍著一些錯誤的社會思潮，如崇尚西方的自由化、私有化和市場化新自由主義思潮，鼓吹西方政治制度的思潮以及否定新民主主義革命和社會主義建設成就的歷史虛無主義思潮等，上述三種思潮所折射出來的思想意識本質上是對中國特色社會主義道路的否定，價值理念與“中國夢”背道而馳，對大學生認同“中國夢”起到了負面影響。我們要從紅色文化中汲取理想與信念的力量，幫助廣大學生加深對馬克思主義的認同，在實現“中國夢”的道路上始終堅持黨的領導。

（二）紅色文化具有豐富的精神內涵，能為大學生踐行“中國夢”提供不竭的精神動力。

習近平在十二屆全國人大一次會議閉幕會上的講話中指出，實現中國夢必須弘揚中國精神，這就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。紅色精神正是近現代以來中國精神的代表，它是“中國共產黨領導中國人民在革命、建設和改革各個時期所形成的偉大革命精神的總稱，是中國共產黨發展的經驗總結和精神財富。”[4](p66)紅色精神涵蓋了戰爭年代形成的井岡山精神、“蘇區”精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神，建設時期形成的大慶精神、焦裕祿精神、“兩彈一星”精神、九八抗洪精神、抗擊“非典”精神、載人航天精神、抗震救災精神和奧運精神等等，它們是紅色文化的核心和精髓。

以愛國主義為核心的民族精神是紅色精神的核心要義，它在不同的歷史時期有著不同內涵和表現。革命時期孕育生成的井岡山精神、長征精神等彰顯了“天下興亡、匹夫有責的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節，不畏強暴、血戰到底的英雄氣概，百折不撓、堅忍不拔的必勝信念”；[5]建設時期，愛國主義被賦予了新的時代特色，它以維護祖國利益作為自己的最高職責，九八抗洪精神、抗擊“非典”精神、抗震救災精神等體現得尤為真切。充分運用紅色文化進行愛國主義教育，“對于青少年，可以幫助他們認清中國國情，體會到現在的幸福生活是無數革命先烈用鮮血和生命換來的，是來之不易的，必須倍加珍惜，從而陶冶自己的靈魂和情操，使他們從小樹立民族自尊心、自信心和自豪感，弘揚和培育以愛國主義為核心的偉大的民族精神。”[6](p75)

以改革創新為核心的時代精神亦是紅色精神的應有之義。以改革創新為核心的時代精神是在改革開放的過程中形成和發展起來的，內涵十分豐富，主要體現為解放思想、實事求是，與時俱進、勇于創新，知難而進、一往無前，艱苦奮斗、務求高效，淡泊名利、無私奉獻的精神。自改革開放以來，以改革創新為核心的時代精神被充實到紅色精神之中。改革創新是實現“中國夢”的核心支撐，大學生是實現“中國夢”的生力軍。培養創新型人才，引導大學生樹立改革創新的時代精神，是時代賦予高等教育的重要使命。高校應發揮紅色精神的積極引領作用，以改革創新為核心的時代精神武裝大學生的頭腦，培養他們“敢想敢干”的奮斗精神，使大學生成為實現“中國夢”的有力踐行者。

（三）紅色文化具有形式多樣、通俗化的特點，有利于增強大學生“中國夢”主題教育的感染力和親和力。

“中國夢”是馬克思主義意識形態在我國的新發展、新表達，是社會主義意識形態話語創新的重大成果。[7](p27)它以通俗易懂、形象生動、貼近生活的話語方式把中國特色主義的抽象理論轉換成關乎人們生活的具體表達。從這個角度來看，在大學生“中國夢”主題教育中，其思想理論和精神實質不應再采取純粹理性的灌輸說教方式，而應用青年學生易接受、能理解的通俗話語去解讀。我們之所以高度重視、挖掘和開發紅色文化，并非僅僅在于其蘊含著寶貴的民族精神財富，還在于其靈活多樣和富有感染力的表現形式更容易被大學生吸收，能夠更通俗生動地演繹“中國夢”的核心內容。

紅色文化的表現形式主要是指體現“紅色文化發展演變過程中形成的承載革命理論、革命道路和革命精神的物態載體。”作為優質教育資源，紅色文化形式多樣，主要包括三種樣式。其一是與中國革命和建設實踐有關的遺址遺跡，如戰爭舊址、名人故居、烈士陵園、紀念建筑等，它們真實可感，能夠直觀地再現中國革命和社會主義建設的歷史進程。其二是紅色經典，指的是群眾公認、影響較大的描寫革命歷史和英雄人物的經典作品，如小說《紅巖》《紅日》《紅旗譜》《創業史》，電影《鐵道游擊隊》《閃閃的紅星》《烈火中永生》，歌曲《義勇軍進行曲》《保衛黃河》《走進新時代》等，它們是紅色文化最為鮮活的體現，具有感人肺腑的力量。其三是紅色旅游，這是新時期紅色文化發展的新形態，它以“中國共產黨領導人民在革命和戰爭時期建樹豐功偉績所形成的紀念地、標志物為載體，以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內涵，組織接待旅游者開展緬懷學習、參觀游覽的主題性旅游活動”，[8](p53)兼具實踐性、教育性和趣味性的特點，為“中國夢”主題教育提供了廣闊的實踐和體驗陣地。

不僅如此，紅色文化還以大眾化為特征，運用通俗易懂、深入淺出的話語揭示深刻的道理。毛澤東用“不拿群眾的一針一線”生動言明了軍隊紀律作風，用“星星之火，可以燎原”形象地指明了中國革命的光明前途；不同時代創作的紅色歌曲，如“唱支山歌給黨聽，我把黨來比母親”、“學習雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨”、“東方紅太陽升，中國出了個毛澤東”，亦是于質樸通俗之中傳達著對黨的熱愛、革命事業的忠誠。由此可見，將形式多樣，直觀生動，感染力強的紅色文化引入高校“中國夢”主題教育能夠讓“中國夢”變得鮮活、具體、直觀，讓大學生更容易理解其核心內涵，從而增強“中國夢”主題教育的感染力和親和力。

二、依托紅色文化推進大學生“中國夢”主題教育的路徑

依托“紅色文化”推進大學生“中國夢”主題教育，需要高校從思想政治理論課建設、教學教育方式的改進、校園文化活動建設和新媒體平臺搭建等四方面著力。

（一）將紅色文化融入高校思想政治理論課，加強“中國夢”主題教育的理論陣地建設。

思想政治理論課是大學生進行思想政治教育的主陣地，亦是“中國夢”主題教育。由于紅色文化所呈現出的政治立場、理想信念和精神價值與大學生“中國夢”主題教育的內容上存在著高度的一致性，依托紅色文化開展思想政治理論課教學便成為深化大學生“中國夢”主題教育的有效手段。

其一，要圍繞紅色文化和“中國夢”的要義，進一步完善課程設置，充實教材、教學內容。在當前高校，思想政治理論課體系包括《馬克思主義基本原理》《毛澤東思想和中國特色社會主義理論》《中國近現代史綱要》《思想道德修養與法律基礎》等四門課程。思想政治教育工作者要立足現有教材內容，針對教學難點、重點，結合時勢熱點、焦點，適時引入紅色文化的內容，重點要找準紅色文化與“中國夢”的關聯關系，使之轉化為符合大學生“中國夢”主題教育的思想政治教育資源。

其二，探尋紅色文化與思想政治理論課的銜接點，通過思想政治理論課對大學生宣傳教育蘊涵“中國夢”內涵的“紅色文化”，以此讓大學生增進對“中國夢”的理論認知與理論認同。在目前高校開設的四門思想政治理論課程中，均可以以紅色文化為題材進行“中國夢”的主題教育。如在《馬克思基本原理》課程中，我們可以結合中國共產黨的發展史，從辯證唯物主義和歷史唯物主義角度幫助大學生理解馬克思理論是“中國夢”的指導思想和基石；在《毛澤東思想和中國特色社會主義理論概論》課程中，我們可以結合中國革命和社會主義建設的偉大實踐，闡明中國特色社會主義道路是實現中國夢的唯一正確之路；在《中國近現代史綱要》課程中，我們可以通過回顧近代以來中國人民反侵略斗爭，探索“中國夢”的歷史根基，激發大學生的承擔起實現中華民族偉大復興的歷史使命感；在《思想道德修養與法律基礎》課程中，教師可以結合雷鋒、王進喜、焦裕祿等先進模范事跡，引導大學生將個人理想融入“中國夢”的實現過程中，不斷提升道德修養、樹立道德信念。

其三，發揮高校理論創新優勢，依托思想政治理論教育這一學科平臺，系統深入地開展紅色文化和“中國夢”相關理論研究。思想政治教育工作者應有過硬的政治素質、較高的教學水平和先進的教學理念，對紅色文化和“中國夢”能“誠教之，篤信之，躬行之”；著力加強基礎研究，進一步厘清紅色文化和“中國夢”相關概念、內涵與外延，健全完善科學理論體系，這是將二者融入高校思想政治理論課的理論前提；以紅色文化和“中國夢”的契合點作為突破點，組織相關學科的專家學者，綜合運用政治學、歷史學、文化學、社會學等多種學科的方法，對二者進行交叉研究，支持一批重點研究課題，推出一批有分量的研究成果。

（二）把蘊含“中國夢”內涵的紅色文化靈活地融入專題教學、體驗式教學和案例教學等教學模式中，讓紅色文化教育更真實、更具體、更具吸引力，切實提高紅色文化在“中國夢”主題教育中的說服力。

其一，專題教學。專題教學法是指教師依據教學大綱和統編教材，打破循章授課的傳統教學模式，將該門課程的教學內容分解成若干個相對獨立的專題的教學方法。目前一些高校實施紅色文化教育的普遍做法是將紅色文化及其價值觀融入思想政治理論課之中。這種方式盡管保證了紅色文化及其價值觀的各部分內容在教學中能有所反映，但卻成了知識的碎片。因此，在思想政治理論課中還需要專題性的紅色文化教育，如長征精神專題、雷鋒精神專題等等，有助于提高紅色文化教育的針對性。

其二，體驗式教學。體驗式教學是緊密結合課堂教學的實踐教學模式，“它把難以在課堂進行或在課堂內教學效果不甚理想的教學搬到愛國主義教育基地等特定場域，通過現場教學使大學生觸摸革命時代、見證艱辛創業、感悟先輩人格力量，從而認同革命歷史和革命理論。”[9](p72-73)例如，關于中國共產黨的發展史，可以通過參觀嘉興南湖紅船、上海中共一大會址紀念館等革命舊址現場講授。在紅色文化教育中開展體驗式教學需要教師做好以下兩點：一是高校要充分利用本土紅色文化資源，并與之建立長期合作教育基地，進行紅色文化的宣傳、保護和開發；二是在體驗式教學中，需要教師投入豐富的情感，引導學生將內心積聚的情感和沖突通過言語表達出來，并給予學生合理評價，強化正確的感受，矯正過激或偏向的情緒，升華道德情感。

其三，案例教學。案例教學是思想政治理論課較為普遍的教學方式。紅色文化案例豐富，真實可感，領袖人物的實踐活動、英雄人物的革命事跡、中國革命、社會主義道路探索時期以及改革開放的實踐與成果都可以成為教學案例的來源。首先，教師應在紅色文化的教育中選擇與“中國夢”主題教育相契合的案例，例如觀看大型紀錄片《復興之路》，既可以展現中國近現代以來的革命建設的全景畫面，同時也可以幫助大學生理解“中國夢”的歷史由來和歷史根基。其次，案例講授的過程中，要注意合理安排，恰當運用，做到適當性和啟發性相結合，明確案例是為理論知識點服務這一宗旨。

第三，打造校園紅色文化精品活動，搭建大學生“中國夢”主題教育的實踐平臺。校園文化活動是大學生思想政治教育的第二課堂，是增強和提高師生運用理論、知識、能力的重要實踐。教育部、共青團中央在《關于進一步加強高等學校校園文化建設的意見》中，對校園文化活動的內涵進行了規定，指出：“高校要精心設計和組織開展內容豐富、形式新穎、吸引力強的思想政治、學術科技、文娛體育等校園文化活動，把德育、智育、體育、美育滲透到校園文化活動之中，使大學生在活動參與中受到潛移默化的影響，思想感情得到熏陶、精神生活得到充實、道德境界得到升華。”[10]打造高校紅色文化精品活動，搭建大學生“中國夢”主題教育的實踐平臺，就是要將紅色文化寓于校園活動之中，同時把開展大學生“中國夢”主題教育的需要緊密結合起來，精心策劃融思想性、科學性、趣味性為一體的活動，使學生在活動過程中不知不覺接受紅色文化的熏陶，將紅色精神內化到“中國夢”主題教育之中。高校可以依托自身理論研究的顯著優勢，通過舉辦學術講座、理論研討會、形勢政策報告會等學術活動，運用深入淺出、貼近生活的語言向廣大師生解讀紅色文化和“中國夢”的要義、精神及其關系；抓住紅色節日、重要人物和歷史事件的紀念日，如“五一”國際勞動節、“七一”中國共產黨成立紀念日、“八一”中國人民解放軍建軍節和“十一”中華人民共和國國慶節等節日，九一八事變、南京大屠殺、反法西斯勝利紀念日等，組織豐富多彩的主題班會、紅歌會、主題演講、知識競賽、紅色影片展等，舉行各種紀念活動和慶祝儀式；將“三下鄉”社會實踐與紅色旅游相結合，開展重走革命路、拜訪革命先輩、服務革命老區等活動，讓大學生接受革命精神的熏陶；樹立和宣傳可親、可敬、可信、可學的紅色先進典型人物，積極邀請專家、模范、英雄人物做事跡宣講，注意“在展現其崇高的思想和行為事跡時，也展現榜樣從平常人走向輝煌的艱辛過程”，[11](p75)為大學生踐行“中國夢”提供價值標桿。

第四，創建紅色文化的新媒體平臺，創新“中國夢”主題教育的宣傳形式。新媒體即網絡媒體，是以數字技術為基礎，以網絡為載體的傳播媒介，它是高校思想政治教育的時代境遇。中共中央、國務院《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》指出：“主動占領網絡思想政治教育新陣地。要全面加強校園網的建設，使網絡成為弘揚主旋律、開展思想政治教育的重要手段。”[12]在新媒體時代，思想政治教育工作者應積極搭建紅色文化的網絡平臺，使之成為“中國夢”主題教育宣傳的新渠道。

其一，高校要創建集知識性、娛樂性、服務性和政治性于一體的校級紅色文化主題教育網站。在內容方面，主題網站既要凸顯紅色文化的內核、時代價值和最新理論成果，又要將“中國夢”主題教育的內容融入其中；在形式方面，網站設計要結合大學生思想心理特點，體現界面友好、方便操作、言簡意賅的特點，增強網絡平臺的吸引力和親和力；在話語表達方面，要將專業性、學術性和系統性的學理性話語與多樣性、生活化的網絡話語相結合，避免出現“話語鴻溝”，提升紅色文化的宣傳教育和“中國夢”的傳播效果。

其二，利用自媒體開展紅色文化的宣傳教育工作。高校應幫助大學生自覺提升運用自媒體正確表達個人意見、有效傳播紅色文化的能力以及對自媒體輿論陷阱的辨偽能力；有意識地在師生中培養自媒體“意見領袖”，發揮理論教師專業特長和優秀學生的模范帶頭作用，讓他們通過自媒體平臺就紅色文化、“中國夢”理論和實踐問題展開交流討論，適時引導紅色文化和“中國夢”的宣傳教育；強化對自媒體輿情的引導與監管，牢牢掌握自媒體環境下傳播紅色文化的話語主導權，建構成熟而完善的自媒體輿情監督技術體系，及時過濾負面信息，確保相關信息的真實性和安全性，掌握網絡輿情，引導網絡輿論。

其三，建立健全紅色文化網絡平臺建設的長效機制。高校要明確紅色文化網絡平臺建設的責任人和部門，保障經費投入；加大網絡監管，完善網絡安全技術防控體系；要組建一支專兼職人員、軟硬件技術支持的人才隊伍，不僅要有學工系統、宣傳部門人員參與其中，更要吸收紅色文化、“中國夢”理論研究的學者參與，還要有計算機網絡技術的硬件骨干以及藝術設計、網站宣傳營運方面的專門人員。

綜上所述，探討紅色文化在大學生“中國夢”主題教育中的價值及其實現路徑，一方面是紅色文化與時俱進理論品格的體現，它需要不斷吸收先進思想不斷豐富自身的理論體系；另一方面也是“中國夢”論述大眾化的必然要求。思想政治教育工作者應重視紅色文化的時代價值和育人功能，更好地發揮紅色文化在“中國夢”主題教育中的作用。

[1]張頤武.在文化發展中寄托“中國夢”[N].光明日報，2013-03-09.

[2]習近平.在同各界優秀青年代表座談時的講話[N].人民日報2013-05-05.

[3]邢軍.馬克思主義信仰對實現“中國夢”的意義[J].人民論壇，2014，（3）中.

[4]陳新，曾耀榮.試論紅色精神與黨的思想建設之關系[J].江西社會科學，2011，（2）.

[5]習近平.在紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利69周年座談會上的講話[N].光明日報，2013-03-09.

[6]王員，曾紹東.論紅色資源在思想道德教育中的運用[J].黨史文苑（學術版），2005，（2）.

[7]郝保權.中國夢的意識形態話語創新[J].中共中央黨校學報，2014，（5）.

[8]何光暐.大力發展紅色旅游推進三個文明建設[J].求是，2005，（7）.

[9]陳始發，李立蛾.紅色文化資源在高校思想政治理論課教學中運用的思考[J].思想理論教育導刊，2014，（11）.

[10]教育部，共青團中央.關于進一步加強高等學校校園文化建設的意見[Z].教社政〔2004〕16號.

[11]陳趙陽.增進社會主義核心價值體系認同的榜樣教育路徑[J].思想教育研究，2011，（7）.

[12]中共中央，國務院.關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見[Z].中發〔2004〕16號.

責任編輯 張 豫

G410

A

1003-8477（2017）06-0190-05

胡培培（1981—），女，廣東財經大學會計學院講師、博士。

廣東省教育科學“十二五”規劃2014年度研究項目（德育專項）“中國傳統文化與大學生‘中國夢’主題教育活動”（2014JKDYY45）成果；廣東高校省級重點平臺和重大科研項目（青年創新人才類項目）“以紅色文化為載體推動大學生社會主義核心價值體系的培養”（Z9996005）。