馬克思主義的雙重邏輯解析

許恒兵

（國(guó)防大學(xué)政治學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，江蘇 南京 210003）

馬克思主義的雙重邏輯解析

許恒兵

（國(guó)防大學(xué)政治學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，江蘇 南京 210003）

縱觀馬克思恩格斯之后的馬克思主義史，其在總體上持續(xù)存在著邏輯上的分裂式解讀，即要么堅(jiān)持以單一的科學(xué)邏輯闡釋馬克思主義，要么堅(jiān)持以單一的人本邏輯闡釋馬克思主義，并表現(xiàn)出兩者交替式演進(jìn)的特征。如何處理兩種邏輯之間的關(guān)系對(duì)于完整準(zhǔn)確理解馬克思主義有著十分重要的意義。回歸馬克思思想演進(jìn)的過程，其在總體上經(jīng)歷了從人本邏輯向科學(xué)邏輯的“格式塔”轉(zhuǎn)化，但人本邏輯并未遭致完全地丟棄，而是始終以外在于科學(xué)邏輯的方式對(duì)其發(fā)揮了多方面的前提性作用。反過來，正是基于科學(xué)邏輯對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的確定性的說明，馬克思基于人本邏輯的未來構(gòu)想才能夠避免空洞的說教。就此而言，科學(xué)邏輯又在根本上支撐著人本邏輯。兩者相互作用、缺一不可，共同構(gòu)成了馬克思主義的雙重邏輯。

馬克思主義；人本邏輯；科學(xué)邏輯

在《馬克思主義主要流派》“導(dǎo)言”中，科拉科夫斯基聲稱其對(duì)馬克思主義歷史的概觀，將“集中在各個(gè)時(shí)期馬克思獨(dú)立的思想活動(dòng)中居于中心地位的問題，即避免空想主義和歷史宿命論的兩難困境如何成為可能？”[1](p6)而阿格爾同樣聲稱其在《西方馬克思主義概論》一著中對(duì)馬克思主義理論的歷史變遷模式的理解鎖定在“把握住馬克思主義決定論和意志論兩個(gè)方面之間的不斷改變的關(guān)系”。……