彭宏偉,李彬彬
(1.北京工業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,北京 100124;2.中共中央黨校 馬克思主義學(xué)院,北京 100091)
馬克思對資本文化及其價值觀的批判
彭宏偉1,李彬彬2
(1.北京工業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,北京 100124;2.中共中央黨校 馬克思主義學(xué)院,北京 100091)
國有資本、民間資本、外來資本以及不同形式的混合資本在我們的經(jīng)濟領(lǐng)域中已經(jīng)占據(jù)了絕對的主導(dǎo)地位,并作為一種活生生的社會力量對中國特色社會主義的文化和意識形態(tài)產(chǎn)生了重大的影響。資本的核心精神就是致富欲,勤儉、節(jié)儉構(gòu)成實現(xiàn)資本目的、維護資本核心精神的兩大基本因素。資本精神因在特定歷史階段更加符合社會歷史的規(guī)律而成為經(jīng)濟領(lǐng)域的主導(dǎo)精神,贏得了社會的公認(rèn),并依靠其強大的物質(zhì)力量而成為主導(dǎo)的意識形態(tài)。我們應(yīng)當(dāng)把握以致富欲為核心,以勤勞、節(jié)儉為支撐的資本精神體系,結(jié)合現(xiàn)實的經(jīng)濟、政治、文化、社會生活的具體狀況和社會傳統(tǒng),尋求彼此之間的結(jié)合點,對其進行改造和轉(zhuǎn)化,使其植根于社會主義文化土壤中,從而創(chuàng)造一種全新的社會主義文化。
資本文化;價值觀;嬗變;批判
馬克思說:“資本創(chuàng)造文化,執(zhí)行一定的歷史的社會的職能。”[1](p221)當(dāng)前,國有資本、民間資本、外來資本以及不同形式的混合資本已經(jīng)占據(jù)了我國經(jīng)濟領(lǐng)域的主導(dǎo)地位,同樣也對中國特色社會主義的文化和價值觀產(chǎn)生了重大的影響。問題是,改革開放以來,我們不斷引進和發(fā)展資本,究竟是打開了潘多拉魔盒,釋放了貪婪、虛無、誹謗、嫉妒、痛苦等一切邪惡的心理,還是擦亮了阿拉丁神燈召喚了擁有無限法力的神仆來實現(xiàn)我們一切美好的愿望?……