清代以降 《漢書·藝文志》“拾補(bǔ)”研究概述

孔凡秋

(西藏大學(xué)文學(xué)院，西藏拉薩，850000)

《漢書·藝文志》(以下簡(jiǎn)稱《漢志》)的研究可以追溯到其產(chǎn)生之時(shí)，囿于史志性質(zhì)，其研究多依附于《漢書》，先人因《漢書》而《漢志》。東漢班固(32—92)，字孟堅(jiān)，右扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽(yáng))人，《后漢書》卷四十有傳。班固采《七略》體例編著《藝文志》，列為《漢書》十志之一，收在《漢書》第十志，第三十卷，是我國(guó)史志目錄的開山之作，亦是我國(guó)現(xiàn)存古代第一部完整目錄書。《漢志》在著錄時(shí)刪除了《七略》中的《輯略》，將其內(nèi)容散入各類小序。著錄體例是先有大序即總序，敘說(shuō)漢代求書、藏書、校書的源流及其部類劃分依據(jù)；其后依《七略》六分法體系按時(shí)代先后編排書目，書目下有篇卷數(shù)、著者，各小類后有小序，總括類種家數(shù)、篇卷數(shù)，考求各小類學(xué)術(shù)性質(zhì)及學(xué)術(shù)源流、評(píng)論是非得失；類下有類序，總計(jì)各大類家數(shù)、篇卷數(shù)，考求各類性質(zhì)作用及流傳，或典籍存佚。班固囿于學(xué)識(shí)及《漢書》記述時(shí)間限制，對(duì)《七略》刪繁就簡(jiǎn)，致使《漢志》未能盡收秦漢典籍，且與《漢書》同時(shí)代出現(xiàn)的書籍亦有遺漏，如揚(yáng)雄《方言》。另外，《漢志》名義上是著錄一代藏書之有無(wú)，因其刪削《七略》而成文，實(shí)則通錄劉向、劉歆父子校點(diǎn)群書時(shí)漢代府庫(kù)藏書，未加考察所著錄書是否亡佚或不存于東觀、蘭臺(tái)，亦未著錄流傳于民間未被政府收藏之書。

一、 清代時(shí)期《漢書·藝文志》“拾補(bǔ)”研究

姚名達(dá)《中國(guó)目錄學(xué)史·史志篇》探究“史志之源流”時(shí)說(shuō)：“史志處于修史者所為，而修史者未必皆撰藝文志，即修之亦未必皆能完備。……