孔凡秋
(西藏大學(xué)文學(xué)院,西藏拉薩,850000)
《漢書·藝文志》(以下簡(jiǎn)稱《漢志》)的研究可以追溯到其產(chǎn)生之時(shí),囿于史志性質(zhì),其研究多依附于《漢書》,先人因《漢書》而《漢志》。東漢班固(32—92),字孟堅(jiān),右扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽(yáng))人,《后漢書》卷四十有傳。班固采《七略》體例編著《藝文志》,列為《漢書》十志之一,收在《漢書》第十志,第三十卷,是我國(guó)史志目錄的開山之作,亦是我國(guó)現(xiàn)存古代第一部完整目錄書。《漢志》在著錄時(shí)刪除了《七略》中的《輯略》,將其內(nèi)容散入各類小序。著錄體例是先有大序即總序,敘說(shuō)漢代求書、藏書、校書的源流及其部類劃分依據(jù);其后依《七略》六分法體系按時(shí)代先后編排書目,書目下有篇卷數(shù)、著者,各小類后有小序,總括類種家數(shù)、篇卷數(shù),考求各小類學(xué)術(shù)性質(zhì)及學(xué)術(shù)源流、評(píng)論是非得失;類下有類序,總計(jì)各大類家數(shù)、篇卷數(shù),考求各類性質(zhì)作用及流傳,或典籍存佚。班固囿于學(xué)識(shí)及《漢書》記述時(shí)間限制,對(duì)《七略》刪繁就簡(jiǎn),致使《漢志》未能盡收秦漢典籍,且與《漢書》同時(shí)代出現(xiàn)的書籍亦有遺漏,如揚(yáng)雄《方言》。另外,《漢志》名義上是著錄一代藏書之有無(wú),因其刪削《七略》而成文,實(shí)則通錄劉向、劉歆父子校點(diǎn)群書時(shí)漢代府庫(kù)藏書,未加考察所著錄書是否亡佚或不存于東觀、蘭臺(tái),亦未著錄流傳于民間未被政府收藏之書。
姚名達(dá)《中國(guó)目錄學(xué)史·史志篇》探究“史志之源流”時(shí)說(shuō):“史志處于修史者所為,而修史者未必皆撰藝文志,即修之亦未必皆能完備。……