柳青早期短篇小說(shuō)鄉(xiāng)土敘事的“五四”面向

魏文鑫

(陜西師范大學(xué)文學(xué)院，陜西西安，710127)

柳青現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)生，起始于他早期的短篇小說(shuō)創(chuàng)作。盡管此時(shí)在藝術(shù)手法上還稍顯稚嫩，不能與《創(chuàng)業(yè)史》時(shí)期成熟精深的現(xiàn)實(shí)主義等量齊觀，但它們代表的是柳青初入文壇的創(chuàng)作成果，是作家尚未受到主流文學(xué)觀念鉗制時(shí)較為自由的藝術(shù)實(shí)踐，其中自然呈現(xiàn)多于主觀抒發(fā)。這并不意味著柳青完全沒(méi)有受到當(dāng)時(shí)左翼文學(xué)的影響，事實(shí)上，這種影響從開(kāi)始就存在，但在早期柳青的自我選擇、理解與適應(yīng)中寫出的這些短篇小說(shuō)，其面貌與后來(lái)受到理論界更多肯定的《銅墻鐵壁》等長(zhǎng)篇小說(shuō)并不一致，甚至有著很大的差異，本文需要討論的問(wèn)題由此提出。

一、 “五四”啟蒙話語(yǔ)的延續(xù)

柳青的早期短篇小說(shuō)主要收于《地雷》中，另有未收入集中的《被侮辱的女人》、《三坰地的買主》、《泡沫》、《家庭》、《王婆山上的英雄》五篇[1]。其短篇小說(shuō)創(chuàng)作從二十世紀(jì)三十年代末起步，直到延安文藝座談會(huì)之后仍有繼續(xù)。

以魯迅作為濫觴的現(xiàn)代鄉(xiāng)土小說(shuō)，從二十世紀(jì)二十年代漸成潮流、影響巨大。由“五四”新文學(xué)哺育的柳青不可能不受到魯迅的影響，尤其是涉及返鄉(xiāng)題材的《在故鄉(xiāng)》、《喜事》兩篇小說(shuō)，與魯迅的“歸鄉(xiāng)”、“看客”模式表現(xiàn)出驚人的相似性。

1. 歸鄉(xiāng)與敘事身份

《在故鄉(xiāng)》以“我”離家十年、在陰歷年前夕回家開(kāi)頭，敘述了“我”在家?guī)兹盏囊?jiàn)聞，最終以正月初五“我”離鄉(xiāng)而結(jié)束；《喜事》同樣以“我”在臘月回鄉(xiāng)開(kāi)頭，以正月初六離去結(jié)尾，“我”的見(jiàn)聞構(gòu)成了小說(shuō)的主要內(nèi)容。……