政治哲學視閾下的王夫之動靜觀對其史論之影響

孫艮陶

（武漢大學哲學學院，湖北武漢 430072）

·人文視野·哲學

政治哲學視閾下的王夫之動靜觀對其史論之影響

孫艮陶

（武漢大學哲學學院，湖北武漢 430072）

王夫之在易學和史學上均有很深的造詣，并且其易學與史學又是相互影響和滲透的。就宇宙論層面而言，王夫之主張氣化生成、變化日新。落實于動靜觀，成之為“動靜皆動”的主“動”論。而就本體論層面來講，“靜”是對形上之體所處狀態、情勢的描摹，“動”則是形上之體的發用，故而王夫之又主張靜體動用，以靜蓄動。落實于社會政治，就需要以“靜”統攝私欲影響之下的妄動、躁動，以確保社會朝著靜定的方向良好運作。這種動靜觀對王夫之的史論有著深刻的影響。在動靜觀的觀照下，王夫之確立了史論獎靜抑躁的立論特點，認為政治上的喪亂敗亡均是由于躁動所致。基于這種認知，王夫之認為政治應以靜為主，在制度上確立完善的用人機制和制度保障，保證社會朝著良好而靜定的方向運作發展，以達到靜民安政的政治治理目的。

王夫之；動靜觀；史論；《周易》

王夫之在易學和史學領域均有很深的造詣,并且他在這兩個領域的成就又不是孤立存在的，而是有著密切的聯系。概括言之，王夫之易學是其史學的理論基礎，而歷史方面的論述也為其易學成就提供了現實支撐。有關王夫之易學與史學關系的探討，前人已有論述，但大都是從易學的通變思想以及王夫之變易史觀展開論述的。實則，王夫之哲學思想中的動靜觀對其史學論述有著更為直接的影響，對于動靜的觀照，滲透在其論史的方方面面。……