淺談鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校實(shí)施語文素質(zhì)教育的有效途徑

龍思聰

廣西崇左扶綏縣東門鎮(zhèn)中心小學(xué)

淺談鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校實(shí)施語文素質(zhì)教育的有效途徑

龍思聰

廣西崇左扶綏縣東門鎮(zhèn)中心小學(xué)

語文素質(zhì)是指通過教師的培育和訓(xùn)練，在基礎(chǔ)知識與基本技能的周而復(fù)始的吸收和表達(dá)的實(shí)踐中而長時間形成的聽說讀寫的一種能力。這是一種綜合素質(zhì)，包含了很多的方面，例如語文工具、語文情趣、審美觀念、以及日常交際中涉及到的文史常識。通過語文素質(zhì)對學(xué)生的喜好以及情緒、氣質(zhì)等心理因素的培育、陶冶與凈化，幫助他們從書本上對生活和社會進(jìn)行理解與探索，從而影響學(xué)生的人生觀與世界觀。二者之間的關(guān)系是不可分離的。

語文教學(xué)；素質(zhì)教育；問題

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，社會競爭越來越激烈。在這種競爭中，無非就是科學(xué)技術(shù)的競爭、人才的競爭。因此，只有具有高素質(zhì)的人才，才能不會被社會淘汰，才能適應(yīng)社會的需要，為社會做出更大的貢獻(xiàn)，要想培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，那就必須從小抓起。這個艱巨而又任重道遠(yuǎn)的任務(wù)，首先就落到了教師身上。要想在語文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育，筆者認(rèn)為必須從以下幾方面入手。

1 語文教育的功能

語文是一門不能急功近利的基礎(chǔ)課程，要從階段就要重視語文學(xué)科的教育和培養(yǎng)。語文教育對學(xué)生健康發(fā)展起到積極的功能。

（1）提高生的思想道德和科學(xué)文化素養(yǎng)：依據(jù)新課標(biāo)的要求，語文教育要以提高學(xué)生思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)跨世紀(jì)的建設(shè)者和接班人為指導(dǎo)中心思想。針對生的認(rèn)識特點(diǎn)和學(xué)習(xí)方式，思想道德教育要以語文教育為依托，以語文教育內(nèi)容的實(shí)施來進(jìn)行。生的科學(xué)文化素養(yǎng)的養(yǎng)成也同樣離不開語文教育的實(shí)施。

（2）表達(dá)、交流和傳遞：語文教育具有表達(dá)思想感情、交流思想感情、傳遞文化的重要功能。語文教育最主要的功能是就是進(jìn)行語言交際和傳遞文化。語文教育在傳授和傳遞知識與文化的同時，兼顧培養(yǎng)學(xué)生如何表達(dá)和交流。

（3）育人：語文教育以第一和第二課堂為主渠道，對學(xué)生進(jìn)行思想品德和人文情懷的熏陶式教育，讓學(xué)生自覺接受教育。語文教育的育人功能不是停留在理論層面或是表層層面上，而是將育人轉(zhuǎn)化為實(shí)際行為。

2 語文素質(zhì)培養(yǎng)存在的問題及原因

2.1 學(xué)生缺乏系統(tǒng)的語言訓(xùn)練

語言訓(xùn)練是語文教學(xué)中非常重要的一個問題。但是這個曾經(jīng)在語文教學(xué)中占據(jù)重要地位的部分，現(xiàn)如今已經(jīng)失去了以往的光芒。我們現(xiàn)在很多人都對這“訓(xùn)練”二字過分計較，認(rèn)為語文教學(xué)中的“訓(xùn)練”已成為了陳舊的教學(xué)觀念，只是針對當(dāng)今的應(yīng)試教育的一種手段罷了，是純功利性、純工具化的。

2.2 學(xué)生缺乏對閱讀的訓(xùn)練

現(xiàn)在的階段，各年級的學(xué)生們課外閱讀的量是很少的，或許很多學(xué)校、很多老師和家長一直在告誡孩子們要多讀書，但是孩子們的閱讀興趣以及閱讀的量都沒有得到明顯的提高，學(xué)生讀課外書的自覺意識也很淡薄。如果學(xué)生不愛讀書，對閱讀毫無興趣，這是非常可怕的一件事情。

2.3 學(xué)生缺乏家庭文化氛圍的熏陶

生是不斷進(jìn)步、不斷成長的，按照皮亞杰的道德發(fā)展理論來看，在他們所處的這個階段，正是他律道德階段。他們的行為和態(tài)度從很大程度上都是來自對周圍人的有意和無意模仿，其中影響最大的自然是教師和家長。這就很難保證他們會按照我們所預(yù)期的方向發(fā)展，任何一些小的行為都會對他們產(chǎn)生很大的影響。

3 完善學(xué)校實(shí)施語文素質(zhì)教育的途徑

3.1 啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，步入知識奧秘的大門

在教學(xué)過程中，教師要堅(jiān)持以學(xué)生為主體，結(jié)合學(xué)生實(shí)際加以啟發(fā)引導(dǎo)，貼近生活、貼近學(xué)生，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的無縫對接，讓學(xué)生在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下，主動思考，在表達(dá)中學(xué)會知識。在教學(xué)一篇文章時，我們可以采用這些手段，這篇課文為什么用這個題目，不加前邊的修飾成分行不行，為什么？文章的開始為什么要這樣寫？文章的結(jié)尾可不可以不要？在這些思索中學(xué)生就能知道題目加修飾語的意義，以后在作文中都會注意審題，知道文章用什么樣的開頭、結(jié)尾最好。

3.2 完善語文課程的開發(fā)與實(shí)施

課程的開發(fā)一直是重要的教育問題，它會影響到教育的方方面面。我們的語文學(xué)習(xí)既不是一概拋棄和否定傳統(tǒng)，也不是簡單的回歸傳統(tǒng)，需要繼承和吸收傳統(tǒng)中的精華，剔除其糟粕。因此在課程的設(shè)置上要注意傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相結(jié)合，注重知識的實(shí)際應(yīng)用而不是只在乎理論的學(xué)習(xí)。同時也要注重現(xiàn)代教學(xué)方式與教學(xué)內(nèi)容的融合，更好的為學(xué)生的語文學(xué)習(xí)提供平臺。課程與教學(xué)一直是相互結(jié)合的，課程是教學(xué)的內(nèi)容，教學(xué)是傳授課程的手段。只有將兩個內(nèi)容相結(jié)合，互相促進(jìn)，共同進(jìn)步，才能達(dá)到理想的效果。

3.3 注重多種感官協(xié)作

在語文教學(xué)過程中，我們可以利用多媒體采取多種形式的教學(xué)手段，如看投影、聽錄音、讀課文、寫讀后感等，使學(xué)生各種感官并用，團(tuán)結(jié)協(xié)作，牢固地掌握所學(xué)知識。例如，在古詩《望廬山瀑布》的教學(xué)中，為了使學(xué)生能夠更直觀、更深刻地感受到廬山的美、瀑布的美，筆者就運(yùn)用多媒體播放了一段廬山瀑布的錄像：巨大的瀑布從陡峭的峰頂噴瀉而下，水流湍急，如滾滾長河般奔騰不息，猶如一條巨大、耀眼的白練懸掛于蒼翠青山之間，它以千軍萬馬之勢飛瀉而下，咆哮著、怒吼著，發(fā)出震耳欲聾的轟然巨響。多媒體的運(yùn)用讓詩中的意境躍然眼前，讓學(xué)生入情入境，從而更加深入地領(lǐng)會到了古詩意境之美。

3.4 注重營造良好的教學(xué)環(huán)境

良好的教學(xué)環(huán)境不僅是提高課堂教學(xué)效率，保證學(xué)生高效學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)學(xué)生良好的個人學(xué)習(xí)能力和個人素質(zhì)的基礎(chǔ)。我們在探究教學(xué)內(nèi)容的同時，還要注重如何為學(xué)生營造一個良好的教學(xué)環(huán)境。筆者認(rèn)為，良好學(xué)習(xí)環(huán)境的營造主要應(yīng)從教學(xué)語言、師生關(guān)系、教學(xué)管理、教學(xué)技術(shù)運(yùn)用等幾個方面去落實(shí)。

總之，在語文教學(xué)中落實(shí)素質(zhì)教育，需要我們每一位教師的不懈努力。我們應(yīng)該從教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)入手，認(rèn)真落實(shí)好素質(zhì)教育。我們一定要堅(jiān)持素質(zhì)教育的教學(xué)理念，堅(jiān)持不懈地去改革、實(shí)踐。在實(shí)際教學(xué)中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高教學(xué)水平。這樣我們才能落實(shí)好素質(zhì)教育，也才能在提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績的同時，促進(jìn)學(xué)生在個人素質(zhì)和個人能力方面的同步發(fā)展。

[1] 李鎮(zhèn)西. 語文:讓心靈自由飛翔——我的語文教育觀[J]. 課程.教材.教法,2015,04:3-11.

[2] 金美霞. 對高中語文素質(zhì)教育的一點(diǎn)看法[J]. 現(xiàn)代語文(學(xué)術(shù)綜合版),2014,09:122-123.