文 沈望舒
門楣上的家國
文 沈望舒
了解匾額,可從其集歷史傳統之思想文化、制度文化、藝術文化、物質文化精華于一體的代表性切入,也可從其發散華夏核心精神能量于門楣的特有光輝著眼,品味它那跨越時空的文化魅力。

“天下第一雄關”匾額
日前傳來消息:韓國集中了千余面傳統匾額,擬啟動向聯合國的申遺程序。由此激發國內長期為匾額文化憂慮者的諸多感慨。
匾,古通扁;額,在漢語里首指眉毛以上、頭發以下部分,通稱額頭;再稱建筑屋檐下或橫梁之上位置的器物名,如匾額。作為中華民族文化數千年“道統”的經典標志,匾額曾經蔚為大觀、遍布城鄉,以致有“堂不設匾,猶人無面目”之說法,被形容到幾乎“無處不匾、無室不匾”的程度。古典小說名著《紅樓夢》就敘述了大觀園建成,其亭臺軒館皆題、皆制、皆有匾的始末。
了解匾額,可從其集歷史傳統之思想文化、制度文化、藝術文化、物質文化精華于一體的代表性切入,也可從其發散華夏核心精神能量于門楣的特有光輝著眼,品味它那跨越時空的文化魅力。
匾文講責任,人們在熱播古裝影視作品里,常遇衙門公堂正上方的“明境高懸”匾,那是對正下方執掌公案者應盡之職的核心規定;同類著名的,曾經順治、康熙、乾隆三帝手書的清廷祖訓“正大光明”匾,高懸于沈陽故宮崇政殿和北京故宮乾清宮正殿的寶座上方。
匾文有家國,解放軍戰士當年列隊通過張家口大境門的一張歷史照片定格愛國情愫:門拱上“大好河山”的匾額使代代國人胸中泛起思鄉愁、敬故土的波瀾;晚清戍邊名將左宗棠重建嘉峪關后,置所書“天下第一雄關”巨匾于關樓;一朝重臣以天下為任、甘作衛國“雄關”的擔當精神直沖九霄。
匾文有追求,雍正所書“勤政親賢”匾,自勉及對后人期盼之心溢于言表;孫中山題詞“天地正氣”匾,自信與喚起民眾之情躍然字上……
匾額的只言片語,常常濃縮懷修齊治平報負者的高遠之心。
匾額用故事記錄輝煌與進步、悲傷與坎坷、實感與真情。
北京中山公園一處愛國主義教育基地為牌坊,用百余年間從“克林德碑”“公理戰勝”“保衛和平”三次匾額內容的變遷,訴說中國從任人欺侮、積貧積弱,到站起來、履行國際義務的一段“生平”。
到過山海關的游人,多會被長5.9米,高1.5米“天下第一關”巨匾吸引,是它將一處建筑形態在長城千百關隘中并不突出之地升格為名勝;不過,若知曉其真匾在日本侵華中被擄運東瀛、現為一仿品時,那種單純仰望祖宗偉業的心情或許會添些許復雜。
祖國邊陲重鎮廣西憑祥,建于劉漢王朝、距今達2000多年的邊關,那匾額于近600年中由鎮夷關——鎮南關——睦南關——友誼關步步更迭,借此能見以鄰為伴觀念演化之一斑。
真情互動是匾額文化的歷史亮點。抗日戰爭期間流行陜甘寧的民歌《繡金匾》,因郭蘭英1976年的再度演唱,成為結束浩劫時期社會思想動員中的時代強音;2015年9月,中央代表團先后在兩大自治區成立50周年、60周年慶祝活動中贈賀匾:一面為漢藏雙語、有習近平總書記親筆的“加強民族團結 建設美麗西藏”金匾;一面底色中國紅,正面是習總書記題詞“建設美麗新疆 共圓祖國夢想”、背面為維吾爾、哈薩克、蒙古、柯爾克孜4族語言譯文之匾。傳統匾額在以中國最高貴的莊重和人們間的情思互動,履行著國家文化重器的神圣使命。
重德倡德是匾額群落的思想文化旗幟,從崇德堂、懷德堂、德裕堂、紹先堂、敦樸堂、致美堂、愛敬堂、和敬堂……以皆帶掌故、字字典出的意境,力播良善美德之魂。如經歷近350年歷史的同仁堂,其匾內蘊“修合無人見,存心有天知”的服務宗旨,外表仁者愛人、一視同仁的道德規范。再如被譽商圣之名的近代巨賈胡雪巖,其店鋪懸“善慶余堂”匾,取《易經》“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余秧”之義,用因果將福禍后代之理勸善棄惡。
即便表達寄語祝賀、祈福迎祥、紀念贊頌,大量匾額也常不離“德、風、才”等諸美,有無“德”字同表崇德。
賀壽福匾有齒德并高、光國榮家、碩德杖鄉等,一面“仁壽同登”雙壽拜贈匾,唱《論語》“仁者壽”之歌。賀新屋匾有道德為居、忠厚傳家、寶善興家等;善為大德之一,故贊受匾者美德兼祝其與鄰為伴、珍惜友好,致家族興旺。更有“德潤鴻圖”匾,引《禮記》“富潤屋,德潤身”寓意,溢美祝福。紀念贊頌匾有嚴毅方正、古道可風、冰清玉潔、浩氣長留、望重儒林等,子孫敬獻父母的“撫育恩深”匾,盡達孝為德之根的綿長厚重;“高風共仰”匾則現對“風范、風操、氣度、韻致”的景仰贊美。僅待人之匾,就令人感知中國“禮儀之邦”稱謂曾經不虛,是由萬千先人言傳身教所鍛造。
在浩瀚的中華優秀傳統文化中,匾額內容因其精粹、精致、經典的特質,位于“綱”與“睛”的顯赫高端。然而百年來屢遭以偏概全思想浪潮的沖擊滌蕩,“文革”浩劫、舊城改造、農村商品經濟等社會洪流加重了對其的內外損毀。伴隨對歷史文化認知、認同、共識的危機,匾額文化元氣大傷。
如今,習近平總書記反復強調文化自信,多次要求加強對中華民族優秀文化和光榮歷史的宣傳教育,增強做中國人的骨氣和底氣。要求講清楚中華優秀傳統文化的歷史淵源、發展脈絡、基本走向,講清楚中華文化的獨特創造、價值理念、鮮明特色,增強文化自信和價值觀自信。作為擁有太多中國精神、中國力量、中國理論、中國道路、中國制度等價值營養的匾額文化,終于迎來可以再度輝煌的春天。雖然匾額并無癡迷者“字字珠璣”般夸張,但確有高擎銘刻人心、屹立社會、遠播世界之中國文化大旗的潛質,有以“創造性轉化、創新性發展”努力,為實現中國夢做杰出貢獻的能量。
作者系北京市社科院文化研究所研究員
責任編輯 任萬霞