歷史文化街區景觀風貌的保護研究
——以武漢市曇華林歷史文化街區為例

張建國 劉思路 （昆明理工大學 650093）

歷史文化街區景觀風貌的保護研究
——以武漢市曇華林歷史文化街區為例

張建國 劉思路 （昆明理工大學 650093）

本文以武漢市曇華林歷史文化街區景觀風貌的保護為例，以城市意象五要素和有機更新理論為指導，強調在城市現代化進程中保護和發展歷史文化重要性。根據曇華林歷史街區現有的形態格局，從道路交通、街區邊界、景觀節點、區域文化的延續、標志性建筑方面，提出可持續性的保護、更新設計策略，處理好保護與發展的關系。保護歷史街區傳統文化，留住武漢記憶。

歷史文化街區；曇華林；城市意象；有機更新

一、引言

城市是歷史發展的產物，歷史文化街區承載了城市記憶，它是若干古建筑的聚合，是若干要素組成的人文環境，它展現了不同歷史時期的地域特色，包括了社會、經濟、人文風貌。歷史文化街區保存了大量的地域性文物、建筑，能夠真實完整的體現傳統文化和歷史風貌的區域。現代化城市不斷發展新的商業區、經濟區，歷史文化街區濃縮了城市發展歷程。對歷史文化街區進行保護和形象的提升是維持老城區歷史延續，延續城市歷史記憶的最好方式。

二、相關理論概念

（一）城市意象構成要素

《城市意象》是美國城市規劃理論家凱文·林奇所編著的關于城市研究的著作。他認為，影響市民對城市整體意象形成的最關鍵的要素有五個方面：

“道路”如街道，河流等，人們就是沿著這些路徑，觀察著城市。

“邊界”如河岸，路塹、圍墻等，通常是除了道路外的，不同的面形成界限。

“區域”城市是社會生活的載體，城市區域具有不同的社會功能，正因為有不同的功能區域，當人們走進某一區域時，就會產生不同的區域感受，形成不同的城市意象。

“節點”它通常是道路的交叉口、道路匯集的地方。

“標志”它是可以作為外部參照點的一些均質要素或背景中的突出因素。

城市意象五要素不是孤立存在的，它是點、線、面的表達手法。區域內分布著節點，受邊界的限定，道路貫穿其間，地標散布在內，它們相互穿插結合，共同構筑城市的整體空間。

（二）有機更新理論

是20紀80年代，吳良鏞教授實踐提出城市有機更新理論。有機更新是遵從城市發展內在的秩序和規律，逐漸的、連續的、自然的改善城市環境。城市有機更新是對城市中已經不適應城市發展的地區做出有計劃地改造，使其重新得到發展。保留城市整體性、延續地區文脈、在不破壞地區原有特征的前提下循序漸進地實現更新目的是有機更新的特點。

三、曇華林街區的歷史演變

曇華林是位于湖北武漢武昌區的一個老街區。19世紀60年代，漢口開埠以后，便有英國、美國、意大利和瑞士等傳教士在此地興辦教堂、醫院、學校，中國第一座公共圖書館在此建立。抗戰時期，這里曾是全國的“文化首都”。正是因為西方的文化滲透使曇華林逐漸的繁榮昌盛起來，中西方文化在此交融，形成曇華林獨特的文化氛圍，建筑也兼具中西建筑風格。

曇華林在武昌老城的胭脂山、鳳凰山、螃蟹岬和古城墻的環繞之中。這里有著歷史悠久的街巷、民居、手工坊、閣樓還有古老的梧桐。曇華林街區不允許車輛通行的，所以十分寧靜。曇華林街區具有多樣的建筑形式和多元文化，有古城文化、宗教文化、教育文化、街巷文化等，其建筑和空間形態在至今仍有著深遠的影響。

曇華林的建筑，經歷了歷史的侵蝕，建筑材料陳舊，同時沒有較好的維護，已經十分陳舊。在人口增長快速、物質需求不斷提高的情況下，曇華林歷史文化街區的基礎設施建設并沒有跟上時代的步伐。曇華林房屋密集，公共空間有限，很難增添新的公共服務設施。

鑒于武漢歷史文化空間的保護，有關政府部門決定釋放部分山區綠地，設計具有不同特點和多樣化的山地交通特色的現場空間，進一步探索歷史文化價值，引導文藝產業發展，開發藝術博物館，藝術家工作室等藝術文化功能，組織規劃一批文化體驗特色線，打造最文明的藝術區。曇華林歷史街區的保護更新不僅要針對不同的歷史時期、歷史風格地段和文物建筑等物質空間，還要滿足現代居民的生活需要。

四、曇華林歷史文化街區城市意象研究

一個可意象性的城市，應當具有一定地域特征的。對環境意象的感知既有廣度還有深度的，它從城市的各部分細節特征展現城市的風味，在任何時候都能使人理解和感知城市。

（一）道路

街道是歷史文化街區的骨架，它貫穿整個區域范圍，它具有可識別性、連續性、方向性、可度量性。道路的比例尺度、曲折變化，影響著人們對歷史文化街區的意象。

曇華林歷史文化街區的主街是曇華林街和糧道街。曇華林街經過幾次修善已經鋪設了青石地磚，可供人們游覽，但糧道街通往密集的居住區，道路相對擁擠狹窄。

改善道路，合理分離人行、車行線路。應在曇華林歷史文化街區內提供適量的公共環保交通工具，適當拓寬主干道路，增加停車場地，滿足人們基本的交通需求和消防要求。

（二）邊界

曇華林歷史文化街區需要連續性和可見性的邊界。歷史街區的邊界，是傳統與現代區域的過渡。曇華林以中山路、得勝橋、戈甲營、馬道門為邊界。改善區域的建筑外立面，增加入口廣場景觀，給人不同的空間意象，既是可見的區域邊界，又有獨特的歷史文化景觀。

（三）區域

增加曇華林歷史文化街區的區域特征。現代城市中每個城市區域都有不同區位特色，城市街道景觀設計應突出各區域不同的形象特征。根據城市每個區域不同的歷史背景，不同的居民觀念，不同的生活習慣，在城市風貌整改建設時，應充分體現的城市區域特征。

歷史文化街區的景觀風貌影可以反映出城市特有的歷史時期的歷史文化底蘊，體現市民的精神素養和獨特的地域文化，同時還顯示出城市發展的經濟、文化和科技發展狀態。所以，歷史文化街區的景觀是一個城市風貌的重要體現，在規劃設計中要注重區域個性化。

（四）節點

節點是城市道路匯集的地方，它是人群集散的地方。曇華林街區內有許多縱橫交錯的道路節點，獨特的節點是周圍環境特征的濃縮。曇華林街區內有許多古樹，環境清幽，道路的節點的建筑立面、公共設施、小品設計加強了節點的可意象性。

（五）標志

在道路的交叉口、道路匯集的地方控制歷史街區空間尺度，適度增加特色指示牌、標識性景觀小品，增加辨空間識度，引導人們的行為。曇華林街區有許多歷史建筑，如圣約瑟教堂、仁濟醫院、石瑛故居、錢基博故居等五十多處，都是具有中西方特色的建筑，它們都可以是曇華林歷史街區標志性的建筑。

五、曇華林歷史文化街區的有機更新研究

歷史文化街區的保護方法除了保留原始整體風貌格局，還應結合當地實際，因地制宜的實行分類保護和管理。歷史文化街區衰落的主要原因是街區的功能無法滿足時代的需求。發展是為了更好地保護，只有賦予曇華林歷史文化街區新的內涵，激發其活力，保護才能得以實現。

（一）保護整體傳統風貌

傳統的建筑，傳統的文化，不僅承載了曇華林的歷史記憶，也是曇華林歷史文化街區的區域特性展現。保留曇華林整體歷史文化風貌格局，盡量減少建筑的拆除，控制道路、邊界的尺度，恢復特色標志性景觀設施，保留城市整體性。

（二）延續地區文脈，營造活力的公共空間

曇華林歷史文化街區風貌設計，設計的不僅是景觀、建筑，還需要以人為本，既要通過設計保護歷史文脈，提升文化價值，同時滿足當地居民的社會生活需求，完善公共設施服務。曇華林歷史文化街區應將保護與發展相結合，歷史文化區域與周邊區域相融合，在街巷內重點開辟一些供居民日常生活中的公共交往空間，延續曇華林歷史文化文脈。

（三）開發文化創意產業，發揚傳統文化，引入新興商業文化

曇華林保留了許多傳統手工業和非物質文化遺產，如漢繡文化，陶藝文化，雕塑文化，木藝文化等。曇華林是文藝青年的天地，也是武漢的一張名片，古老的文化在社會的發展下缺乏活力和競爭力，所以需要引入新興商業休閑文化，與傳統文化相結合，增加歷史文化街區的城市意象。

（四）保護歷史文化遺產，傳承歷史文脈

歷史文化是真實反映城市發展變革的財富。曇華林歷史文化街區作為國家歷史文化保護區，具有重要的文化價值。曇華林悠久，記錄了老武漢百年發展的歷程，保留著近現代革命文化、宗教文化、傳統手工業文化等非物質文化。歷史文化影響城市建設，那些具有歷史意義的公共區域，是最令市民回味和印象深刻的。尊重歷史、保護歷史文化遺產，認真研究城市的發展歷史，對城市的歷史演變、文化傳統、居民心理、市民行為特征及價值取向等作出分析，才能促進區域的發展。

六、結論

曇華林歷史文化街區濃縮了武漢的發展歷程。曇華林街區深厚的歷史文化展示著老武昌城的文化魅力，吸引著許多文藝青年來此游覽。曇華林歷史街區建筑密集，公共交往空間有限，交通擁擠。從曇華林歷史文化街區的道路交通、街區邊界、景觀節點、區域文化的延續、標志性建筑方面進行分析，通過有機的更新歷史文化街區的風貌，才能實現對其合理的保護，從而發揚曇華林地區的歷史和文化。開發文化創意產業，發揚傳統文化，發展新興商業文化，才能保存曇華林歷史文化街區的空間肌理和格局，歷史與現代的融合，切實提高街區內公共空間的活力。

[1]（美）凱文·林奇著，方益萍，何曉軍譯.城市意象[M].華夏出版社，2001.

[2]吳良鋪著.北京舊城與菊兒胡同.[M]中國建筑工業出版社，1994.

張建國（1974- ），男，山西，講師，主要從事景觀設計研究方向。

劉思路（1992- ），女，湖北，碩士研究生，主要從事景觀設計研究方向。