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利用紅色資源對人民警察進行忠誠教育的方法

2017-03-13 19:41:33謝山河劉白楊
教師博覽·科研版 2016年10期

謝山河+劉白楊

(江西警察學院,江西 南昌 330102)

[摘 要] 紅色資源分物質、信息、精神三種形態,它記載著中國共產黨人領導全國人民進行新民主主義革命和社會主義建設的輝煌歷史,承載著先輩們偉大的革命精神。這種精神對于人民警察的忠誠教育具有重要作用。開發和利用紅色資源承載的革命精神對人民警察進行忠誠教育可以在方法上堅持“三個原則”,在方式上構筑“三個教育平臺”,在途徑上拓展“三種培養渠道”。

[關鍵詞] 紅色資源;人民警察;忠誠教育

人民警察的思想政治教育是公安工作和隊伍建設的生命線。人民警察思想政治建設的核心內容是忠誠教育,就是培育人民警察忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律的思想意識。紅色資源承載的革命精神具有天然的育人筑魂功能,對人民警察忠誠教育具有重要作用。

一、紅色資源承載的革命精神

紅色資源是指在中國共產黨領導下,全國各族人民在長期革命斗爭和社會主義建設實踐中所形成的偉大革命精神及其載體,它是中國革命和建設取得勝利的強勁動力和寶貴的民族財富。紅色資源分為物質、信息、精神三種形態,無論哪種形態都從不同角度體現了共產黨人的革命史、人民大眾的斗爭史、革命先烈的英雄史,承載著先輩們偉大的革命精神。

(一)物質形式的紅色資源蘊含的革命精神

物質形式的紅色資源主要是指革命遺址舊址、烈士陵園、展覽館、博物館、紀念館、革命先輩故居、各種文物等,這些物質載體從不同方面承載著先輩們的革命精神。如李大釗、夏明翰、蕭楚女、李啟漢等名人紀念館展現了民主革命時期,對于敵人的血腥鎮壓,革命先烈“斷頭流血以從之”,誓死效忠革命事業的精神。再如:百色起義紀念館體現了戰士們在血與火的斗爭中不怕犧牲、百折不撓的精神;井岡山紅軍醫院邊的曾志墓址記載著“我是一個女人,更是一名戰士”這樣一位巾幗英烈為革命舍家救國的忠魂;方志敏烈士園陵展示了一個堅定的共產主義者如何堅持真理、為共產主義獻身的精神;革命烈士紀念塔標榜自中國共產黨誕生以來,無數革命先烈拋頭顱、灑熱血,為黨和人民的偉大事業壯烈犧牲的獻身精神。

(二)信息形式的紅色資源蘊含的革命精神

信息形式的紅色資源主要是指以符號、圖像、聲音、文字、歌曲、標語、照片等為載體的資源,這些資源反映了革命時期的現實生活,以直觀生動的形式體現了革命先輩們優良作風和革命精神。如革命歌謠不僅體現生命的活力和陽剛之美,而且蘊含深刻的革命精神,如:《紅軍調》反映了紅軍極為艱苦的游擊生活;《只有革命才有出息》《聽我唱個紅軍歌》反映農民運動的曲折艱辛,反映革命者付出的是鮮血和生命的代價;《當兵就要當紅軍》《紅旗插遍大別山》《一顆紅心拿不去》這些歌謠的唱詞中都充滿了血與火的色彩,能充分感受到革命的力量和革命精神的震撼力。許多紅色文學藝術作品(包括散文、小說、詩歌、電影、戲劇、音樂、攝影、舞蹈、美術等)從不同的視角,反映了新民主主義革命和社會主義建設時期的崢嶸歲月,如《保衛延安》《青春之歌》《林海雪原》《紅孩子》《閃閃的紅星》《黨的女兒》等文學影視作品謳歌了中國共產黨人和革命群眾勇于追求真理、不怕犧牲的革命精神;《梅嶺三章》《油山埋伏》《贛南游擊詞》等詩詞歌頌了革命英雄主義。還有各種報刊、墻報、傳單、家書、標語等生動地表現了共產黨人的崇高理想與頑強不屈的革命精神。

(三)精神形式的紅色資源蘊含的革命精神

精神形式的紅色資源主要是指對上述兩種形態的紅色資源進行抽象和升華,形成一種理想信仰、價值觀念的文化形態,如井岡山精神、蘇區精神、延安精神等。這些具有抽象意義的精神資源,充分體現中國共產黨領導人民群眾在革命斗爭和社會主義建設中表現出來對黨的事業、對民族解放事業、對社會主義建設事業的無限忠誠。如以“堅定信念、艱苦奮斗,實事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于勝利”為內容的井岡山精神,承載共產黨人堅定理想信念、敢闖敢干、勇于拼搏、不怕犧牲的革命精神。還有蘇區精神、延安精神、八一精神、長征精神、抗戰精神等都體現了共產黨人和人民大眾為了中華民族的獨立強盛,為了新民主主義革命的勝利而不畏犧牲的革命英雄主義氣概。社會主義建設時期的“兩彈一星”精神、大慶精神、抗震救災精神、奧運精神等則體現了時代精神和中華民族精神的融合,蘊含了銳意進取、自強不息、愛國主義、集體主義、廉潔奉公、忠誠奉獻等優秀的品質。

二、紅色資源對于人民警察的忠誠教育的作用

紅色資源所蘊含的革命精神是激勵人民警察獻身民族復興、國家富強、人民幸福的重要思想基礎,是激勵人民警察在公安工作中銳意進取、開拓創新、戰勝困難的力量源泉,是激勵人民警察公平執法、服務人民、奉獻社會的精神支柱。這些精神對樹立人民警察忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的價值觀念具有重要作用。

(一)有助于人民警察進一步樹立堅定的理想信念

理想信念是人們的政治立場、價值觀在奮斗目標上的集中反映。理想是人們向往、追求和奮斗的根本目標;信念是人們對一種生活、一種理想、一種理論或一項事業的深信不疑、堅定執著。人民警察作為黨領導下的人民民主專政的重要工具,擔負著維護國家安全和社會穩定的重大職責。保持人民警察的純潔性,最重要的是堅定理想信念、永葆忠誠本色。人民警察必須具備馬克思主義的堅定信念、共產主義的遠大理想,在任何時候都要為共產主義事業奮斗終身。

紅色資源承載的革命精神,對人民警察進一步牢固樹立理想信念具有積極引導作用。如組織人民警察參觀南昌起義紀念館,使他們想起“八一精神”,可以激發他們追求理想信念的勇氣、堅持理想信念的意志和獻身理想信念的精神。

因此,依托紅色資源開展人民警察理想信念教育,是在感性認識上注入了理性思考,具有直觀性、真實性,能夠增強思想政治教育的吸引力、感染力,有助于把建設中國特色社會主義這一理想信念內化為人民警察內心的堅定信仰和執著追求。

(二)有助于人民警察進一步增強愛國主義精神

警察本質上是國家機器的一部分,是國家意志的忠實的執行者。人民警察擔負著行使國家賦予的權力、維護國家利益、執行國家制定的法律、履行國家規定的職責的義務,應當始終把國家和民族的利益放在第一位,忠實地維護國家和民族的利益。紅色資源中每一件珍貴文物、每一處革命遺址、每一個革命事件、每一位革命先輩、每一種革命精神,都以不容置疑的史實詮釋著中國共產黨人熱愛祖國、依靠群眾、無私奉獻、艱苦奮斗的思想道德境界,詮釋著人民軍隊忠于黨、忠于國家、忠于人民、愛國奉獻的價值觀和人生觀。這些內容對進一步增強人民警察的愛國主義精神具有強化作用。如:抗日戰爭紀念館體現的革命先烈為國為民的利益而壯烈犧牲的精神,可以激發人民警察對人生價值的深層次思考,從而強化人民警察對祖國的熱愛;閱讀方志敏同志撰寫的《可愛的中國》不僅會產生對先烈由衷的敬仰,同時也讓讀者心靈震撼,增強對祖國熱愛的情感。充分利用并發揮紅色資源中這些寶貴的精神財富,對于增強人民警察的民族自尊心、自信心、自豪感,激發他們的愛國主義情感具有深遠的影響和強烈的現實意義。

(三)有助于人民警察進一步增強宗旨意識

人民警察來自于人民、根植于人民,其根本宗旨就是全心全意為人民群眾服務。紅色資源既是寶貴的精神財富,也是重要的教育資源。革命先烈體現的群眾路線,是我們增強宗旨意識的“活教科書”。這種“活教科書”能引導人民警察運用馬克思主義的立場、觀點和方法去認識、分析、解決各種問題,摒棄個人主義和享樂主義,強化其政治責任感和使命感,引導其正確理解個人利益和集體利益的關系,把個人的價值追求同社會公共利益、人民群眾的安危幸福統一起來。如引導他們學習中央蘇區干部的優良作風——經常深入鄉村,解決百姓各種困難,還“自帶干糧去辦公、日穿草鞋干革命、夜打火把訪貧農”;學習“活為人民利益、死為人民安危”的于立克、“一腔熱血為人民、烈火永生踐誓言”的馬玉清;學習抗洪搶險中人民子弟兵表現出來的精神等。這些愛民為民的精神,對人民警察進一步牢記宗旨,密切與人民群眾的聯系,把合民心、順民意、惠民生作為一切工作的出發點和落腳點具有很好的參照引領作用。

(四)有助于人民警察進一步增強法紀意識

依法治國是我黨領導人民治理國家的基本方略。依法治國不僅要有健全的“良法”,同時要求社會主體要有較強的法紀意識。人民警察不僅是法治社會的一般主體,要自覺守法、用法、護法,而且是法治社會的執法主體,還要嚴格、公平、公正地執法。所以,人民警察應當崇敬法紀的神圣,敬畏法紀的威嚴,培養依法紀行事的習慣。

縱觀中國共產黨的革命歷程,從中央蘇區時開始,我黨便有一大批忠于法律、恪守紀律的楷模,他們敢于堅持事實,勇于依法辦事,在權勢面前不畏懼,忠實履行法律職責,守護公平正義,打擊違法犯罪,不僅維護了法律的尊嚴,而且贏得了廣大人民群眾的信任,如“一身正氣秉公執法、不懼壓力伸張正義”的何叔衡,“以調查求真相,用事實分曲直”的馬錫五,“不畏權勢辦案、樹立法律威嚴”的梁柏臺等就是典型。樹立恪守法紀的精神有助于人民警察進一步增強法紀意識、堅守法紀準則、培育法治理念、守護公平正義,能夠以實際行動詮釋人民警察對法律的忠誠。

三、利用紅色資源對人民警察進行忠誠教育的方法

(一)在方法上堅持三個原則

一是隱性教育與顯性教育并用,以隱性教育為主。在利用紅色資源對人民警察進行忠誠教育過程中,方法措施要靈活多樣,不但要有暴露教育意圖的顯性教育,而且更要注重潛藏教育意圖的隱性教育,如:組織人民警察去參加紅色旅游,使他們在耳濡目染、潛移默化中受到熏陶和教育。二是要柔性滲透與剛性要求結合,更要注重柔性滲透,不僅要把紅色資源所蘊含的革命精神體現于約束人民警察的規章制度、紀律作風、行為規范等剛性要求中,同時也要滲透到人民警察的生活、學習、工作、娛樂等方面,如:通過開展唱紅歌、收看紅色影視等直觀、動感的方式在輕松的氛圍中開展教育,增強教育效果。三是要思想內化與體驗感化互動,兩者并重。紅色資源所承載的革命精神要入心化行,一方面要使其內化為人民警察的心理需求,讓他們在情感上能自覺地接受,另一方面要創造身臨其境的實踐體驗活動,如徒步上井岡山、重走長征路等,讓他們真正感悟艱苦奮斗的內涵,得到心靈上的觸動。

(二)在方式上構筑“三個教育平臺”

一是利用紅色資源構建人民警察忠誠教育教學點。要與當地的紅色資源結合起來,根據人民警察忠誠教育的需要,充分挖掘紅色資源教化育人的價值,因地制宜建立主題鮮明、特色突出、感染力強的忠誠教育教學點,對人民警察進行集體主義、愛國主義、社會主義、共產主義教育。二是利用紅色資源開發人民警察忠誠教育的特色專題。要根據當地紅色資源所承載的不同內容,針對人民警察的宗旨意識教育、理想信念教育、愛國主義教育、紀律作風教育等方面的需要,精心研究紅色資源中的教育素材,形成忠誠教育的特色專題。如:舉辦特色專題講座、編寫特色書籍、開設特色論壇等。三是利用紅色資源建立人民警察忠誠教育紅色網站。在自媒體時代背景下,要在互聯網上建立人民警察忠誠教育紅色網站。此外,還可開展“紅色影片展映”“紅色歌曲傳唱”“紅色故事串講”等活動,引導人民警察在認識革命先烈的價值追求中調整自身價值取向,在崇高思想的洗禮中接受忠誠教育。

(三)在途徑上拓展“三種教育渠道”

一是拓展紅色資源教育宣傳途徑。要積極拓展紅色資源傳播的渠道,讓更多反映革命精神和時代特征的紅色資源通過不同途徑走進警營,使紅色資源及其承載的革命精神在人民警察隊伍中廣為傳播。如:創設紅色廣播、紅色宣傳欄、紅色網絡博客等。二是把紅色資源承載的革命精神滲入警營文化建設中。在對人民警察進行忠誠教育過程中,警營文化是有效的載體,所以,在警營文化建設中要增強紅色文化的滲透力;要以革命精神為主題,創作一批感染力強的紅色文學藝術作品,如紅色圖書、紅色歌舞、紅色影視節目等,使人民警察在這些紅色精神產品中受到忠誠教育。三是創設紅色旅游。就是要把凝聚革命精神的紅色資源以適合人民警察心理需求及審美形態的渠道開發和利用,使他們在此過程中既可游覽觀光、身心放松,也能追憶歷史、緬懷先烈、陶冶情操、受到教育、提升思想境界。

參考文獻

[1]張顥.論紅色資源開發在高校思想政治教育中的作用[J].前沿,2007,(07).

[2]李康平.論紅色資源在國防生軍人核心價值觀教育的運用[J].教育研究.2010,(02).

責任編輯 萬永勇

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