【摘要】宋朝960年建國,1279年被滅,前后長達319年,是我國歷代王朝中國祚最長的一個。其物質文明和精神文明都達到了空前的高度。陳寅恪說;“華夏民族之文化,歷數千載之演進,造極于趙宋之世”。但是從總體上看,由尖銳的民族矛盾和階級矛盾演變而成的社會危機始終貫穿著大宋王朝,尤其是國防軍事方面的表現,相當差強人意。為什么會出現這種情況呢?本文做簡要分析。
【關鍵詞】地形;重文輕武;騎兵;戰略;素質
一、農耕經濟的華夏民族具有熱愛和平的傳統
從地形上看,東亞大陸并未深入海洋被分割成數塊,而是比較完整地呈弧形狀,由東北向西南分布。人們在也只能在這片大陸上活動,因為受制于古代科技、交通等因素的影響,北邊極度寒冷的西伯利亞,西邊斜跨南北的喜馬拉雅,南邊千里石塘的南海,東邊神秘莫測的太平洋,都阻礙了人們的對外聯系,成為探索外部世界的障礙。所以東亞大陸看似廣大,實則封閉。隨著時間的推移,人們也就習慣了這種環境,不自覺的培養出封閉保守型的心理定勢。在人口的巨大壓力和殘酷的封建剝削下,人們專注于土地,早出晚歸,精耕細作。小農業與家庭手工業相結合的自然經濟,使人們對土地有一種特殊而執著的感情追求。人們安土重遷,向往和平安寧的生活。
二、重文輕武的基本國策
為什么要重文輕武呢?這首先是趙宋統治者內心的極度恐懼。從心理學上講,人對安全的需求是一種基本的需要。自唐末至五代,軍閥混戰,民不聊生,整個社會經歷了長達百余年的動蕩與不安。軍隊在這段時間中扮演了極其重要的較色,許多軍事將領發動軍事政變,王朝頻繁更替。正是這種恐懼的心態,使趙宋統治者對和軍隊相掛鉤的一切事物都極其敏感。為了防范武將專權,文臣的地位直線上升,在太宗中后期,就開始形成了“滿朝朱紫貴,盡是讀書人”的局面,文臣占據著國家各個重要機構。以致社會上呈現著“萬般皆下品,惟有讀書高”和“好鐵不打釘,好男不當兵”的兩種截然不同的現象。政治決定軍事,趙宋王朝重文輕武的國策制定,就已經從政治層面決定了這支軍隊的最終命運。
三、弱小的騎兵隊伍
在古代,騎兵是一個國家強大國防的象征。那么宋朝的騎兵隊伍怎么樣呢?首先,強壯且數量充足的馬匹是建設一支強大騎兵的基本前提。但是宋朝建國之初,當時產馬的兩個主要地點,即薊北之野和甘涼河套,都已分別被契丹和黨項占據著。宋朝沒有馬就只能靠養和買,盡管王安石是天才的改革家與政治家,可是他并不懂養馬需要在高寒之地的大谷草原群養群放,而不適宜在溫暖濕潤的南方分散圈養。買馬也不能從根本上解決問題,因為買馬需要巨額資金,同時馬匹作為重要的軍事戰略物資,少數民族政權必然對宋朝的馬匹貿易產生防范心理,從而對馬匹的數量和質量加以種種限制。正是由于極度缺馬,以致騎兵隊伍中出現兵多馬少的現象。與之形成鮮明對比的是,北方游牧民族,往往每正軍一名,馬三匹。在長距離的奔襲作戰中換馬不換人,常常保持“蹄有余力”,所以以勝為常。其次,騎兵人員的作戰能力也是衡量一支騎兵強弱的重要因素。與北方少數民族所獨有的馬背文化不同,中原民族如果把一名普通百姓訓練成合格的騎兵,需要耗費較長的時間和較多的財富。從時間上看,少數民族由于游牧的經濟生活方式,他們從小就接觸馬匹,使用弓箭,長于騎射,普通百姓與正規軍隊相差無幾,戰時可迅速形成戰斗力。以致沈括說:“以為契丹馬所生,而民習騎戰”,今“舍我之長技,勉強所不能,以敵其天產,未聞可以勝人也”。從財富耗費上看,宋朝除了買馬需花費巨額財富外,組建訓練騎兵,打造與騎兵相關的設施設備也需要較大的投入。所以不少宋朝官員以此反對騎兵建設,以便將騎兵之費用于步兵,損馬益步。因此,宋朝的騎兵在缺乏馬匹,疏于建設,錯誤的指導思想等多種因素的制約下,并沒有成為一只獨立的軍種,而是淪為步兵的附庸。
四、混亂的指揮策略
首先,每遇戰事,趙宋統治者在打與不打之間總是處于猶豫徘徊的狀態。由于宋代商品經濟發達,皇帝心中會不自覺的對戰爭經濟成本進行盤算,同時他也會對這場戰爭所帶的政治風險進行考量。大臣中又有主戰主和兩大派,他們各有自己的理論依據,于是就陷入漫長的爭論之中。要知道,“閃電戰”并不是二戰德軍的獨創,宋代時的北方少數民族早已利用騎兵的機動性,發動突襲,朝發夕至,來無影去無蹤,遠程攻擊,飽掠而歸。當宋廷還在為各自集團利益無休止的爭論時,敵國騎兵或已渡過天險,兵臨城下了。其次,為了加強對軍隊的防范和控制,設置了諸多機構使之相互制衡,縱使加強了中央集權但這是以軍隊對臨時性突發性事件的反應速度為代價的。平時將不知兵,兵不識將,每遇戰事才會選兵點將組成作戰機構,事罷即撤。臨時拼湊的軍隊,士兵之間素不熟悉,也不能相互信任。士兵與將官之間則更加生疏。最后,我們看一下指揮作戰的皇帝和將領。除了太祖皇帝外,其他皇帝大多是深居宮中,飽讀詩書,養尊處優,很少經歷過戰爭的錘煉。但是他們又非要顯示出有指揮作戰能力的樣子。這其中又以太宗皇帝極為典型。他制作了一套陣法,叫“平戎萬全陣”,頗為得意。每遇戰事,則授陣圖,同時派遣監軍加以督戰,結果往往大敗而歸。后來的皇帝也多效法。對此許多大臣提出疑義,王德用說:“咸平、景德中,賜諸將陣圖,人皆死守陣法,緩急不相救,以至不以陣圖賜諸將,使得應變出奇,自立異效。”皇帝之外,將領又如何呢?趙宋王朝前后三百余年,杰出的軍事將領還是有的。例如岳飛,韓世忠等,然而杰出的指揮才能往往遭到君王的猜忌。宋朝前后兩次削兵權,把大批有作戰經驗的將領都加以罷免甚至迫害,這比我們熟知的大清洗運動好不到哪兒去。
五、軍隊的普遍素質差強人意
宋朝實行養兵制,首先從兵源上看,趙宋統治者奉行“兇年饑歲,有叛民而無叛兵”的祖宗家法,每當發生災害,官員就去征兵,而走投無路的災民也樂于投之。體質健壯者充為禁軍,“不及尺度而稍怯弱者,籍之以為廂兵”。這就是說,宋軍中有很大一部分兵源是來自災民,他們從軍是有著萬般無奈的心態。這也就決定了他們不會從心底熱愛這個職業,只是為了生存。還有相當一部分來自犯罪成員,這部分人是“天下失職獷悍之徒”,這部分人不但不會對軍隊樂于投之,反而對約束其自由的軍對心存厭惡。其次,對于招收進來的軍隊,其訓練程度又如何呢?自澶淵之盟簽訂以后,天下久不用兵,自然軍隊的訓練程度大不如建國之初。例如在對西夏戰爭中,騎兵“其有不能被甲上馬者,況驍勝、云、武二騎之類,馳走挽弓不過五、六斗,每教射,皆望空發箭,馬前一、二十步即以墮地”。禁軍戰斗力的退化達到了驚人的地步。最后,軍人的生活狀況又如何呢?宋代軍費開支龐大,這是否就意味著士兵的生活就很好呢?其實不然,士兵面上常有饑色。將校常常侵奪兵食,克扣糧餉。有士兵曾說:“他軍所得請給,則有減克,又如科作納襖之類,自身雖暖,老小則凍餒矣”。可見軍餉發到士兵手中已不多矣。低廉的薪水難以調動軍隊的積極性,此外士兵還會遭受多種奴役和剝削,戰斗力大打折扣。
總之,宋代軍力的脆弱性是由諸多因素造成的。有傳統的,有當代的;有內在的,有外在的;有客觀的,也有主觀的。所有的這些因素相互聯系,相互作用,最終給世人留下了這樣一個印象:“文治可觀而武績未振,名勝相望而干略未優。”這其中隱含的問題,引人深思。
【作者簡介】
郭卓文(1990—),男,漢族,四川巴中人,碩士研究生學歷,單位:青海師范大學,主要研究方向:中國史。