高中古代詩歌鑒賞教學(xué)的策略研究

趙雪明

【摘要】高中古代詩歌鑒賞教學(xué)是高中語文教學(xué)的重要內(nèi)容。隨著我國(guó)民族文化復(fù)興意識(shí)的日益增強(qiáng)，人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的重視程度也越來越高，古代詩歌教學(xué)也自然更加受到人們的重視。

【關(guān)鍵詞】高中古代詩歌鑒賞教學(xué) 問題 策略

作為高中語文教師，通過詩歌教學(xué)使學(xué)生進(jìn)一步了解中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，接受愛國(guó)主義熏陶與教育，增強(qiáng)民族自豪感和自信心，使學(xué)生在詩歌教學(xué)實(shí)踐中受到心靈的陶冶和潛移默化的感染，培養(yǎng)偉大的人文精神，有著極其重要的教育意義。新課改實(shí)施以來，高中語文教材中古代詩歌的比重也加大了，古代詩歌鑒賞教學(xué)的任務(wù)也隨之加重，提高學(xué)生掌握古代詩歌鑒賞的能力更加具有時(shí)代意義。

一、高中生古代詩歌鑒賞存在的問題

高中生古代詩歌鑒賞的現(xiàn)狀不容樂觀，主要存在以下幾方面的問題。

（一）學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩歌的興趣不高

學(xué)生把學(xué)習(xí)古詩詞當(dāng)作一項(xiàng)任務(wù)去完成，學(xué)習(xí)時(shí)間主要集中在課堂上，學(xué)習(xí)主動(dòng)性不足。目前積累50首古詩詞的學(xué)生占多數(shù)，但大多數(shù)詩詞都是課本中接觸到的、課后要求背誦的篇目，學(xué)生很少主動(dòng)背誦課外篇目。

學(xué)生誦讀古詩詞的興趣不夠濃厚，處于半自覺狀態(tài)，主要靠教師的督促，學(xué)生誦讀的時(shí)間主要集中在早讀，學(xué)生閱讀古詩詞的范圍較窄，以讀教材中的古詩詞為主。

學(xué)習(xí)鑒賞詩詞態(tài)度被動(dòng)，學(xué)生沒有學(xué)習(xí)古代詩歌的興趣。筆者在自己所帶的兩個(gè)理科班的132名學(xué)生中做過調(diào)查，調(diào)查結(jié)果顯示，喜歡詩歌的14名，107名學(xué)生表示如果不是高考需要，絕不會(huì)主動(dòng)閱讀詩歌。這種現(xiàn)狀著實(shí)令人擔(dān)憂。

（二）學(xué)生古詩詞相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)欠缺

在問卷調(diào)查中，筆者對(duì)高中三年級(jí)的一些學(xué)生進(jìn)行了訪談，發(fā)現(xiàn)相當(dāng)一部分學(xué)生不了解中國(guó)古代詩歌發(fā)展的歷程，不知道古體詩與近體詩的區(qū)別，不能區(qū)分律詩與絕句，包括部分高三的學(xué)生。一提到古代詩歌就只知道唐詩，提到唐詩就只知李白、杜甫，提到李白就只知《靜夜思》，能背誦出的課外古詩非常少。

（三）鑒賞方法缺乏，過于僵化

很多學(xué)生缺少正確、科學(xué)的詩歌鑒賞方法，對(duì)古詩詞的理解膚淺、表面化，甚至僵化。詩歌訓(xùn)練沒有系統(tǒng)性。人教版高中語文教材必修一至必修五按時(shí)間順序共選入了23首古典詩歌。這對(duì)提高學(xué)生的鑒賞水平是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。很多學(xué)生在學(xué)完5本必修教材之后，鑒賞水平還僅停留在文字解讀層面上，不具備領(lǐng)略詩歌蘊(yùn)藏的深邃思想、濃厚情感的能力，甚至對(duì)一些淺顯易懂的詩歌也存在分析障礙，即使能分析出一些道理來，也很淺薄。

（四）學(xué)生古詩鑒賞水平不高

相當(dāng)一部分學(xué)生的古代詩歌鑒賞水平仍停留在初中水平，認(rèn)為古詩鑒賞就是背誦詩歌、默寫詩歌、答詩歌鑒賞題，缺乏對(duì)古詩意象、情感、意境的賞析，缺乏對(duì)古詩的審美體驗(yàn)，感受不到古詩的美，整體古詩鑒賞水平不高。

二、高中古代詩歌鑒賞教學(xué)的策略

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

1.遵循詩歌教學(xué)規(guī)律開展教學(xué)

《中國(guó)大百科全書·中國(guó)文學(xué)》是這么定義文學(xué)鑒賞的：“文學(xué)鑒賞是讀者閱讀文學(xué)作品時(shí)的一種審美認(rèn)識(shí)活動(dòng)。讀者通過語言的媒介，獲得對(duì)文學(xué)作品塑造的藝術(shù)形象的具體感受和體驗(yàn)，引起思想感情上的強(qiáng)烈反應(yīng)，得到審美的享受，從而領(lǐng)會(huì)文學(xué)作品所包含的思想內(nèi)容，這就是在進(jìn)行文學(xué)鑒賞。文學(xué)鑒賞是文學(xué)發(fā)揮和實(shí)踐其社會(huì)作用的重要環(huán)節(jié)。”詩歌鑒賞也是一種文學(xué)鑒賞活動(dòng)，是一種主觀性很強(qiáng)的自主活動(dòng)。學(xué)生是教學(xué)過程的主體，對(duì)詩歌形象、意境、情感的把握應(yīng)該通過學(xué)生的積極參與加上教師的引導(dǎo)調(diào)整共同完成，而不是教師個(gè)人的體會(huì)認(rèn)識(shí)。教師應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)學(xué)生可自主理解感悟、生生可合作探究、師生可互動(dòng)交流的有序、和諧、寬容的教學(xué)環(huán)境，而不能把課堂當(dāng)成教師一個(gè)人的舞臺(tái)。

2.提升教師的教學(xué)素質(zhì)

詩歌是表現(xiàn)情感的藝術(shù)。古典詩詞借助景物描寫來抒發(fā)感情，時(shí)而激越時(shí)而低沉，但無論怎樣，抓住詩詞里所表現(xiàn)出的情感，是抓住詩歌內(nèi)涵的關(guān)鍵所在。這種感情一旦被挖掘出來，就會(huì)形成感人肺腑、攝人心魄的力量。教師在教學(xué)過程中就是啟發(fā)學(xué)生透過字面挖掘這些情感的引導(dǎo)者。在講解古典詩詞的過程中，怎樣才能讓學(xué)生通過不同的感官系統(tǒng)深刻地體味這些感情，是教師必須解決的問題。在有限的課堂時(shí)間內(nèi)，要想感染學(xué)生，教師必須自己先進(jìn)入角色，必須把自己置身在古詩詞營(yíng)造的意境當(dāng)中，把自己當(dāng)成作者。只有這樣，才能使含蓄的古詩詞在學(xué)生面前變得鮮活開放，易于理解。

3.轉(zhuǎn)變高考功利化的思想

受整體社會(huì)大環(huán)境的影響，在教學(xué)實(shí)踐中，高中語文教師大多關(guān)注學(xué)生的分?jǐn)?shù)，追求一種功利化的教育。這種思想造成的危害是多方面的。所以一線語文教師必須轉(zhuǎn)變這種功利化的思想，真正把我們的古詩鑒賞課堂還給學(xué)生，變成學(xué)生學(xué)習(xí)的樂園，而不是高考的“戰(zhàn)場(chǎng)”。

（二）改進(jìn)教學(xué)方法

1.加強(qiáng)詩歌誦讀教學(xué)

進(jìn)行古詩詞教學(xué)時(shí)，教師要讓學(xué)生多讀，可齊讀、自由讀、個(gè)體讀、分組讀等，通過讀去體味詩詞中的韻味。教師指導(dǎo)朗讀時(shí)應(yīng)注意注意以下幾點(diǎn)：一是朗讀時(shí)要放得開，盡情投入；二是要讀出詩詞的節(jié)奏，教師可講解詩詞節(jié)奏的知識(shí)；三是融入感情，讀出作者要表達(dá)的情感。

另外，讀的方式多種多樣，或默讀，或輕吟，或朗讀，或齊讀，或獨(dú)詠，通過讀來達(dá)到背的目的。讀的時(shí)候要讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，讀出語氣、語調(diào)，進(jìn)而領(lǐng)會(huì)作者的思想感情。如果讀得廣，讀得到位，那鑒賞時(shí)就能觸類旁通了。

2.開展競(jìng)賽，激發(fā)興趣

現(xiàn)在的高中生，大部分都有表現(xiàn)的欲望，他們強(qiáng)烈地需要?jiǎng)e人對(duì)他們能力給予贊揚(yáng)與肯定。所以，給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良性的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境很重要。古詩詞一般篇幅短小，朗朗上口，易于背誦。可根據(jù)古詩詞的這一特點(diǎn)和學(xué)生的興趣開展朗讀比賽、背誦比賽、默寫比賽等。這樣，學(xué)生賽得開心，古詩詞背誦、默寫的效果也就明顯。

3.多種藝術(shù)形式綜合運(yùn)用

詩歌與很多藝術(shù)形式之間都有相通之處。我國(guó)古代詩歌一致追求諍情畫意。根據(jù)這一點(diǎn)，教師可引導(dǎo)學(xué)生嘗試為一首詩配一幅畫，配一段背景音樂，或譜上曲吟唱，或根據(jù)音樂和詩的意境編一段舞蹈；還可以讓喜歡書法的學(xué)生把古詩寫成書法作品；如果有條件，還可以根據(jù)古詩的內(nèi)容和意境錄制電視短片或制作電腦動(dòng)畫。如，可為孟浩然的《夜歸鹿門歌》畫一幅畫，可唱李煜的《虞美人》并編舞蹈。總之，可以用各種形式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生品味到古詩詞的美。

4.營(yíng)造氛圍，培養(yǎng)興趣

美國(guó)著名心理學(xué)家和教育家布盧姆說過：“學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力，是對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣。”“人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)無成。”張載如是說。教師可推薦經(jīng)典詩歌，讓學(xué)生在早讀時(shí)間自主選擇誦讀吟詠；學(xué)生之間可針對(duì)熟讀成誦的詩歌，交流感受及喜歡的原因，也可寫不限字?jǐn)?shù)的賞析性文字并時(shí)行交流；校園宣傳欄、教室墻壁應(yīng)定期更新詩歌書法作品；學(xué)校、班級(jí)可定期舉辦詩歌朗誦比賽；課桌角設(shè)計(jì)每日一詩等。總之，給古典文化一席之地，營(yíng)造一個(gè)詩韻氤氳的大環(huán)境，努力培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古典詩歌的學(xué)習(xí)興趣，久而定見成效。

5.培養(yǎng)學(xué)生模擬再創(chuàng)造的能力

詩如畫，古代詩人運(yùn)用生動(dòng)形象的語言描繪了一幅幅鮮活的畫面。教師在講解詩歌時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生模擬古時(shí)場(chǎng)景，把詩中的場(chǎng)景搬到課堂中來，進(jìn)行二次創(chuàng)造。如我在分析《尋陸鴻漸不遇》（移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬邊菊，秋來未著花。扣門無犬吠，欲去問西家。報(bào)道山中去，歸來每日斜）這首詩中人物形象時(shí)是這樣講解的：“友人把家搬到了郊外（我在黑板上簡(jiǎn)筆畫出城墻，接著畫出彎曲的小徑和一片桑麻地），詩人到達(dá)了目的地，站在了籬笆前（簡(jiǎn)單畫出房屋和門前圍住的籬笆）。詩人看到里面種著尚未開放的菊花（再畫上菊花），前去敲門，沒有回應(yīng)，問西鄰……”由畫面分析環(huán)境，會(huì)產(chǎn)生一種不平凡的效果。我們可以看到友人住在一個(gè)高雅、幽僻之地，可以想象友人悠閑自在的生活，向往之情油然而生，并由此推斷這是一個(gè)寄情山水、不以塵事為念的隱逸之士。

詩是開啟心靈的藝術(shù)，詩可以提升人的文化素質(zhì)。詩歌在新教材中有較大的比重，而我國(guó)又是一個(gè)詩歌大國(guó)。因此，作為一名語文教師，應(yīng)靈活運(yùn)用新課程理念，及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念與評(píng)價(jià)方式，并改進(jìn)教學(xué)方式，有效且高效地開展詩歌教學(xué)，讓學(xué)生在古詩的海洋中盡情地徜徉，盡情地吸收享受古詩中洋溢的“美”。