校園文化在現(xiàn)代教育中的重要地位

劉思琦

摘 要：校園文化建設(shè)與人才培養(yǎng)具有密切聯(lián)系。在前期調(diào)研的基礎(chǔ)上，以碭山縣金山實(shí)驗(yàn)小學(xué)為案例，分析校園文化在人才培養(yǎng)中的作用和模式，認(rèn)為校園文化建設(shè)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的“自律、自信、自強(qiáng)”意識(shí)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)高素質(zhì)人才。

關(guān)鍵詞：校園文化；高素質(zhì)；人才

校園文化是整個(gè)社會(huì)文化系統(tǒng)的子系統(tǒng)，作為環(huán)境育人的重要載體，對(duì)人才培養(yǎng)具有重要意義。碭山縣金山實(shí)驗(yàn)小學(xué)是民辦學(xué)校，以培養(yǎng)合格的學(xué)生為目標(biāo)，女生占學(xué)生總數(shù)的40%，男生占學(xué)生總數(shù)的60%。筆者以此校為例，探究學(xué)校文化建設(shè)與人才培養(yǎng)問(wèn)題。

一、學(xué)生成長(zhǎng)中存在的問(wèn)題

研究之初，筆者做了一些必要的前期調(diào)查和分析，認(rèn)為從學(xué)生群體視角看，不少學(xué)生一定程度上存在著成才意識(shí)不強(qiáng)、自立自強(qiáng)意識(shí)較弱，集體觀念淡化等問(wèn)題；從學(xué)校施教層面看，主要是思想政治教育缺乏針對(duì)性。

二、校園文化建設(shè)在人才培養(yǎng)中的作用

1.校園文化建設(shè)是人才培養(yǎng)的重要途徑

校園文化對(duì)學(xué)生的道德情感和行為塑造起著非常重要的作用，是學(xué)生成長(zhǎng)、成才的一條隱性途徑，它對(duì)人才培養(yǎng)往往發(fā)揮著潛移默化的作用。近年來(lái)，碭山縣金山實(shí)驗(yàn)小學(xué)經(jīng)常開(kāi)展豐富多彩的文體活動(dòng)來(lái)娛樂(lè)學(xué)生身心，讓他們從玩中學(xué)習(xí)并得到能力的培養(yǎng)，如：學(xué)校組織排練的大型舞蹈《打水的姑娘》《我的家在東北》《彩虹的約定》及《明天更輝煌》；全校歌詠比賽；全校作文比賽……有效增加了學(xué)生的自我認(rèn)可感，有效提高了學(xué)生的主人翁意識(shí)和集體觀念。這對(duì)于引導(dǎo)其成長(zhǎng)、成才具有不可替代的重要作用。

2.校園文化建設(shè)是人才培養(yǎng)的引導(dǎo)力量

信息化時(shí)代使學(xué)校逐漸成為一個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng)，各種思想、觀念在這里沖突交融，并不斷融入校園文化。優(yōu)秀的校園文化，對(duì)學(xué)生各方面發(fā)展勢(shì)必發(fā)揮導(dǎo)向作用；而一些不健康的校園文化，也隨時(shí)會(huì)影響正處于生理、心理急劇變化學(xué)生的成長(zhǎng)。近年來(lái)，碭山縣金山實(shí)驗(yàn)小學(xué)一直都注重建設(shè)安全、健康的校園文化，連續(xù)被評(píng)為“文明單位”“愛(ài)國(guó)主義教育示范學(xué)校”“國(guó)家工作先進(jìn)單位”等，積極向上的校園文化通過(guò)強(qiáng)有力的引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)接受和吸納正確價(jià)值觀念與行為準(zhǔn)則，成為引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要精神力量。

3.校園文化建設(shè)在人才培養(yǎng)中的激勵(lì)作用

良好的校園文化環(huán)境具有強(qiáng)大的育人功能，它通過(guò)與校園環(huán)境和人活動(dòng)的融合，營(yíng)造出積極、健康的和諧氛圍，激發(fā)了廣大學(xué)生對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)習(xí)和對(duì)生活的熱愛(ài)，有利于樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。如：學(xué)校通過(guò)發(fā)動(dòng)全校上下申報(bào)“愛(ài)國(guó)主義教育示范學(xué)校”，開(kāi)展了一次深入持久的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)，使廣大學(xué)生感受到愛(ài)國(guó)主義的偉大情懷，革命先輩的精神不斷激勵(lì)廣大學(xué)生在生活中的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

三、建設(shè)校園文化，構(gòu)建特色人才培養(yǎng)模式

1.建設(shè)和諧校園，充分發(fā)揮校園文化育人作用

以喜聞樂(lè)見(jiàn)的文藝活動(dòng)為校園文化建設(shè)的抓手，積極創(chuàng)建“書(shū)香校園特色”的校園文化，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

（1）突出學(xué)生特色

結(jié)合學(xué)校實(shí)際，以培養(yǎng)學(xué)生“愛(ài)國(guó)”“敬業(yè)”“誠(chéng)信”“友善”的優(yōu)良品格為目標(biāo)，積極邀請(qǐng)專家做開(kāi)展“最美孝心少年”的專題系列講座，開(kāi)展學(xué)生教育課題研究，切實(shí)提高思想政治教育的實(shí)效性。

（2）突出教師特色

學(xué)校把師德師風(fēng)建設(shè)作為學(xué)校校風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容，明確師生培養(yǎng)的內(nèi)涵和目標(biāo)要求；還可以擴(kuò)大與碭山縣各個(gè)小學(xué)的“校園合作”，聯(lián)合開(kāi)展師德師風(fēng)主題演講比賽、舉辦師德論壇等豐富多彩的教育活動(dòng)，營(yíng)造濃厚的文化氛圍，倡導(dǎo)良好的師德師風(fēng)。

2.創(chuàng)新思政課教學(xué)，不斷提高學(xué)生思想道德修養(yǎng)

堅(jiān)持“發(fā)展為先，人本為綱；內(nèi)涵為實(shí)，質(zhì)量為上”的發(fā)展理念，不斷加大教改力度，調(diào)整課程設(shè)置，構(gòu)建適應(yīng)學(xué)生實(shí)際、適應(yīng)新設(shè)備一體機(jī)、適應(yīng)教師特點(diǎn)的新教學(xué)模式，注重實(shí)踐，突出提升學(xué)生能力培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，扎實(shí)推進(jìn)素質(zhì)教育，為學(xué)生終身發(fā)展服務(wù)。同時(shí)，積極將思政教育融入人才培養(yǎng)和教育中，建設(shè)“馬克思主義觀”“學(xué)生地位與發(fā)展”“學(xué)生形象與禮儀”“學(xué)生自我認(rèn)知”等系列精品課程和特色課程。主動(dòng)開(kāi)展“走出去”“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”教育，結(jié)合主題社會(huì)實(shí)踐，如：開(kāi)展反面教育，不斷提升學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，為創(chuàng)新學(xué)校文化育人模式和實(shí)現(xiàn)人才健康成長(zhǎng)奠定基石。

3.營(yíng)造書(shū)香文化氛圍，傳誦國(guó)學(xué)經(jīng)典佳句

學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生、教育學(xué)生的地方，它不僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的地方，也不僅僅是教室、操場(chǎng)的概念，同時(shí)也是一個(gè)環(huán)境文化的理念。人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境創(chuàng)造人。一個(gè)幽雅健康的環(huán)境，無(wú)不影響學(xué)生個(gè)性培養(yǎng)、心理素質(zhì)鍛煉、道德習(xí)慣形成、知識(shí)才能增長(zhǎng)，法律意識(shí)強(qiáng)化。校園既是文化建設(shè)的傳播場(chǎng)地，又是文化創(chuàng)造的誕生地。營(yíng)造校園文化，不僅是學(xué)校育人的需要，也是時(shí)代的需要，社會(huì)的需要。它所產(chǎn)生的育人氛圍無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)揮著作用。它既有隱蔽性和延續(xù)性，又在潛移默化中發(fā)揮著育人的功能。因此，努力創(chuàng)造適應(yīng)學(xué)生和諧環(huán)境的校園文化，對(duì)陶冶學(xué)生的情操，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高，起著舉足輕重的作用。

4.自己的一些工作實(shí)踐，真正融入金山實(shí)小這個(gè)大家庭

為實(shí)現(xiàn)國(guó)富民安的生活，我們的先輩進(jìn)行了漫長(zhǎng)而不懈的追求，積累了內(nèi)涵十分豐富的中華民族優(yōu)秀品質(zhì)和文化。“天下為公”的理念，“寧為玉碎，不為瓦全”的風(fēng)骨，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守，“位卑未敢忘憂國(guó)”的精神，“無(wú)為而無(wú)不為”的智慧，“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的道德準(zhǔn)則……這些中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)和文化思想在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典中得到了全面而集中的體現(xiàn)。

“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”七歲左右的學(xué)生竟然能將《三字經(jīng)》倒背如流。或許，他們并不理解意思，只因讀起來(lái)朗朗上口，只因好玩。

學(xué)校統(tǒng)一規(guī)定：一、二年級(jí)背誦《三字經(jīng)》，三、四年級(jí)背誦《百家姓》，五、六年級(jí)背誦《千字文》。教師讓學(xué)生從小就適當(dāng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典，不僅可以加深對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的理解，更好地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，打牢做人的根基，而且也有利于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)和綜合素質(zhì)的提高。

為了讓學(xué)生不感覺(jué)到枯燥乏味，于是，我開(kāi)展了“國(guó)學(xué)早知道”知識(shí)競(jìng)賽，通過(guò)同桌比賽、小組比賽、男女比賽等形式，讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)。為培養(yǎng)學(xué)生的積極性，為表現(xiàn)突出的學(xué)生頒發(fā)獎(jiǎng)狀、禮品，收到了很好的效果，深受學(xué)校師生和家長(zhǎng)們的歡迎。

5.堅(jiān)持“人本為綱”理念，強(qiáng)化人才培養(yǎng)

碭山縣金山實(shí)驗(yàn)小學(xué)教育的主體是人。人既是小學(xué)教育的出發(fā)點(diǎn)，也是其必然的歸宿。對(duì)于金山實(shí)驗(yàn)小學(xué)學(xué)校來(lái)說(shuō)，其教育的主體和核心就是學(xué)生。因此，在學(xué)校校園文化建設(shè)中，要始終遵循“人本為綱”的原則，以學(xué)生成長(zhǎng)與全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。在校園文化建設(shè)中要積極體現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造性，圍繞滿足其學(xué)習(xí)及生活的各種需求。在組織文化活動(dòng)時(shí)，要著力體現(xiàn)以“學(xué)生”為本，從而突出其主體地位，更好地服務(wù)于人才培養(yǎng)。

綜上所述，從三大方面分析了校園文化在人才培養(yǎng)中起到的重要作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]王邦虎.校園文化論[M].人民教育出版社，2001.

[2]吳春.校園文化建設(shè)與人才培養(yǎng)研究[J].天津職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，2010.

編輯 孫玲娟