淺談教師職業(yè)道德

鄧榮華

【摘要】教師是人類社會(huì)精神文明和物質(zhì)文明的締造者和傳播者，是青少年健康成長(zhǎng)的引路人。不但要繼承、創(chuàng)造、傳播人類社會(huì)文明，而且要擔(dān)當(dāng)起接班人的重任，教師要以身立教，為人師表。所以教師的職業(yè)道德就顯得十分重要并且對(duì)學(xué)生的影響非常之大。

【關(guān)鍵詞】教師 職業(yè)道德修養(yǎng) 學(xué)生心理

【中圖分類號(hào)】G625 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）03-0154-02

教師是人類文化、科學(xué)知識(shí)的傳播者，是人類開發(fā)理性、奔向光明的引路人。沒(méi)有教師，人類難以擺脫愚昧無(wú)知的狀態(tài)、渾渾噩噩的境地。教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，他們用知識(shí)的力量去激勵(lì)學(xué)生求知的欲望，以嚴(yán)愛(ài)之心架起師生間友誼的橋梁。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。由此可見，教師的地位舉足輕重，提高教師的素質(zhì)，重視師德修養(yǎng)，具有極其深遠(yuǎn)的意義，“育苗有志閑逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多。”從教三十載，我品嘗了甜酸苦辣，各種的味兒，讓我深深的感受到作為“人類靈魂的工程師”不僅要教書育人，更重要的是“愛(ài)生”，只有真正的熱愛(ài)學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能把教書育人的工作做好。

一、愛(ài)自己的事業(yè)是師德的精華

作為一名教師，首先要熱愛(ài)本職工作，熱愛(ài)教育事業(yè)。只有熱愛(ài)才能安心，安了心才會(huì)用心和專心，才會(huì)提高自己執(zhí)著追求事業(yè)的責(zé)任心，進(jìn)而盡心盡力地做教書育人的工作，為了給學(xué)生解答一個(gè)疑難將盡其所能去做。教師的職業(yè)價(jià)值在于奉獻(xiàn)和付出，在于通過(guò)教書育人的實(shí)踐去體現(xiàn)對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，對(duì)社會(huì)和學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。教師只有敬業(yè)，只有樂(lè)教，才能在日常的教書育人工作中做到“理必求真，事必求是，言必守信，行必踏實(shí)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，精益求精，利居眾后，責(zé)在人先”。

二、愛(ài)學(xué)生是師德的核心

“愛(ài)生、奉獻(xiàn)”是教師職業(yè)道德的精髓，這精髓是永恒的。無(wú)論是古今還是中外都無(wú)一例外地要求為人師者必須具有對(duì)學(xué)生、對(duì)教育事業(yè)的一種甘愿付出的情懷。作為我們這一時(shí)代的人民教師更應(yīng)該具有這樣的師德之魂，我們選擇了自己的職業(yè)，就標(biāo)志著我們選擇了“愛(ài)生、奉獻(xiàn)”，我們對(duì)學(xué)生理解，尊重并賦予愛(ài)心。因?yàn)槲覀兊穆殬I(yè)是一個(gè)觸及兒童心靈的職業(yè)，我們勞動(dòng)的付出是在這個(gè)基礎(chǔ)上見成效的，不論是豐收學(xué)業(yè)還是完善人格，“愛(ài)生、奉獻(xiàn)”都是不可或缺的前提。正如蘇聯(lián)的捷爾任斯基說(shuō)過(guò)的：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，誰(shuí)就無(wú)法教育好他。”

中國(guó)有句古話：“愛(ài)人者，兼其屋上之鳥。”老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，會(huì)被學(xué)生內(nèi)化為對(duì)教師的愛(ài)，進(jìn)而把這種愛(ài)遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂(lè)其道”，因此愛(ài)的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教師關(guān)心學(xué)生，就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒(méi)有這種關(guān)心，小舟就會(huì)擱淺，用任何努力也無(wú)法使它移動(dòng)。教師熱愛(ài)學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng)；有利于創(chuàng)造活潑、生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)；而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。

贊可夫說(shuō)：“當(dāng)教師必不可少的甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是要熱愛(ài)兒童。”英國(guó)教育家羅素指出：“凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論是品格還是智慧，都不能充分地或自由地發(fā)展。”可見熱愛(ài)學(xué)生是師德的核心。

三、教好書是師德的關(guān)鍵

盡職盡責(zé)，教書育人是教師的神圣職責(zé)，是一種開發(fā)學(xué)生智力，塑造學(xué)生美好心靈的活動(dòng)。前提是教師教好書，為此，教師要努力學(xué)習(xí)，勤奮鉆研，掌握廣博的科學(xué)文化知識(shí)，掌握教育規(guī)律，才能提高教書育人的科學(xué)性，減少盲目性。學(xué)校教育的主體是教師，教師處在教學(xué)的第一線，是全面貫徹黨的教育方針、培養(yǎng)“四有”新人的主力，教師在努力教好書、提高教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，還要教育和引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)為人民服務(wù)的思想和高尚的道德情操，用自己的言行去感染、引導(dǎo)學(xué)生，把堅(jiān)定正確的政治方向放在首位，走正確的成才之路，最終達(dá)到育人的目的。

教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具有淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。

教師還應(yīng)具備多方面的愛(ài)好和才能。因?yàn)檎诔砷L(zhǎng)中的少年兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，他們對(duì)任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠(yuǎn)古時(shí)代到未來(lái)世界他們什么都想知道，并認(rèn)為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力，教師應(yīng)珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動(dòng)。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開拓，更新自己的知識(shí)。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中、生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。

四、以身作則，為人師表是師德的升華

學(xué)高為師，德高為范，教育具有以人格培養(yǎng)人格、以靈魂塑造靈魂的特點(diǎn)。正如我們通常所說(shuō)的身教重于言傳，教師的一言一行對(duì)學(xué)生的影響是巨大和潛移默化的。加強(qiáng)師德建設(shè)對(duì)培養(yǎng)高素質(zhì)學(xué)生、形成良好校風(fēng)是至關(guān)重要的，是其它培養(yǎng)方式所不能代替的。教師通過(guò)自身思想素質(zhì)的錘煉和道德情操的塑造，在學(xué)生中起著表率或榜樣作用，猶如春風(fēng)細(xì)雨般地滲透到學(xué)生的靈魂深處，潛移默化地、積極地影響著一代又一代的青年學(xué)生，收到“隨風(fēng)潛人夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果。 教師的行業(yè)，不是表面看的那么光鮮亮麗，其中包含著老師許多艱辛的磨練，才能讓自己成為更好的人們教師。

曾有人這樣給教育下定義：教育是給無(wú)助的心靈帶來(lái)希望；給稚嫩的雙手帶來(lái)力量，給迷蒙的雙眼帶來(lái)澄明，給彎曲的脊梁帶來(lái)挺拔，給卑微的念頭帶來(lái)自信。這不正是師德升華的體現(xiàn)嗎？的確，如果教師能夠以身作則，為人師表深入學(xué)生的內(nèi)心世界，那么各項(xiàng)工作一定會(huì)迎刃而解，水到渠成的。良好的師德，是一種強(qiáng)有力的教育因素，是教書育人的一種動(dòng)力。它是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。所以，每個(gè)教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務(wù)，“十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人。”人民教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才的重任，因此老師的道德素養(yǎng)也需要不斷提高，只有這樣，才能真正成為一名名副其實(shí)的“人類靈魂工程師”。