美術(shù)教學(xué)中鄉(xiāng)土資源的合理開(kāi)發(fā)與運(yùn)用思考

江蘇省高郵市第一實(shí)驗(yàn)小學(xué) 姚秀文

美術(shù)教學(xué)中鄉(xiāng)土資源的合理開(kāi)發(fā)與運(yùn)用思考

江蘇省高郵市第一實(shí)驗(yàn)小學(xué) 姚秀文

小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教學(xué)資源開(kāi)發(fā)及運(yùn)用是提升美術(shù)課程的關(guān)鍵手段，實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)努力挖掘地方鄉(xiāng)土資源，將其作為美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行美術(shù)課程的必要擴(kuò)展及延伸教學(xué)，以解決美術(shù)課程教學(xué)資源單一的問(wèn)題，提升小學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。文章先簡(jiǎn)要分析了地方鄉(xiāng)土資源開(kāi)發(fā)的必要性，然后以江蘇高郵地區(qū)鄉(xiāng)土資源開(kāi)發(fā)為例，探討鄉(xiāng)土資源的合理開(kāi)發(fā)及運(yùn)用。

美術(shù)教學(xué) 鄉(xiāng)土資源 開(kāi)發(fā)運(yùn)用

0.引言

在當(dāng)前素質(zhì)教育背景下，小學(xué)美術(shù)教學(xué)的重要性越來(lái)越突出，然而在實(shí)際美術(shù)教學(xué)中，卻常常會(huì)出現(xiàn)美術(shù)課程資源單一化問(wèn)題，這必然會(huì)導(dǎo)致美術(shù)教學(xué)與學(xué)生生活實(shí)際相脫離。因此為了進(jìn)一步提升小學(xué)美術(shù)教學(xué)質(zhì)量，應(yīng)充分挖掘地方鄉(xiāng)土資源，開(kāi)發(fā)與學(xué)生生活實(shí)際相融合的教學(xué)資源。

1.開(kāi)發(fā)與運(yùn)用地方鄉(xiāng)土資源進(jìn)行美術(shù)教學(xué)的必要性

1.1 鄉(xiāng)土資源開(kāi)發(fā)是美術(shù)課程發(fā)展的必然需求

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的背景下，本土文化受到外來(lái)文化的強(qiáng)烈沖擊，一些具有鄉(xiāng)土氣息的娛樂(lè)活動(dòng)已經(jīng)逐漸消失，比如彈弓、陀螺、窗花剪紙等已經(jīng)逐漸被手機(jī)、電腦、電動(dòng)玩具車(chē)取代【1】。因此很多小學(xué)生無(wú)法接觸到傳統(tǒng)藝術(shù)，并且一些生活在農(nóng)村的小學(xué)生也會(huì)因?yàn)榧亦l(xiāng)習(xí)俗的變化而對(duì)鄉(xiāng)土資源認(rèn)知較少。因此，積極開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土資源，讓學(xué)生通過(guò)親身體驗(yàn)感知鄉(xiāng)土歷史悠久文化，對(duì)增強(qiáng)學(xué)生的審美能力，提升學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)，促進(jìn)美術(shù)課程的發(fā)展意義重大。

1.2 鄉(xiāng)土資源開(kāi)關(guān)是美術(shù)新課程改革的必然需求

《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出在素質(zhì)教育背景下，美術(shù)課程應(yīng)更加注重課程的開(kāi)放性，而課程開(kāi)放性需要豐富的課程資源作為依托，充分開(kāi)發(fā)與利用地方鄉(xiāng)土資源，具有很高的教學(xué)應(yīng)用價(jià)值，鄉(xiāng)土資源的教學(xué)魅力也在不斷提升，滿(mǎn)足了當(dāng)前小學(xué)美術(shù)新課程教學(xué)的實(shí)際需求。

2.美術(shù)教學(xué)中鄉(xiāng)土資源的開(kāi)發(fā)及運(yùn)用策略

2.1 利用地方古建筑進(jìn)行美術(shù)教學(xué)

小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)充分利用當(dāng)?shù)爻鞘屑稗r(nóng)村的歷史文化建筑、園林等鄉(xiāng)土資源。以江蘇高郵地區(qū)為例，其中擁有文游臺(tái)、盂城驛、鎮(zhèn)國(guó)寺塔以及明清一條街等歷史文化遺產(chǎn)【2】。在美術(shù)教學(xué)中，教師可以將這些地方古建筑排成教學(xué)影響，通過(guò)圖片或者視頻展示的方式讓學(xué)生欣賞，以加強(qiáng)學(xué)生的審美能力，同時(shí)對(duì)自己的家鄉(xiāng)感到自豪。同時(shí)為了進(jìn)一步提高學(xué)生的審美能力，教師還可以定期組織學(xué)生到文游臺(tái)、明清一條街等地方進(jìn)行寫(xiě)生或者游覽，讓學(xué)生通過(guò)描摹來(lái)記錄家鄉(xiāng)古建筑的美，用自己的肢體撫摸古建筑，搭建與古人溝通的橋梁，潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的思想感情。

2.2 利用地域特點(diǎn)開(kāi)發(fā)美術(shù)教學(xué)資源

鄉(xiāng)土資源的開(kāi)發(fā)與運(yùn)用能夠豐富美術(shù)教師教學(xué)資源。實(shí)際教學(xué)中，充分結(jié)合地域文化既地域特點(diǎn)，設(shè)定一定的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行地域資源的合理挖掘與整理，通過(guò)利用貼近學(xué)生生活實(shí)際的地域蔬菜，使學(xué)生的美術(shù)表達(dá)能力不斷提升【3】。比如江蘇高郵的雙黃鴨蛋聞名海內(nèi)外，在美術(shù)教學(xué)中，教師就可以利用這一地方特色產(chǎn)品，讓學(xué)生描摹鴨蛋形態(tài)以及雙黃形態(tài)，培養(yǎng)小學(xué)生的觀察能力，同時(shí)還可以讓學(xué)生利用鴨蛋殼進(jìn)行作畫(huà)，比如使用鴨蛋殼來(lái)進(jìn)行拼圖。此外高郵地區(qū)的服裝業(yè)也非常發(fā)達(dá)，服裝生產(chǎn)中廢棄的邊角料也是有效的教學(xué)資源，教師可以使用這些邊角料進(jìn)行布偶制作，調(diào)動(dòng)學(xué)生動(dòng)手操作的積極性。

2.3 充分利用家鄉(xiāng)的郵文化

鄉(xiāng)土資源的開(kāi)發(fā)及利用拓寬了教材資源，更重要的是鄉(xiāng)土資源開(kāi)發(fā)能夠?qū)⒌胤轿幕Y源進(jìn)行傳承。江蘇高郵地名中的“郵”其實(shí)與該地區(qū)的郵文化有很大的關(guān)系，高郵是我國(guó)著名的集郵之鄉(xiāng)【4】。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，將郵文化滲透到小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，可以讓學(xué)生參與郵的設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)過(guò)程中，教師還可以向?qū)W生滲透集郵的相關(guān)知識(shí)，同時(shí)教師還可以使用多媒體或者實(shí)物展示各種不同的郵票，利用鮮艷的色彩、漂亮的圖案吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及創(chuàng)作欲望，通過(guò)郵票設(shè)計(jì)幫助學(xué)生形成主動(dòng)參與意識(shí)。

2.4 利用家鄉(xiāng)傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行美術(shù)教學(xué)

中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日都有非常深的寓意，比如中秋節(jié)，主要是表達(dá)團(tuán)圓的寓意，端午節(jié)紀(jì)念屈原，同時(shí)各個(gè)地區(qū)也有自己獨(dú)特的節(jié)日，如高郵就有著名的“雙黃鴨蛋節(jié)”活動(dòng)，將家鄉(xiāng)傳統(tǒng)節(jié)日加入到美術(shù)教學(xué)中，讓學(xué)生通過(guò)親身參與體驗(yàn)家鄉(xiāng)傳統(tǒng)節(jié)日，使學(xué)生能夠感受到節(jié)日中最具特色的內(nèi)容。并且家鄉(xiāng)傳統(tǒng)節(jié)日往往比較盛大，通過(guò)學(xué)生親自目睹節(jié)日盛況，感受節(jié)日氛圍，讓學(xué)生能夠體驗(yàn)到其中的文化審美體驗(yàn)，充分了解地方民風(fēng)及民俗相關(guān)知識(shí)，以充分激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)文化的藝術(shù)情感，使得學(xué)生逐漸產(chǎn)生一種表現(xiàn)美及創(chuàng)造美的欲望，以便為美術(shù)課堂教學(xué)奠定良好基礎(chǔ)。

【結(jié) 語(yǔ)】

總之，地方鄉(xiāng)土資源使非常重要的教學(xué)資源，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，開(kāi)發(fā)與運(yùn)用鄉(xiāng)土資源使美術(shù)課程改革的必然需求，同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的重要舉措。在鄉(xiāng)土資源的具體開(kāi)發(fā)上，要求教師理清鄉(xiāng)土資源與美術(shù)之間的關(guān)系，通過(guò)課程資源與鄉(xiāng)土資源相聯(lián)系的方式，為學(xué)生提供生活化的資源，激發(fā)學(xué)生的動(dòng)手操作能力，以其推動(dòng)美術(shù)教育的穩(wěn)定、可持續(xù)發(fā)展。

此文章是江蘇揚(yáng)州市教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題（批準(zhǔn)號(hào)為：G/13/P/1024）《美術(shù)課程資源的開(kāi)發(fā)和整合利用的研究》的研究成果之一。

【1】李鼎.試論鄉(xiāng)土資源在中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值【J】.美術(shù)教育研究，2011（12）

【2】余長(zhǎng)榮.利用鄉(xiāng)土資源開(kāi)展幼兒美術(shù)活動(dòng)的實(shí)踐與思考【J】.西部素質(zhì)教育，2016（5）

【3】蔣雪.巧用鄉(xiāng)土文化資源提高美術(shù)課堂有效性——淺談特殊美術(shù)媒材在農(nóng)村初中美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用【J】.美術(shù)教育研究，2013（6）

【4】陸惠芳.巧用鄉(xiāng)土資源有效整合美術(shù)教學(xué)【J】.科學(xué)大眾（科學(xué)教育），2012（7）