周恩來1946年在南京談判中廉潔自律的當(dāng)代價值

林秀蓮

[摘要]廉潔奉公，就是清廉無私、真心實意地為人民辦實事，著力解決人民群眾最現(xiàn)實的問題。廉潔奉公直接影響社會風(fēng)氣和國家的興衰存亡。領(lǐng)導(dǎo)干部是全國人民的表率，領(lǐng)導(dǎo)干部為官正氣、會對整個社會風(fēng)氣形成優(yōu)秀的示范作用。以周恩來為代表的中共代表團在1946年國共和談期間戰(zhàn)斗在虎穴龍?zhí)吨兀麄兞疂嵎罟母锩袷呛笕藢W(xué)習(xí)的楷模。

[關(guān)鍵詞]周恩來；廉潔；當(dāng)代價值

《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》明確要求，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家。在新的歷史條件下，廉潔奉公對于永葆黨的先進性和純潔性，實現(xiàn)中國夢有著重大的意義。廉潔奉公的精神是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)民族性和時代性的集中體現(xiàn)。

1946年國共南京談判期間，以周恩來為首的中共代表團在南京與國民黨政府進行了十個月和平談判。中共代表團所有成員始終保持著延安傳統(tǒng)，發(fā)揚艱苦樸素的生活作風(fēng)，以苦為榮，以苦為樂。他們廉潔奉公、勤儉節(jié)約的革命精神是后人學(xué)習(xí)的榜樣，是一筆可貴的精神財富。

一、正確理解廉潔奉公的內(nèi)涵與意義

廉潔就是清廉無私，奉公是指為人民大眾服務(wù)。廉潔奉公，就是牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，真心實意地為人民辦實事，解決人民群眾最現(xiàn)實、最關(guān)心的問題，把為群眾排憂解難作為工作重心，不負(fù)人民的希望。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，就確立了馬克思主義群眾觀，把全心全意為人民服務(wù)寫在自己的旗幟上，并將以人為本、執(zhí)政為民作為黨的根本宗旨。在不斷發(fā)展的今天，尤其需要端正對人民群眾的根本立場和態(tài)度，恪守“為民”的根本宗旨，這是一份不容忽視的重要責(zé)任。

習(xí)近平不止一次地強調(diào)“廉潔自律是共產(chǎn)黨人為官從政的底線”，提醒領(lǐng)導(dǎo)干部堅定自己的人生選擇。黨的十八大以來，黨把全面從嚴(yán)治黨納入“四個全面”戰(zhàn)略布局，把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭作為全面從嚴(yán)治黨的重要內(nèi)容，著力構(gòu)建不敢腐、不能腐的機制。為政清廉、克己奉公是人類歷史進步所必須遵守的準(zhǔn)則，是立國之本，意義重大而深遠(yuǎn)。習(xí)近平曾引用清代張伯行的“一絲一粒，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分；取一文，我為人不值一文”，用以說明廉潔奉公的做人原則與道德操守。一個人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。

廉潔奉公直接影響社會風(fēng)氣和國家的興衰存亡。領(lǐng)導(dǎo)干部是全國人民的表率，領(lǐng)導(dǎo)干部為官正氣、清正廉潔，會引領(lǐng)整個社會的浩然正氣，形成優(yōu)秀的示范作用。同時，也直接關(guān)系到人心向背和全面深化改革的成效。建設(shè)具有中國特色的社會主義強國關(guān)系著中國每一個公民的利益，實現(xiàn)中國夢是中華民族偉大復(fù)興的希望所在。

二、以周恩來為首的中共代表團是廉潔奉公的楷模

1946年5月3日，國民黨政府還都南京，國共和談的地址由重慶遷往南京。同日，周恩來、董必武率領(lǐng)中共代表團飛抵南京，繼續(xù)與國民黨政府進行和平談判。南京和談持續(xù)了十個月，最后以國民黨政府召開一黨包辦的“偽國大”而宣告失敗。在十個月的談判時間里，中共代表團與國民黨政府進行了針鋒相對、有理有利有節(jié)的斗爭，推遲了全面內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，為奪取新民主主義革命在全國的勝利，做出了卓越的貢獻。在南京談判期間，中國共產(chǎn)黨人依然保持了艱苦奮斗的革命精神和生活作風(fēng)。

（一）擁擠的住房體現(xiàn)革命樂觀主義精神。國民黨政府為了限制中共代表團的活動和人數(shù)，將緊鄰總統(tǒng)府的梅園新村30號、17號兩幢房子交付給中共代表團使用。在南京工作的代表團工作人員前后共有兩百余人，根本住不下，只有采取“擠”的辦法。周恩來和鄧穎超工作和生活在梅園新村30號樓下。兩人共用一個套間，里間是小臥室，只能擺放兩張床，和一個五斗櫥。外間是辦公室，靠窗放兩張寫字桌，墻邊放著一張長沙發(fā)和一個小書架，房間只剩一條狹窄的不足一米的通道。周恩來臥室的樓上有三間小閣樓，機要科20多人擁擠在這狹小的空間，既當(dāng)臥室，也做辦公室。由于機要科工作的特殊性，必須晝夜掛著紅黑兩色的雙層窗簾。因此，閣樓里就像小蒸籠，特別是到了夏天，南京驕陽似火，在這里工作生活如同置身于火爐一般。董必武是中共代表團的領(lǐng)導(dǎo)成員，他和夫人何蓮芝及三個孩子一家五口人擠在一間8平方米的小房間里，兩張床靠著墻擺放，中間只剩下不足半米的空間。

（二）愛惜糧食、珍惜經(jīng)費體現(xiàn)艱苦奮斗的精神。周恩來是中共代表團的主要負(fù)責(zé)人，可他總是處處嚴(yán)格要求自己，堅持和大家一樣，過著供給制的生活。為保證領(lǐng)導(dǎo)同志的健康，周恩來、董必武等可以在小食堂就餐，并加一個炒雞蛋之類的菜。但周恩來經(jīng)常在大食堂和大家吃一樣的飯菜，并且經(jīng)常和周圍同志說：須知盤中餐，粒粒皆辛苦啊！教育大家愛惜每一顆糧食。董必武也經(jīng)常端個大粗碗，在食堂和工作人員一起吃飯，非常樸素，不認(rèn)識的人還以為是個普通的老爺爺呢。董老在生活上極為簡樸，經(jīng)常工作到深夜，他在吃晚飯時，留一小碗飯和半碗菜湯，深夜時，將留下的飯和菜湯熱一熱吃，就算是吃夜餐。工作人員幾次提出要買一點奶粉給董老補補身體，可是他堅持不讓買。有一次，工作人員心疼六十多歲的董老太辛苦，便給他買了蘇打餅干。董老見后把他叫去耐心地說：我們在這里，生活條件也是不錯的，以后不要再另花錢，要經(jīng)常想想解放區(qū)的人民，他們多么艱苦，每花一分錢都要想到這些。有時外出工作，不得不在外吃午飯，董老總是照顧警衛(wèi)、司機是北方人，去具有陜西、山西風(fēng)味的北方飯館。董老只要兩個燒餅或一碗雞蛋炒飯，一碗菜湯，有時就吃一碗熱湯面。飯后，董老還笑著說：時間短，花錢少，吃得可口。實際上，董老吃得也并不一定可口，只是花錢少而已。

（三）衣著儉樸體現(xiàn)了質(zhì)樸無華的革命本色。周恩來經(jīng)常和工作人員說，黨的經(jīng)費來之不易，解放區(qū)人民的生活還很苦，我們要保持艱苦奮斗的革命作風(fēng)。他自己是這么說的，也是這么做的。周恩來在談判和接待外國友人時穿的那件雙排扣西裝，是他1940年到前蘇聯(lián)治手傷時帶回來的，已很舊，但他特別愛護，穿得很仔細(xì)。舊衣服穿在身上干干凈凈，十分得體，雖然里面的內(nèi)衣已經(jīng)破洞累累，但是外面一點看不出“寒酸”，反顯得樸素大方，給國內(nèi)外的朋友、談判桌上的對手留下難忘的印象。董必武的衣服也是既少又舊，內(nèi)穿的背心破成網(wǎng)，仍繼續(xù)穿；襯衣是補丁加補丁，還舍不得丟；皮鞋也是解放前穿十幾年的解放后繼續(xù)穿。全國解放后，外事活動增多，政務(wù)院來人聯(lián)系給董老做衣服。可是董必武卻堅持穿著在南京談判時的衣服，堅決不同意做新衣服。他把新中國比喻成剛成立的家，建設(shè)國家需要用錢，況且全國人民都很艱苦，不能向國家伸手要這要那。

（四）清貧的生活體現(xiàn)革命奮斗精神。國共南京談判期間，周恩來經(jīng)常外出工作，他隨身攜帶的是一只棕色的小皮箱。這只小皮箱是1936年周恩來去西安處理“西安事變”時開始使用的，邊角已經(jīng)磨損，搭扣也壞了，工作人員幾次要為他重新買一個，但周恩來深知黨的經(jīng)費來之不易，沒有同意，直到1959年，梅園新村紀(jì)念館的同志去北京征集文物時他還在使用。周恩來有一副刮胡刀具，早在青年留學(xué)時代就開始使用，到南京談判期間已經(jīng)相當(dāng)舊了，刀架的一只腳已經(jīng)壞掉，用起來實在不方便，可是他卻堅持使用。一天，周恩來要外出接待外賓，警衛(wèi)員看時間快到了，就主動要求幫周恩來收拾刮胡刀具。周恩來出門前仍不忘提醒工作人員，你動作要慢一些，這邊的一只腳已經(jīng)磨掉了，要細(xì)心些才能裝好。從此以后警衛(wèi)員每次收拾刀具時總是格外的小心。就這樣，這副刀具一直用到1952年，刀架上的另一只腳也磨掉了，才換了一副新刀具。少花錢，多辦事是董老生活中的一個重要原則。連理發(fā)、洗澡，他都要力求節(jié)約。董老很少到外面澡堂去，總是提些熱水在辦事處簡易浴室里擦洗。他每天自己提兩小桶熱水，兌點冷水摻和著洗。

三、廉潔奉公的時代意義

（一）繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)，堅持廉潔奉公的工作精神。廉潔奉公是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是取得革命勝利的法寶。改革開放以來，我國經(jīng)濟快速發(fā)展，社會主義建設(shè)取得豐碩成果。但是也出現(xiàn)了一些不和諧因素，社會上彌漫著濃重的拜金主義氣息，有些官員已經(jīng)不把廉潔奉公當(dāng)成自律的底線，影響我國社會主義建設(shè)的健康發(fā)展。在國共南京談判的腥風(fēng)血雨中，中共代表團的全體工作人員都能牢記自己的革命使命，不忘初衷，體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人堅持革命信念的奮斗精神。因此，要將廉潔奉公的優(yōu)秀傳統(tǒng)落實到黨和國家制定的方針、政策中，落實到各級領(lǐng)導(dǎo)班干部的思想和行動中去。

（二）弘揚廉潔奉公的精神，有利于形成清風(fēng)正氣的社會風(fēng)氣。廉潔奉公是黨的政治本色，是黨保持與人民血肉聯(lián)系的橋梁。中國代表團在南京談判時的生活非常清貧，可是代表團的所有成員以苦為樂，在艱苦的條件下勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，從不浪費一分錢，他們的吃穿用，沒有一樣是好的，他們的心中只有群眾、只有工作，將革命事業(yè)放在首位。黨的十八大報告特別強調(diào)：反對腐敗、建設(shè)廉潔政治是黨一貫堅持的鮮明政治立場，是人民關(guān)注的重大政治問題。這個問題解決不好，就會造成致命的傷害，甚至亡黨亡國。它對黨的性質(zhì)和生命有著直接而重大的影響。加快發(fā)展社會主義建設(shè)，必須弘揚廉潔奉公的精神，提倡勤儉建國的風(fēng)氣，這有利于深入貫徹落實黨的十八大精神，凝聚黨心民心軍心，形成一股清風(fēng)正氣的社會風(fēng)氣。

（三）廉潔奉公是社會主義核心價值體系的重要體現(xiàn)。周恩來率領(lǐng)中共代表團在南京與國民黨政府談判，所處的政治環(huán)境非常險惡，代表團駐地附近到處布滿了國民黨安排的特務(wù)。中共代表團的同志們憑著堅定的理想信念，和敢于為革命獻身的精神，在政治環(huán)境和生活環(huán)境都異常艱苦的談判歲月里，依然勤儉節(jié)約、頑強工作，成為生死與共的革命一家人。這樣的精神是留給后人的一筆巨大財富，同時這種精神依然體現(xiàn)社會主義核心價值體系的精髓。廉潔奉公的精神，不論過去還是現(xiàn)在都有其永不退色的時代價值。

（四）廉潔奉公是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的有利保障。實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女共同的期盼。但是，近年來，隨著我國經(jīng)濟實力的不斷增強，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)被不少干部淡忘了，損毀了黨員干部形象，破壞了黨群干群關(guān)系，像一座無形的墻把黨和人民群眾隔開，給黨和人民的事業(yè)造成極大影響。要大力弘揚中華民族廉潔奉公、勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，進一步凝聚黨心民心，實干興邦，共圓一個“中國夢”。

[參考文獻]

[1]米鎮(zhèn)波.周恩來1946年在南京國共南京談判研究的重要新作[J].中共黨史研究，2009.■