薛孟松
俗話說(shuō):“把手握住,里面什么都沒(méi)有;把手張開(kāi),得到的是整個(gè)世界。”在中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中,由于在長(zhǎng)期形成的習(xí)慣性教學(xué)模式影響下,教條和經(jīng)驗(yàn)在教學(xué)中起到了主要的作用,這種做法往往會(huì)變成程式化教學(xué),導(dǎo)致直接后果是課堂毫無(wú)生氣,教學(xué)效果不明顯,學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。
我們應(yīng)該對(duì)美術(shù)教學(xué)進(jìn)行反思:美術(shù)的課堂結(jié)構(gòu),是否在真正意義上注意了“教”與“學(xué)”雙方的動(dòng)態(tài)研究?在“教”與“學(xué)”之間,評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是否能真正的把學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性、探究性放在評(píng)價(jià)之中?怎樣改變上課程式化的慣性,使基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的改革和研究深入到平常的每一節(jié)課堂教學(xué)之中?我們?nèi)绻偸菍?duì)教學(xué)問(wèn)題用一種陳舊的標(biāo)準(zhǔn)和模式去規(guī)定,將占用學(xué)生寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間和生命空間,不給學(xué)生自主的權(quán)利。經(jīng)驗(yàn)在教育中是重要的,但經(jīng)驗(yàn)不等于教育和教學(xué)的全部。在一定的情境下,經(jīng)驗(yàn)使我們忽視對(duì)普遍性的教育規(guī)律轉(zhuǎn)向?qū)で笄榫郴逃饬x的探究,缺乏在課程與教學(xué)領(lǐng)域里實(shí)現(xiàn)一種文化取向的自覺(jué)性,嚴(yán)重防礙甚至歪曲了教育的原本意義,很難讓學(xué)生得到情感、智慧以及創(chuàng)造力培養(yǎng)的美術(shù)學(xué)習(xí)權(quán)利,更不用說(shuō)通過(guò)這個(gè)權(quán)利獲得進(jìn)入“生活世界”的路徑。程式化的教學(xué)模式容易使師生在課堂共同上演著掩耳盜鈴、自欺欺人的鬧劇,對(duì)教師自己提高教學(xué)水平也是極其有害的。
以人的發(fā)展為本的教育理念重新詮釋著教育的本質(zhì),嚴(yán)整著教育的序列。“教”應(yīng)該向“學(xué)”轉(zhuǎn)移,糾正那種以“教師、課堂、教材”為中心的程式化行為,真正地從實(shí)際出發(fā),使學(xué)生能夠?qū)W有所獲。瑞士心理學(xué)家榮格說(shuō):“教師的任務(wù)是使學(xué)生身上那些意識(shí)的東西成為自覺(jué)意識(shí)到的東西,而學(xué)生通過(guò)不斷地向教師提供新鮮的經(jīng)驗(yàn),提供能夠從本質(zhì)中吸取能量的象征,反過(guò)來(lái)也擴(kuò)大和拓展了教師自覺(jué)意識(shí)的領(lǐng)域。”事實(shí)證明,成功有效的教育在于教師和諧、開(kāi)朗、優(yōu)質(zhì)的工作,在于學(xué)生能從中獲取他人生的未來(lái)。從有效教學(xué)這個(gè)意義上說(shuō),美術(shù)教育應(yīng)該是最不強(qiáng)調(diào)一律性的教育,美術(shù)課程是最不追求標(biāo)準(zhǔn)答案的課程。
通過(guò)教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn), 只要教師平時(shí)注重對(duì)學(xué)生每四十分鐘學(xué)習(xí)過(guò)程的分析、比較,盡可能從不同的角度了解學(xué)生的想法,重視學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇,把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和有可能在學(xué)習(xí)中遇到的困難給予比較充分的估計(jì),善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身邊可以利用的教育教學(xué)資源,我們方能擺脫程式化的束縛,讓學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)主體,師生間才能建立雙向互動(dòng)的、足以潤(rùn)澤學(xué)生心靈的美術(shù)學(xué)習(xí)與探究的空間。
在實(shí)際教學(xué)中,我主要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),聯(lián)系學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn),充分利用有效的教學(xué)手段,采取發(fā)出信息,提出問(wèn)題,讓學(xué)生自己分析、篩選、思考、發(fā)現(xiàn),得出結(jié)論的教學(xué)程序。如,上陶藝設(shè)計(jì)課時(shí),為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)設(shè)計(jì),我利用制作的課件和收集的大量資料,展示比較有代表性的陶藝作品,引導(dǎo)學(xué)生欣賞,提高審美能力;請(qǐng)學(xué)生介紹設(shè)計(jì)思路,然后教師分別評(píng)價(jià)其制作要點(diǎn)及需要注意的地方。這樣綜合使用練習(xí)法、教授法、問(wèn)答法、信息接受法、設(shè)疑解疑法等多種教學(xué)方式,使學(xué)生形象簡(jiǎn)單地走入陶藝的設(shè)計(jì),避免了作品制作中容易出現(xiàn)的錯(cuò)誤和繁復(fù)的修改過(guò)程。
由于美術(shù)教學(xué)的功效強(qiáng)調(diào)“面對(duì)全體”、承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體的差異性——這就使教學(xué)觀念的最終體現(xiàn)是:①讓所有的學(xué)生學(xué)習(xí)更好、但有所區(qū)別的美術(shù);②讓每個(gè)學(xué)生都能用內(nèi)心去體悟和感受并主動(dòng)參與美術(shù)的學(xué)習(xí)過(guò)程。
基于這樣的認(rèn)識(shí),便要給學(xué)生更多的知情權(quán)和參與權(quán)。把“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”直接地貫穿于教學(xué)過(guò)程中,其生效性和失效性是在“教”與“學(xué)”共同進(jìn)行中去認(rèn)定的。這樣就為教師提出了新的要求:給學(xué)生一些自己選擇的權(quán)利;給學(xué)生一個(gè)自由想象的空間;給學(xué)生一個(gè)自己去找答案的問(wèn)題。事實(shí)上,學(xué)生只有今天敢于質(zhì)疑、敢于批評(píng),明天才能善于創(chuàng)新、善于超越。這是有效教學(xué)的思想。
充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,對(duì)于上好一節(jié)課來(lái)說(shuō)是十分重要的。蘇霍姆林斯基說(shuō):“不能使學(xué)生積極參與是教師最大的過(guò)失。”但更重要的是,學(xué)生在課堂上學(xué)到了什么知識(shí),受到了什么啟發(fā),而不應(yīng)該僅僅是為了形式上的需要。陶藝教學(xué)中與學(xué)生的生活實(shí)際相聯(lián)系,為的是更好地貫徹以人為本的教育思想,使所學(xué)內(nèi)容更易被學(xué)生接納,從而調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生主動(dòng)參與到課的內(nèi)容中來(lái),通過(guò)教師的正確引導(dǎo),才會(huì)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望,形成創(chuàng)新意識(shí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性發(fā)揮出來(lái)了,創(chuàng)新教學(xué)就不是一句空話。因此,要在課堂上進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué),就要選擇有利于創(chuàng)新的課的內(nèi)容。
如,在剛開(kāi)始進(jìn)行陶藝創(chuàng)作時(shí),傳統(tǒng)的做法是讓學(xué)生參照別人的作品形式進(jìn)行模仿性制作,容易形成新的思維定式,難以創(chuàng)新,多數(shù)學(xué)生還因?yàn)閯?chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和造型能力極其有限,無(wú)從下手。我認(rèn)為,學(xué)生的作品應(yīng)該是百花齊放,而不是千篇一律,多角度地詮釋一個(gè)教學(xué)主題,能夠體現(xiàn)靈活性和有效性;心理學(xué)告訴我們,每個(gè)人都有實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的愿望,人最喜歡做的事情就是按照自己的意志去處理問(wèn)題,創(chuàng)作課其實(shí)也最容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,釋放潛在的創(chuàng)造力。因此,我不確定任何主題,不限制任何表現(xiàn)方法,只是給學(xué)生幾個(gè)易于理解的美感原則,如,疏密、主次、呼應(yīng)、均衡等等,在設(shè)計(jì)制作的時(shí)候注意應(yīng)用。
在美術(shù)課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)上,我認(rèn)為必須采取多種方式靈活使用。美術(shù)教學(xué)體現(xiàn)了學(xué)科的綜合性,涵蓋的內(nèi)容很廣,課堂評(píng)價(jià)能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性;美術(shù)教學(xué)的實(shí)現(xiàn)主要是在教學(xué)過(guò)程內(nèi),課堂時(shí)間本來(lái)就有限,如果等到作品完成再評(píng)價(jià),學(xué)生沒(méi)有更多的時(shí)間去修改作業(yè),效果不會(huì)太好;因此,對(duì)學(xué)生的課堂表現(xiàn)的評(píng)價(jià)與作業(yè)評(píng)價(jià)同樣重要;注重過(guò)程的視線,其實(shí)結(jié)果同樣會(huì)很美好。
我們走入了教學(xué)改革的春天,還有許多新的課題等待著我們?nèi)パ芯浚€有許多新的內(nèi)容等待著我們?nèi)グl(fā)掘,還有許多觀念需要我們?nèi)マD(zhuǎn)變。美術(shù)教師應(yīng)不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高修養(yǎng),在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。