社會主義核心價值觀融入思政課創新路徑研究
——基于唯物辯證法重構對分課堂三過程

陳瑞豐

（上海電機學院馬克思主義學院，上海201306；上海財經大學馬克思主義學院，上海200433）

社會主義核心價值觀融入思政課創新路徑研究
——基于唯物辯證法重構對分課堂三過程

陳瑞豐

（上海電機學院馬克思主義學院，上海201306；上海財經大學馬克思主義學院，上海200433）

社會主義核心價值觀融入思政課，理論和實踐都已經取得較豐碩的成果，而適應《普通高校思想政治理論課建設體系創新計劃》的要求，如何堅持在改進中加強，提升社會主義核心價值觀教育的針對性，滿足大學生成長發展需求和期待，課題組在已經成功實踐思政課對分課堂教學模式的基礎上，基于唯物辯證法重構對分課堂三過程，形成了圍繞大學生的問題聚焦與解決的路徑和理論與實際溝通的路徑，并進行了2個學期的有效實踐。

社會主義核心價值觀；思政課；唯物辯證法；對分課堂；創新路徑

黨的十八大提出社會主義核心價值觀之后，中辦發[2013]24號《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》明確指出：“培育和踐行社會主義核心價值觀要從小抓起、從學校抓起”，并要求：“拓展青少年培育和踐行社會主義核心價值觀的有效途徑。”在“推動社會主義核心價值觀進教材、進課堂、進學生頭腦”的教育教學實踐中，思政課獲得了一定的經驗，取得了一定的實效。教社科[2015]2號《普通高校思想政治理論課建設體系創新計劃》要求進一步創新大學生思想政治教育，習近平在全國高校思想政治工作會議上要求大學生思想政治教育要堅持在改進中加強。那么，課堂教學如何進一步創新社會主義核心價值觀教育？課題組用唯物辯證法重構對分課堂三過程，形成了新的手段和方法。

1 社會主義核心價值觀融入思政課的經驗和問題

1.1 經驗

十八大以來，社會主義核心價值觀融入思政課的教育教學實踐，大致有三個階段。第一階段是一個學期安排一次或者兩次社會主義核心價值觀的主題宣講，作為課程內容的一個獨立單元，與課程內容并列。第二階段是根據社會主義核心價值觀與課程內容的具體關聯，將社會主義核心價值觀融入到具體內容中，成為課程具體內容的一個有機組成部分，既達到了社會主義核心價值觀教育的目的，又拓展了課程內容。比如，在講解《馬克思主義基本原理概論》（下文簡稱“原理”）的“緒論”時，社會主義核心價值觀可以融入到“馬克思主義”的定義中，把社會主義核心價值觀與無產階級和人類的精神解放結合起來講授。第三階段是將社會主義核心價值觀作為一條線，融貫到課程教學過程的始終，將課程各章節具體內容的教學建構為社會主義核心價值觀教育的有機整體。以“原理”課為例。可以將“原理”分解為14個專題①和相對應的社會主義核心價值觀的內容。具體做法是：（1）馬克思主義是無產階級和人類解放的科學——解放的歷史性和社會主義核心價值觀；（2）世界的物質性——客觀實在性和社會主義初級階段物質文化生活水平的提升、主流價值觀的必要性；（3）聯系、發展——社會主義核心價值觀的歷史緊迫性；（4）唯物辯證法——大學生社會主義核心價值觀的養成規律；（5）認識和實踐——社會主義核心價值觀本身的形成規律；（6）真理與價值——社會主義核心價值觀作為主流價值觀的真理性；（7）認識世界和改造世界——社會主義核心價值觀的實踐性；（8）社會歷史觀的基本問題和生產方式——社會意識與社會主義核心價值觀；（9）社會發展的動力和人民群眾的歷史作用——社會主義核心價值觀與社會發展的動力；（10）商品經濟和價值規律——社會主義市場經濟的價值訴求；（11）兩種市場經濟——資本主義價值觀和社會主義核心價值觀的必然區別；（12）兩種制度——兩種制度與其價值訴求的關系；（13）兩條道路——社會主義核心價值觀對于中國特色社會主義道路的重要意義；（14）共產主義——社會主義核心價值觀與科學社會主義價值訴求的內在關聯。

1.2 問題

根據社會主義核心價值觀融入思政課的教育教學實踐，有以下兩個問題需要解決：

第一，社會主義核心價值觀融入思政課的方案設計，使社會主義核心價值觀教育的各個部分環環相扣，彼此關聯到一起，能夠照顧到理論本身的連貫性和有機整體性，使理論成為一個結構清晰的體系，這一點很好。但是，這個外在于大學生的客體，如何能夠通過教育教學實踐的中介，被大學生內化？尤其是目前大學生的學習基本是片段性、零碎化的，他們在學習下一個內容時，已經記不清、甚至忘記上一個學習內容了，要把前后幾周、甚至整個學期的學習內容融會貫通是有困難的。

第二，社會主義核心價值觀理論的自洽性遠離大學生的日常生活實際，導致大學生踐行社會主義核心價值觀的路徑缺失。教育教學實踐中，大學生即便明晰了社會主義核心價值觀的內涵，理解了社會主義核心價值觀是無產階級和人類解放這一價值訴求的一個歷史性形態，明確了社會主義市場經濟條件下社會主義核心價值觀的必要性、重要性和科學性，堅定了踐行社會主義核心價值觀的意志和決心，但是，他們仍然很困惑、很迷茫。感覺作為學生，自己的主要任務就是根據培養計劃按部就班地學習，踐行社會主義核心價值觀和這個好像關系不大。

2 基于唯物辯證法重構對分課堂三過程的創新路徑

對分課堂是普林斯頓大學心理學博士、復旦大學心理系博導張學新教授于2014年提出的一種原創性的課堂教學新模式[1]。其包括在時間上清晰分離的三個過程：講授(Presentation)、內化吸收（As?similation）和討論（Discussion）[2]。思政課對分課堂抓住思想政治教育的主要矛盾，用馬克思主義方法論——唯物辯證法整合已有經驗和方法，重構對分課堂的三個過程，實踐中形成了分別貫穿三個過程的問題聚焦與解決的路徑、理論與實際結合的路徑，創新了社會主義核心價值觀融入思政課的路徑。

2.1 唯物辯證法的基本內涵

馬克思在《資本論》第二版《跋》中將馬克思主義的方法稱為辯證法，并論證了它的非唯心主義性質[3]。恩格斯在《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結》中把馬克思主義的方法概括為唯物主義辯證法。他說：“我們發現了這個多年來已成為我們最好的工具和最銳利的武器的唯物主義辯證法”[4]。唯物主義辯證法即唯物辯證法，通常簡稱為辯證法。

辯證法給我們展示了“一幅由種種聯系和相互作用無窮無盡地交織起來的”世界圖景，這些聯系和作用“不是既成事物的集合體，而是過程的集合體”[5]，在運動變化中，必然趨向前進的、上升的運動，即發展。而聯系和發展的展開，包含并體現為一系列基本規律：對立統一規律、質量互變規律、否定之否定規律，其中，對立統一規律是其實質和核心[6]。列寧指出：“統一物之分為兩個部分以及對它的矛盾著的部分的認識……是辯證法的實質”[7]556?！翱梢园艳q證法簡要地規定為關于對立面的統一的學說。這樣就會抓住辯證法的核心”[7]412。

抓住“統一物之分為兩個部分以及對它的矛盾著的部分的認識”，借助質量互變規律和否定之否定規律，在以往已經成功實踐思政課對分課堂教學模式的基礎上，重構對分課堂三過程，創新了社會主義核心價值觀融入思政課的路徑，促使大學生在相互聯系和作用的教育教學實踐中得到發展。

2.2 創新路徑

抓住辯證法的實質：“統一物之分為兩個部分以及對它的矛盾著的部分的認識”，就是抓住大學生思想政治教育的根本：一定社會發展的要求同大學生實際的思想品德水準之間的矛盾的解決[8]。具體地說，社會主義核心價值觀是“一定社會發展的要求”，思政課需要通過一系列具體的教育教學實踐，使大學生不斷改變自己“實際的思想品德水準”，由量變到質變，新質產生并確定，也就是新質否定了舊質，在發展的過程中，新質又會被更新的質否定，這是個辯證否定的過程。

由此，創新社會主義核心價值觀融入思政課的路徑，根本上就是探索到一種模式、一種方法或手段，使大學生在教育教學實踐中，進行社會主義核心價值觀與自己“實際的思想品德水準”之間的矛盾斗爭，通過內省和成長，最終能夠在思想上和行為上，以社會主義核心價值觀要求自己?；趯Ψ终n堂講授、內化吸收和討論三個過程，課題組在已經取得的成功的經驗的基礎上，[9]形成了圍繞大學生的問題聚焦與解決的路徑和理論與實際的溝通路徑。

問題聚焦與解決的路徑，即在教育教學實踐中，抓住社會主義核心價值觀與大學生“實際的思想品德水準”之間的矛盾，在每一個課堂教學過程中，圍繞“矛盾”開展講授、內化吸收、討論三個過程的教學，促使學生有意識地發現自己思想中的矛盾，并能夠準確地表達出來，通過積極參與討論，找到解決的方法。比如，講解“馬克思主義是……無產階級和人類解放的科學”的時候，基于社會主義核心價值觀，注意引導學生關注到當下的自己需要什么樣的解放；要求他們在內化吸收的時候，用文字明確地表述出來；討論的時候，引導學生聚焦矛盾，在思想的交流和撞擊中獲得進步的動力，解決矛盾。

理論與實際溝通的路徑，即在教育教學實踐中，抓住矛盾的主要方面，著力解決大學生究竟如何踐行社會主義核心價值觀。一方面，將社會主義核心價值觀滲透進大學生的生活實際；另一方面，將大學生的生活實際上升到社會主義核心價值觀的高度。比如在講授、內化吸收、討論過程中，注意引導大學生把社會主義核心價值觀與他們的宿舍行為、食堂行為、課堂行為等學校行為關聯起來，與公共交通工具上的行為、公共交易場所的行為、公共娛樂空間的行為等社會行為關聯起來。使大學生充分意識到：原來社會主義核心價值觀完全是滲透進自己的行為中的。這樣，大學生在為行為實踐時，就可以自覺地以社會主義核心價值觀為標準要求自己。

3 社會主義核心價值觀融入思政課創新路徑實踐

3.1 問題聚焦與解決的路徑

第一，理論闡釋主要是教師講授課程內容，用適合的、可行的任何方法，把社會主義核心價值觀融入到課程內容中去，促使學生生發問題和困惑。比如，在講解“什么是馬克思主義”時，可以用設問式，以設問啟發學生思考?？梢杂冒咐ǎ咐某尸F方式可以是講授、視頻播放、圖片對比展示，等等。還可以用情境法、故事法、活動法（讓學生完成一個給定的任務），等等。

第二，問題聚焦主要是在學生學習課程內容之后，通過自主學習任務的布置，引發社會主義核心價值觀與“實際的思想品德水準”的理論和實踐的矛盾斗爭，其中學生能夠吸收內化的是“亮”，不僅能夠吸收內化，還能夠幫助其他同學的內容是“考”，不能夠消化吸收的則為“幫”。

第三，問題解決是學生完成問題聚焦之后，回到課堂上，分享和討論彼此的“亮考幫”，促成問題的解決。問題解決主要又包括以下五個環節：小組討論、教師抽查、全班交流、自由發言、教師總結。小組討論是小組成員間分享和討論彼此的“亮考幫”，通過矛盾交鋒和斗爭，凝練出小組的“亮考幫”。教師抽查的目的是進一步將小組的“亮考幫”提交到全班分享和討論，通過全班的矛盾交鋒和斗爭，凝練出全班的“亮考幫”。然后，通過任何個人或者小組的自由發言，處理下遺漏或者延伸問題。最后，教師根據理論闡釋、問題聚焦、問題解決整個課堂過程的總體情況，進行總結，使社會主義核心價值觀不僅進教材、進課堂，還能夠進頭腦、進思想、進信仰、進行為。

“問題聚焦與解決的路徑”需要注意以下幾點[10]：第一，創新路徑下單元課程的目標、任務、內容、時間和傳統課堂相同，所以，教師在備課的過程中，要充分把控好理論闡釋、問題聚焦、問題解決各過程的內容和時間安排。第二，理論闡釋和問題解決是在課堂上完成的，問題聚焦既可以課內完成也可以課外完成，但是課外完成最好。因為理論聚焦需要大學生先充分熟悉和理解教師的理論闡釋和教材內容，然后才能夠與自己“實際的思想品德水準”發生碰撞，形成“亮考幫”。第三，創新路徑的目標是解決社會主義核心價值觀與大學生“實際的思想品德水準”之間的矛盾，所以整個課堂教學過程中，務必突出這一對矛盾，促使大學生的思想和行為發生漸進性的改變，由量變到質變，再到辯證否定，沿著螺旋式上升的軌道實現課程目標。為此，課堂教學過程中，教師不僅要先講、先教后學，而且一定要處理好自己的講授，使理論闡釋能夠像扣第一?？圩右粯?，主導整個課堂教學過程的順利進展；問題聚焦過程，教師務必設置合適的自主學習任務，成功激活大學生思想和行為的矛盾斗爭，形成亮考幫；問題解決過程，教師要技巧性地引導好大學生的討論，使討論圍繞同伴激勵、矛盾斗爭、量變-質變-辯證否定-聯系發展的路徑緊湊自然地進行。

3.2 理論與實際溝通的路徑

理論與實際溝通的路徑，主要是以馬克思主義理論為依據，根據學生實際組織課堂材料，促使學生在理解理論、聚焦問題、解決問題的時候能夠抓住存在于自己的主要矛盾，既發現自己的亮點，又找到自己的不足，切中要害地既從思想上、也從行為上與社會主義核心價值觀保持高度一致。

以“原理”課為例。“原理”每一次課都要著重解決一個“基本原理”，并在此基礎上將馬克思主義的最新發展和大學生的當代踐行融入到“基本原理”中。作為馬克思主義的最新發展成果，社會主義核心價值觀以及大學生如何踐行，必須融入到每次課程的“基本原理”教學中。以“緒論”“什么是馬克思主義”為例。

“什么是馬克思主義”的理論闡釋，必須完成兩個任務：

一是關于“基本原理”本身的闡釋，幫助學生梳理清楚馬克思主義的創立者、繼承者、批判什么、建設什么、實現什么，再從“基本原理”的高度幫助學生明晰無產階級和人類、解放、科學，讓學生領悟“批判—建設—實現”，說明了無產階級和人類的解放的層次性、漸進性，理解馬克思、恩格斯指出的：“我們所稱為共產主義的是那種消滅現存狀況的現實的運動”[11]539。

二是關于“基本原理”的當代發展和大學生如何實事求是地踐行。完成“什么是馬克思主義”本身的闡釋后，可以拋出問題：我們為什么還要學習馬克思主義？我們還需要什么樣的解放？究竟什么是解放的科學？引導大學生面向共產主義思考解放的科學，再落腳于當代中國實際和大學生自身，實際上已經把社會主義核心價值觀的種子播進大學生的心田。

對于大一剛入學的新生（課題組“原理”課的授課對象主要是大一新生），切合他們憧憬未來的激情，用邏輯與歷史一致的原則，帶領他們簡單梳理下接到入學通知書到大學畢業后的幾個主要片段，比如為新學期新生活積極準備、開學典禮為新生活插上理想翅膀、榜樣學長的科創和學習生活、榜樣學長滿載收獲的畢業盛況、榜樣學長事業旅程上的成功啟航和對社會的初步貢獻，在與大學生一起梳理這幾個重要片段的時候，突出這是個體人生道路上的質量互變、否定之否定的解放的過程、發展的過程，突出社會主義核心價值觀在其中每一個行為中的指導作用，啟發大學生思考自己的大學生活時，自然地與社會主義核心價值觀關聯起來，以社會主義核心價值觀作為自己思想和行為的標準。

“什么是馬克思主義”的問題聚焦，要求學生深刻理解馬克思主義的內涵，以社會主義核心價值觀為標準，思考：當下的自己，應該實現什么樣的解放，如何實現解放，才能夠無愧于大學4年，才能夠與實現中國夢的歷史大勢一致？才能夠參與面向共產主義的“現實的運動”？“什么是馬克思主義”的問題解決，引導大學生從實現共產主義的高度，深刻理解馬克思主義的內涵、解放的內涵的高度，著重討論社會主義核心價值觀指導下，參與到中國夢的建設大潮中，大學4年究竟應該怎樣度過。

社會主義核心價值觀融入思政課創新路徑實踐，讓課題組深刻感受到，正如馬克思所說：“人就是人的世界，就是國家，社會”[11]3，馬克思主義理論本就是滲透于大學生生活實際的，社會主義核心價值觀與大學生生活實際本就是密切關聯的，社會主義核心價值觀融入思政課的實效可以不斷得到提升，堅持在改進中加強，課題組的路徑創新也還需要不斷改進和完善。

注釋：

①“原理”一個學期16次課，每次課2*45分鐘，考試需要1次課，機動安排1次課，實際上課學時按14次課計算。14次課14個專題，圍繞14個基本原理，并把馬克思主義的最新發展融入到基本原理中，比如社會主義核心價值觀、四個全面、中國夢，等等。

[1]張學新.對分課堂[N].教育文摘周報，2016-03-02.

[2]張學新.對分課堂——大學課堂教學改革的新模式[J].復旦教育論壇，2014（5）:5-10.

[3]馬克思恩格斯文集：第5卷[M].北京：人民出版社，2009：19-22.

[4]馬克思恩格斯選集：第3卷[M].北京：人民出版社，2012：395.

[5]馬克思恩格斯選集：第4卷[M].北京：人民出版社，2012：250.

[6]本書編寫組.馬克思主義基本原理概論[M].修訂版.北京：高等教育出版社，2015:39-45.

[7]列寧選集:第2卷[M].北京：人民出版社，2012.

[8]陳萬柏,張耀燦.思想政治教育學原理[M].武漢：華中師范大學出版社，2009：5.

[9]陳瑞豐.高校思想政治理論課對分課堂模式下如何“落地”[J].閩西職業技術學院學報，2016（3）:91-95.

[10]陳瑞豐.對分課堂模式下高校思想政治理論課的教改探索[J].成都工業學院學報，2016（3）:84-88.

[11]馬克思恩格斯文集:第1卷[M].北京：人民出版社.2009.

[責任編輯：束仁龍]

G642

A

1674-1102(2017)01-0126-04

10.13420/j.cnki.jczu.2017.01.0033

2016-10-28

2016年度上海學校德育實踐研究課題（2016-D-107）；2016年度上海電機學院思政課題（2016-Z-01）。

陳瑞豐（1970-），女，安徽霍邱人，上海電機學院馬克思主義學院副教授，上海財經大學馬克思主義學院博士研究生，研究方向為馬克思主義理論與現實，思想政治教育。