新世紀(jì)以來(lái)古代漢語(yǔ)同義詞研究綜述

【摘要】新世紀(jì)以來(lái)，古代漢語(yǔ)同義詞研究在各個(gè)方面都取得了豐碩的成果。在理論探討層面體現(xiàn)在同義詞界定趨向統(tǒng)一，同義詞界定方法多元化，同義詞形成原因二因素論，多維度辨析同義詞等。

【關(guān)鍵詞】同義詞；界定；辨析

新世紀(jì)以來(lái)古代漢語(yǔ)同義詞理論研究主要體現(xiàn)在四個(gè)層面：同義詞的界定由百家爭(zhēng)鳴趨向統(tǒng)一，同義詞界定方法由“尚古”趨向多元，同義詞形成原因的探討由泛泛之說(shuō)趨向以專書材料為依據(jù)總結(jié)歸納形成，從多維度對(duì)同義詞的辨析等。

一、界定

看待和界定“同義”的性質(zhì)和標(biāo)準(zhǔn)，是同義詞研究的基礎(chǔ)問(wèn)題，對(duì)這一問(wèn)題的理解和處理直接關(guān)系到同義詞的具體研究和辨析。

黃金貴（2000）認(rèn)為同義詞是“具有不同‘義象（理性意義或附加意義的同中之異）、共同表示一個(gè)義位（詞義）系統(tǒng)的詞群”。他主張把“一義相同”說(shuō)作為構(gòu)組、立義、辨釋的基礎(chǔ)。池昌海（2000）在認(rèn)同“一義相同”的基礎(chǔ)上，提出“同義”是“若干個(gè)詞語(yǔ)間，如在同一理性意義層面上有一個(gè)相同、相近的義位內(nèi)容（對(duì)于單義詞來(lái)說(shuō)也可理解為詞義核心），則諸詞語(yǔ)具有同義關(guān)系”。徐正考（2002）認(rèn)為同義詞界定應(yīng)排除“概念”、“語(yǔ)音”、“構(gòu)造材料”、“對(duì)象”等因素，同義詞是“同一時(shí)代、同一語(yǔ)言（或方言）中具有一個(gè)或幾個(gè)相同或相近義位而詞性相同的實(shí)詞”。張成平、宋輝（2003）提出“同義詞是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的詞語(yǔ)在理性意義上有一個(gè)相同或相近義位的詞，他們的隱形意義可以不同”。黎千駒（2004）認(rèn)為“同義詞是語(yǔ)音不同而意義相同或相近的一組詞”，要求幾個(gè)詞的某個(gè)或幾個(gè)義項(xiàng)相同。鄭振峰、李冬鴿（2006）認(rèn)為同義詞之間沒(méi)有語(yǔ)音淵源；同義詞是一個(gè)義項(xiàng)相同、相近，而不是所有義項(xiàng)都相同、相近；上位義與下位義一般不構(gòu)成同義詞；注意區(qū)分同義詞和近義詞。張生漢（2008）提出“一義相同的幾個(gè)詞語(yǔ)必須屬于同意符號(hào)系統(tǒng)、在共時(shí)平面上共見(jiàn)共用”的觀點(diǎn)。換言之，研究古漢語(yǔ)同義詞要有時(shí)空觀念。楊運(yùn)庚（2010）提出了同義詞是“一個(gè)義項(xiàng)相同的詞，而不應(yīng)該是至少有一個(gè)義項(xiàng)相同或相近的詞”。

綜上，學(xué)者關(guān)于同義詞界定的標(biāo)準(zhǔn)基本統(tǒng)一，即把“一義相同”作為確立同義詞的標(biāo)準(zhǔn)，這一觀點(diǎn)在理論上較之前的說(shuō)法更加科學(xué)、客觀，在實(shí)際操作過(guò)程中避免了上世紀(jì)學(xué)者由于界定模糊造成的辨析同義詞“同外之異”的錯(cuò)誤。

二、確定方法

上個(gè)世紀(jì)同義詞的確定方法，主要有替換法、義素分析法、同形結(jié)合法，以上三種確定同義詞的方法都是針對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)提出的，不完全適用于古代漢語(yǔ)的確定。因此，研究者在新世紀(jì)不斷摸索中試圖找到適用于古代漢語(yǔ)同義詞的確定方法。

1、雙重印證法

一方面在經(jīng)典文獻(xiàn)原文中找出依據(jù)，另一方面，利用訓(xùn)詁材料對(duì)從文獻(xiàn)經(jīng)典原文中考察出的同義詞進(jìn)行驗(yàn)證。該方法是周文德先生提出并運(yùn)用于操作實(shí)踐的，作者運(yùn)用此法考察《孟子》原文中的同義關(guān)系。

黎千駒（2004）指出根據(jù)古代訓(xùn)釋材料中的單訓(xùn)、互訓(xùn)、同訓(xùn)、遞訓(xùn)以及古籍中的實(shí)際用例來(lái)判定同義詞。他的觀點(diǎn)與周文德的觀點(diǎn)有異曲同工之妙。鄭振峰、李冬鴿（2006）提出在“雙重印證法”之外，再加一個(gè)“義項(xiàng)歸納法”。

2、“系聯(lián)法”為主，“參照法”為輔

系聯(lián)法是利用專書中的對(duì)文、連文確定詞的同義關(guān)系并將同義詞系聯(lián)到一起的方法。參照法是“以書中語(yǔ)義相同、相近或相關(guān)的句子中的有關(guān)詞相互參考”、“參考有關(guān)的注釋”、“以同義單音詞和該同義單音詞為語(yǔ)素構(gòu)成的雙音詞相互參照”、“參照書中的有關(guān)解釋”的方法。

徐正考先生（2002）首次提出了“系聯(lián)法”為主，“參照法”為輔的方法作為確定同義詞的方法。作者在其論著中歸納《論衡》中“征兆”類同義詞就是此理論的成功實(shí)踐。

3、語(yǔ)境識(shí)同法

在某一詞語(yǔ)出現(xiàn)的上下文語(yǔ)境中，分析該詞在思想內(nèi)容表達(dá)及其與上下文語(yǔ)句、詞匯的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)其詞匯內(nèi)涵，認(rèn)定同義關(guān)系。

郭英（2014）認(rèn)為語(yǔ)境識(shí)同法是最可靠的同義詞認(rèn)定方法。在此方法的基礎(chǔ)上，也可以用“義訓(xùn)”、“互言”、“對(duì)言”、“連言”等方法進(jìn)行輔助驗(yàn)證。

三、同義詞形成原因

關(guān)于同義詞形成的原因，諸多學(xué)者予以關(guān)注，出現(xiàn)了許多有價(jià)值的研究成果。總括來(lái)說(shuō)，同義詞形成的原因主要集中于內(nèi)因和外因兩個(gè)方面。

內(nèi)因主要包括：詞義引申而形成的同義詞；方言詞和通語(yǔ)構(gòu)成同義關(guān)系；指稱同一事物、對(duì)象的古今詞并存于某一時(shí)間平面，為人所理解，可構(gòu)成同義詞；修辭手法長(zhǎng)期使用后詞義逐漸固定下來(lái)而與別的詞組成同義詞；同音通假并長(zhǎng)期習(xí)用而產(chǎn)生的同義關(guān)系；同源詞經(jīng)過(guò)孳乳構(gòu)成一組同義詞。

外因主要包括：客觀事物相似反映在詞義中出現(xiàn)了詞義相同或相近的現(xiàn)象；社會(huì)思想觀念的影響而形成同義關(guān)系；社會(huì)等級(jí)制度的影響；人們的社會(huì)觀念、價(jià)值觀念、認(rèn)識(shí)角度的變化而形成同義詞；作家的個(gè)人風(fēng)格和色彩的影響等。

新世紀(jì)以來(lái)，學(xué)術(shù)界對(duì)同義詞成因認(rèn)識(shí)已經(jīng)非常全面并達(dá)成一致看法。同義詞主要是語(yǔ)言系統(tǒng)內(nèi)部造成的現(xiàn)象。

四、同義詞辨析

古代漢語(yǔ)同義詞的辨析與現(xiàn)代漢語(yǔ)同義詞的辨析存在較大的出入，現(xiàn)代漢語(yǔ)同義詞辨析多采用義素分析法；而古漢語(yǔ)同義詞必須回歸文獻(xiàn)，結(jié)合詞義在語(yǔ)境中的意義做出正確分析。

1、思辨層面和操作層面

黃金貴（2000）提出從思辨層面和操作層面對(duì)同義詞進(jìn)行辨析，同時(shí)，概括出8種辨析同義詞的方法：系統(tǒng)互補(bǔ)律、名與物相應(yīng)律、語(yǔ)言與文化統(tǒng)一律、從名物索解文化、語(yǔ)用比較、詞義取證、同源推究、多重證據(jù)法。

曾昭聰（2004）指出同義詞辨析首先要堅(jiān)持一義相同的標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)組，結(jié)合文化，探求詞源，從總體上把握“同中之異”，并且具有歷時(shí)觀點(diǎn)。

2、語(yǔ)法研究三平面理論

將語(yǔ)法研究的三個(gè)平面理論運(yùn)用到同義詞的辨析上，分語(yǔ)用、語(yǔ)義，句法三個(gè)平面，細(xì)致探討了每一層面中各類詞區(qū)別特征上的異、同。周文德《<孟子>同義詞研究》（2002）對(duì)其中46組同義詞進(jìn)行了相同義位的研究，作者將同義詞之間的差異大致分為詞義的實(shí)際所指不同、語(yǔ)源意義不同、所指范圍大小不同、所指對(duì)象功能作用不同、行為方式、行為程度不同、行為施受關(guān)系不同、行為目的與結(jié)果不同、詞義的側(cè)重點(diǎn)不同、附屬色彩不同、句法功能不同、語(yǔ)用環(huán)境不同、反義詞不同、陳述視角不同14個(gè)方面。

在此基礎(chǔ)上，朱惠仙（2006）提出從語(yǔ)源、詞義引申系統(tǒng)、語(yǔ)境三方面著手進(jìn)行同義詞的辨析。鄭振峰、李冬鴿（2006）提出運(yùn)用探求本義分析法、引申義列分析法、詞源意義分析法、反義詞分析法、語(yǔ)言環(huán)境分析法辨析同義詞。

3、理性意義、感情色彩、用法三方面辨析

劉召先（2009）指出從所指事物微殊、詞義的實(shí)際所指不同、感情色彩不同、程度輕重相差、適用對(duì)象各異等方面辨析。

4、古文字字形辨析同義詞

李冬鴿、張智慧（2009）提出通過(guò)分析古文字字形探求同義詞相同義項(xiàng)上的細(xì)微差別，并且與文獻(xiàn)用例相結(jié)合，相互證明。

綜上，新世紀(jì)以來(lái)同義詞研究已經(jīng)相當(dāng)完善，從理論層面來(lái)界定同義詞把握“一義相同”的原則，結(jié)合經(jīng)典文獻(xiàn)原文界定同義詞，并且根據(jù)同義詞形成特點(diǎn)判定同義詞形成原因。今后應(yīng)該向?qū)x詞研究著力。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 池昌海. 古代漢語(yǔ)同義詞研究的現(xiàn)狀和存在的主要問(wèn)題[J]. 杭州師范學(xué)院學(xué)報(bào)， 2000（1）.

[2] 黃金貴. 論同義詞之“同”[J]. 浙江大學(xué)學(xué)報(bào)： 人文社會(huì)科學(xué)版， 2000，30（4）.

[3] 徐正考. 古漢語(yǔ)同義詞研究的歷史與現(xiàn)狀述評(píng)[J]. 北華大學(xué)學(xué)報(bào)： 社會(huì)科學(xué)版， 2002，3（2）.

【作者簡(jiǎn)介】

孟紅蕾（1991—），女，漢族，山東濰坊人，碩士研究生學(xué)歷，單位：聊城大學(xué)，主要研究方向：漢語(yǔ)言文字學(xué)。