正確引用史料在歷史教學中的作用

楊華+??

近年來新課標下的高考更加注重考查學生的能力，題型也更加靈活多樣，出題者更多是選取新材料創設新情境，讓學生分析得出結論。在此背景下可以說史料教學越來越重要。

史料包括一手史料和二手史料，在形式上包括文獻史料、口述史料、碑刻墓志、圖片等，豐富多樣。教材是學生手頭最重要的參考書，教材所展現的史料雖然限于篇幅數量有限，但實效性是最明顯的。所以，教師在教學中如果史料選用不準確不僅達不到教學效果反而可能會引發學生的誤解。下面筆者試舉幾個例子來說明正確引用史料的重要性。

例一岳麓版教材政治文明歷程中第一課《夏商制度與西周封建》中講到宗法制時，課本引用了一個樹干分支圖來形容宗法制度的情況。筆者認為這幅圖放在這里是很準確的，能夠吸引學生的興趣。但是右邊還有一幅禹鼎圖。眾所周知，鼎是商周時期重要的禮器，也代表了那個時期高水平的手工業成就。可是這幅禹鼎圖放在此處是何意呢？是在向學生佐證一個怎樣的觀點呢？讓人有點不明就里。通過查詢資料，我們得知禹鼎是屬于西周周厲王時期的青銅器。其中有銘文206個字，記載了禹以兵車百輛和徒御1200人參戰打敗反周作亂的鄂侯的事跡。社科院編著《殷周金文集成》中有詳細的介紹。

為了更好地講解宗法制，筆者選取了《禮記·大傳》中材料。《禮記·大傳》記載：

“別子為祖，繼別為宗，繼禰者為小宗。有百世不遷之宗，有五世則遷之宗。百世不遷者，別子之后也。宗具繼別子之后出者，百世不遷者也。宗其繼高祖之后者，五世則遷者也。尊祖故敬宗，敬宗，尊祖之義也。有小宗而無大宗者，有大宗而無小宗者，有無宗亦莫之宗者，公子是也。公子有宗道，公子之公，為其士大夫之庶者，宗其士大夫之適者，公子之宗道也。絕族無移服，親者屬也。”

通過對材料的解讀，學生可以很清楚地理解宗法制的內涵，也容易區分大宗小宗的區別，因此達到了教學的目的。

例二岳麓版教材必修1政治文明歷程第四課《專制集權的不斷加強》一課，講到軍機處這個知識點時，教材中引用了一則材料：“軍國大計，罔不總攬。自雍乾后百八十年，威命所寄，不于內閣而于軍機處，蓋隱然執政之府也。”

很多學生對這段材料感到費解，因為教材的正文部分指出軍機大臣“受皇帝召見，只能跪奏筆錄”；“軍機處完全聽命于皇帝，軍國大事皆由皇帝一人裁決”。部分學生認為兩者的講述似有矛盾之意。

針對學生的疑惑，筆者引用了如下兩則史料：

材料一雍正年間，用兵西北，以內閣在太和門外，保直（官吏值班）者多，慮漏泄事機，始設軍需房于隆宗門內，選內閣中書之謹密者入直繕寫。后名軍機處。地近宮廷，便于宣召。為軍機大臣者，皆親臣、重臣。于是承旨、出政皆在于此矣。

材料二機務及用兵皆軍機大臣承旨，天子無日不與（軍機）大臣相見，無論宦待（宦官）不得參，即承旨諸臣（軍機大臣）亦只供傳述繕撰，而不能稍有贊畫于其間也。

——趙翼《檐曝雜記·軍機處》

軍機處自成立以來職權確實在不斷擴大，但是皇帝首先在人員的配備和選擇上是完全按照自己的意志行事的，往往會選擇親臣、重臣充任。所以軍機處的權力再大也時刻處于皇帝的控制之下，換句話講軍機處體現的是皇帝的權力。通過對上述材料的解讀，學生準確地理解了軍機處的設立是專制皇權高度發展的重要標志。

例三岳麓版政治文明第五課《雅典的城邦》。

希臘最大的兩個城邦分別是雅典和斯巴達。雅典有人口30萬，公民有4萬之眾，斯巴達城邦人口也不少，但是公民人數卻只有8000人，每每講授到這里時，學生們都會有疑問：斯巴達城邦素來以軍事揚名希臘，但是公民人數如此之少，也就是說軍隊最多也不會超過8000人，這么少的人怎么會稱霸希臘呢？

斯巴達城邦位于伯羅奔尼撒半島南部的拉哥尼亞。公元前1100年左右，一批處于原始社會的多利亞人從希臘半島北部侵入了伯羅奔尼撒，毀滅了邁錫尼時代的城市文明。經過兩個世紀的慢慢發展，多利亞人建起了斯巴達城。居住在此的多利亞人，也因此被稱為斯巴達人。之后斯巴達人不斷征伐，尤其是征服了美塞尼亞，把當地居民全部變成了奴隸，他們稱之為希洛人。斯巴達的人口中大部分是希洛人，斯巴達人很少，因此公民更少，他們擁有強悍的戰斗力，是因為人數少的斯巴達人時刻肩負著防止希洛人反抗的任務，斯巴達人從小就開始接受嚴格的體能訓練，接受軍事教育。他們從20歲起正式成為軍人，直至60歲，長達四十年的時間里大部分時間都生活在軍營里，時刻準備著戰斗，雖然人少但戰斗力超強也就不足為奇了。

教材是教師教學和學生學習的重要載體，教師在平時的教學中要好好地利用好教材，選用合適的史料，這樣就能取得事半功倍的效果。