趙仁龍,焦振廉
陜西省中醫藥研究院(西安 710003)
《兩都醫案》學術考略*
趙仁龍,焦振廉△
陜西省中醫藥研究院(西安 710003)
《兩都醫案》,又稱《南北醫案》,明代倪士奇撰,系僅錄其在“兩都”所治的異癥驗案而成。近年來有關《兩都醫案》的學術特色已有研究,但關于倪士奇的家世、生平,以及《兩都醫案》的成書、刊行、版本及流傳的研究尚屬薄弱。今文獻考證認為,倪士奇為鎮江人,出身世醫之家。通過《兩都醫案》的序者進行考證,認為倪士奇為仕宦所看重的“儒醫”。版本研究認為《兩都醫案》成書不晚于崇禎七年(1634),刊行則不早于明崇禎十四年(1641),現存版本有明崇禎刻本及巢念修抄本,前者藏浙江圖書館和中國中醫科學院圖書館,后者藏上海中醫藥大學圖書館和浙江圖書館孤山分館。崇禎刻本發現并著于書目晚于巢念修抄本。本文詳細介紹了兩種版本的大略,比對了其中的差異,并對抄者巢念修作了生平研究。
《兩都醫案》,明代倪士奇撰,成書于明末,分“南案”和“北案”,分別載作者在南京和北京的“異癥驗案”,有“方不期奇而期于當,語不期文而期于理”的特點。對其醫案特色,周海哲等認為“倪氏關于婦科疾病的診斷主要通過辨寒熱、辨虛實、辨氣血、辨脈象來判斷病機,確診相關臟腑病變,并判斷疾病的預后及轉歸”[1]。袁普衛等認為“倪氏診法與治法并重,診的高明,斷的清楚,并且治療方法多樣,針刺、艾灸、內托、外敷,無一不顯示了其醫術的精湛”[2];袁普衛還將其兒科醫案特色歸納為“精醫理而博收功、詳辨證方精論治、重脈診可辨病情、善思考則獲奇效”[3]。倪氏“先世自宋高宗南渡時即以岐黃之業鳴京口,凡閱三朝而業不遷”,并且以“心在活人”為家傳之訓。倪士奇本人于明代后期以醫術游于南京和北京,被認為“深通診脈之理,曲盡人物之情,望聞問切,出人意表,兼精針灸,尤世所難,而活人之心,勃勃欲度”,可見其人之德藝雙馨。但關于倪士奇的家世、生平,以及《兩都醫案》的成書、刊行、版本及流傳的研究尚屬薄弱,本文茲就此略做探討,以饗讀者。
本書作者倪士奇,明末儒醫,字復貞,生卒年不詳,亦未見明清歷史文獻記載,其家族事跡及倪士奇生平情況,只能從《兩都醫案》序中略窺梗概?!秲啥坚t案》葉紹颙序言“吾友復貞倪君,家本鐵甕”,倪士奇自序稱“余先祖自宋高宗南渡時,即以岐黃之業鳴京口,凡閱三朝而業不遷”,序后署名“古潤后學倪士奇識”,鐵甕、京口、古潤皆鎮江別稱,則知倪士奇為鎮江人,且倪氏家族業醫歷宋、元、明三代而不衰。史料不見倪氏家族記載,但從倪士奇自序中可知為當地望族,“族屬頗蕃,或仕或隱”,并兼事醫藥,“醫之淺深、奇平附焉”,祖孫三代行醫頗有家學淵源。“龍山”為其祖父字號,倪龍山“更遇異人授砭石之秘”,精于針灸,“死生貴賤,針下皆知”。“少龍”為其父字號,倪少龍繼承家學,早先游醫淮海間,因醫術精良而“一時名卿碩士皆以有道推之”,其后定居廣陵(今揚州)。倪少龍有三子,長名士英,幼名士彥,均從醫而知名。
倪士奇為“少龍公”次子,自幼習儒,原無意于醫學,十二歲時因偶然的際遇治愈了鄰家的傷寒之證,不僅被譽“神手”,更令其父驚喜后繼有人。但此時倪士奇仍有意于仕宦,但在倪少龍以范仲淹“不為良相,則為良醫”語的啟發下,走上了從醫之路。倪少龍去世后,倪士奇在京口行醫十九年,頗有聲名。明天啟元年(1621),倪士奇應“大司空王太蒙”邀,北上燕都,并任武英殿中書舍人,“出入禁闥,佐宰輔,理陰陽”,十年間醫名更著,以至“北之人爭跽請之,爭交口誦之”。倪士奇于崇禎三年(1630)南歸,又在南京行醫六年,醫名仍舊,“迨其在南也,仍無以異于在北也”。
《兩都醫案》,又稱《南北醫案》,系倪士奇在南京六年后所撰,僅錄為其在“兩都”所治的異癥驗案而成,旨在“方不期奇而期于當,語不期文而期于理,庶有少補于斯世”。北案為倪氏行醫燕都(北京)之驗例,南案則為其行醫南都(南京)之驗例。北案所記從其天啟元年(1621)北上始,終于崇禎三年(1630),共十年;南案所記從其崇禎三年(1630)南歸抵家始,終于崇禎九年(1637),共六年。
在明崇禎刻本諸序中,撰寫時間最早的是姚康序,撰于“崇禎甲戌”,即崇禎七年,亦即1634年。撰寫最晚的是葉紹颙序,撰于“崇禎辛巳”,即崇禎十四年,亦即1641年,則《兩都醫案》成書不晚于崇禎七年(1634),刊行則不早于明崇禎十四年(1641)[4]。
全書載案69則,其中北案36則,南案33則。北案中另載有家傳應驗方藥千金化痞膏神應方、琥珀丸,以及醫論“內癰辨驗論”一則、醫話“治處子發熱咳嗽吐血吐痰”一則。案中患者為士宦大夫及其家屬,所涉病種包括內、外、婦、兒、針灸等科,且多系疑似難解之癥,如痰厥、喉癰、痰滯、下痢、便血、中風、難產、陽痿、滑精、足疾等病癥。倪士奇臨證重視脈診,在本書諸案中,診脈是倪士奇判斷病證、確定治法、制定方藥的重要依據,如“治洪半石舌下起泡”中,倪士奇“診得左寸沉微,左關微澀,左尺浮而無力,右寸浮洪,右關數大,右尺弱軟”,認為“按六脈,乃心火有余,腎水不足,肺金燥熱,肝木氣旺,脾土積熱,命門真火太虛故也”,主用滋腎清脾之藥,分為早午,早空心服滋腎丸藥,午后服清脾煎劑,“服未彌月,果驗”。其不僅善于用藥,亦精于針灸,如對于內癰,倪士奇認為“此病若不用針砭,猶扃中而藏賊也,禍更深矣”,“非針砭決不能痊”,于是“用銀針刺之,膿隨針出,約有碗余”,系借針排膿。總體而言,《兩都醫案》雖篇幅不多,但案皆精選,案中倪士奇診察能詳究病機、辨別疑難,治療則因病施方、針藥并用,有一定學術特色與臨床參考價值。
《中國中醫古籍總目》著錄《兩都醫案》有明崇禎刻本,藏浙江圖書館,調研發現該刻本南案與北案俱全,無目錄,而余瀛鰲《中醫孤本三種提要》介紹,中國中醫科學院在整理積存古籍時亦發現了這一彌足珍貴的初刻本?!吨袊嗅t古籍總目》又著錄該書有巢念修抄本,藏上海中醫藥大學圖書館,而該抄本內容僅為南案,且有目錄。另據《浙江圖書館歷史文獻館藏目錄》,浙江圖書館孤山分館亦藏有《兩都醫案》手抄本兩冊。2009年,中醫古籍出版社根據浙江圖書館藏明崇禎刻本進行宣紙影印,原錦綾函套裝,作為《中醫古籍孤本大全》之一種出版發行。
明崇禎刻本《兩都醫案》有自序一篇,他序七篇,其中北案四篇,作者依次為何如寵、姚康、傅恪、倪士奇;南案四篇,作者依次為方拱乾、吳光義、葉紹颙和韓位。卷題下署有“南徐倪士奇復貞父著”,古代“父”附綴于表字后,美稱才德之人,可見刊刻者對倪士奇的敬重。作為一名儒醫,倪士奇“慷慨風流”,異于“世之所謂醫者流”,士大夫多“昵就之”,與之論說儒學及醫道。除韓位外,其他序者六人皆與倪士奇有正常醫事往來。
何如寵,字康侯,號芝岳,桐城人,明萬歷二十六年(1598)進士,官至禮部尚書、武英殿大學士,故序中自稱“少保大學士芝岳老人寵”。何序后鈐“芝岳印”(篆體朱文)章、 “黃扉領袖”(篆體朱文)章。“北案”中有“治何芝岳下痢”案,為倪士奇診治何如寵下痢的驗案。
姚康,字休那,桐城人,明代諸生,何如寵的門客,崇禎十三年舉賢良方正,不就。明末清兵南下,史可法督師揚州,曾自薦入幕,清初憂郁而死。姚序后鈐“姚康”(篆體白文)章、“休那”(篆體朱文)章?!氨卑浮敝杏小爸我挡艚Y痰滯兼中暑”案,姚康“病暑幾殆,賴君而起”,為倪士奇診治姚康郁結痰滯兼中暑的驗案。
傅恪,序文署為“傅恪仲執”,“仲執”為其字,明后期人。《遂昌縣志》(浙江人民出版社1996年版)載其人在天啟元年(1621)任遂昌知縣,籍貫為江陵,江陵又名荊州城,與自稱“荊之鄙人”一致,晚年居于金陵。
方拱乾,亦為桐城人,字肅之,號坦庵,又號江東髯史,明崇禎元年(1628)進士,曾任詹事府少詹,清初因江南科場案牽連流放寧古塔,后赦歸,有《絕域紀略》。方序前鈐“天堂下第一”章(篆體朱文),后鈐“方共乾印”(篆體白文)章、“髯太史”(篆體朱白文相間)章,正文有倪士奇為方拱乾夫人何氏治愈失血咳嗽危候及泄瀉的驗案,可知二人有所交游。
吳光義,字行可,號覺庵,明代無為州(今屬安徽)人,萬歷35年(1607)進士,官至兵部右侍郎。吳序后鈐 “覺菴”(篆體朱文)章、 “吳光義印”(篆體朱文)章和 “司馬之章”(篆體白文)章。“南案”中有“治吳行可正夫人虛煩元氣將脫”案,為倪士奇診治吳光義正夫人虛煩元氣將脫的驗案。
葉紹颙,字季若,號慶繩,明代吳江人(今江蘇吳江區),天啟五年(1625)進士,歷官浙江道御史、山西巡按、南京光祿寺卿等。葉序后鈐“葉紹颙印”(篆體白文)章、“慶繩”(篆體朱文)章。
韓位,字參夫,明末真定橐城(今河北正定)人,自稱“燕山遺民”。曾專赴無錫東林書院拜高攀龍為師(《高子遺書》卷十上《韓氏七世祖傳》),“居年余授,經白下而去”,與序中所言“惜乎匆匆北渡”合。又與明末儒學大師劉宗周書信玩來論學(《劉子全書》卷十九《答韓參夫》)。
倪士奇自序中記載了自己的生平和《兩都醫案》的成書緣由,前鈐“紫微郎”(篆體朱文)章,紫微郎為唐代中書舍人的別稱,倪士奇曾為武英殿中書舍人。后鈐“倪士奇印”(篆體朱文)章、“復貞氏”(篆體白文)章。
明崇禎刻本共二卷,南北案各一冊,因破損嚴重,均不見牌記,書皮后序文大字精刻,正文每半頁8行,行18字,白口,四周單邊,無魚尾,符合明后期刻本開本闊朗、字體端正的特點。版心上署“兩都醫案”四字,中署“北案”或“南案”,下為頁碼之次。各案相連,無案題。案中凡遇仕宦之稱及皇室事務等,皆回行頂格。崇禎刻本“北案”38條,其中“內癰辯驗論”屬醫論,“治處子發熱咳嗽吐血吐痰”屬醫話,實載醫案為36則。“南案”33條,皆為醫案,故其書載案共69則。
《中國中醫古籍總目》著錄《兩都醫案》有巢念修抄本(以下稱“巢抄本”),未注明抄寫時間。按巢念修出身于孟河醫派巢氏世家,祖父巢峻(1843-1909),字崇山,晚號臥猿老人,江蘇武進人,1859年居滬行醫,為孟河醫派巢家代表人物。巢峻內外兼精,尤能以刀針治腸癰,著有《玉壺仙館外科醫案》《千金珍秘》(巢崇山撰,巢元瑞續編,巢念修補輯,成書于1949年),其部分醫案為秦伯未收入《清代名醫醫案精華》,后人輯有《巢崇山醫案》。念修之父巢鳳初,字元瑞,清末民國滬上有名醫家兼收藏家,精篆刻,輯有《海天樓藏秦漢印譜》十六冊。巢鳳初擅內外科,為“品學兼優、經驗豐富之國醫”[5],曾任中央國醫館名譽理事、上海國醫分館處方鑒定委員會(1936年3月1日成立)委員,今傳有《巢鳳初醫案》(1938)。巢念修又名巢祖德,字念修,以字行,同父生卒年不詳。巢念修年長于宗弟巢雨春(1904-1971),民國書法家譚澤闿(1889-1948)為其制方箋于庚辰年(1940),并稱“世兄”,可知巢念修與譚澤闿年齡相仿,又上海中醫藥大學圖書館所藏固本堂本《舌鑒辨正》“附跋”前有巢念修手書說明,落款為“己亥春巢念修率識于賸馥居”,己亥當為1959年,可知巢念修生于清末上海,主要活動于民國,新中國初期仍在世。巢念修受家學影響,行醫滬上兼收藏書畫,齋號命為賸馥居。其輯抄、收藏醫籍宏富,著述有《習醫晬語》(1945),抄寫的醫籍有《羅謙甫醫案》《接骨手法》《暴證知要》《邯鄲遺稿》《石氏傷科常用十八方》《都邑師道興造像記并治療方》《頤生微論》等,收藏的醫籍有《黃帝內經素問》《舌鑒辨正》《賴氏脈案》《玄機活法》等。
巢抄本今藏上海中醫藥大學圖書館,《上海中醫學院中醫圖書目錄》(1980年版)著錄為:兩都醫案,二卷,(明)倪士奇(復貞)著,南徐巢念修抄本。按南徐即今鎮江,倪士奇《兩都醫案》自序稱“余先祖自宋高宗南渡時,即以岐黃之業鳴京口”,“京口”亦即今鎮江,因此巢與倪雖時代不同,卻有“鄉誼”。巢氏既抄其書,必仰其人,但只錄南案而不及北案,可能的原因是,鎮江在明代直隸南京,而南案所載為倪氏在南京所治驗案,故抄錄南案既有政治地緣的優越感,又有關于疾病地方性的考量[6]。巢抄本封面題署“兩都醫案·南案”六字,正文前有“南都醫案目次”,下書小字“念修增編便檢”六字。目錄后有方拱乾、吳光義二序,吳序后有小字“覺庵(朱)”、“吳光義印(朱)”、“司馬之章(朱)”,系辨識崇禎本印章而書,然刻本“司馬之章”為白文。正文前有手寫“南徐倪士奇復貞父著”題署,以示抄者巢念修對倪士奇的敬重。巢抄本不分卷,正文凡65頁,半頁8行,行18字,行書。前半頁末行書“兩都醫案 南案”六字及頁碼之次。載案33則,皆無題,與崇禎本同,唯次序有異,如崇禎本第27案,巢抄本為第3案,崇禎本第3案,巢抄本為第10案。
巢念修為晚近人,《兩都醫案》刻本早于巢念修抄本,然巢念修抄本又成于何時,因無文獻依據,似不可考,因巢念修民國行醫滬上,其所抄《兩都醫案》當在民國時期,地點則在上海,故而其書為上海中醫藥大學所藏。從中醫書目的著錄看,《上海中醫學院中醫圖書目錄》(1980版)與《全國中醫圖書聯合目錄》(1991版)僅著錄“巢念修抄本”,《中國醫籍通考》(上海中醫學院出版社1994版)始著錄“明崇禎刻本”?!吨袊嗅t古籍總目》(上海辭書出版社2007版)則著錄二本,明崇禎刻本,藏浙江圖書館;巢念修抄本,藏上海中醫藥大學圖書館。在綜合書目方面,《中國古籍善本書目》(上海古籍出版社1994版)著錄“明崇禎刻本”,《中國古籍總目》(上海古籍出版社2010版)著錄與《中國中醫古籍總目》同??芍瘫倦m早,發現并著于目錄卻晚。
明末倪士奇,出身醫學世家,江蘇鎮江人?!秲啥坚t案》,系倪士奇在南京六年后所撰,并僅錄其在“兩都”所治的異癥驗例而成。明崇禎刻本他序者,皆與倪士奇有論說儒學及醫道之事跡,倪士奇為名副其實的儒醫。從明崇禎刻本諸序看,《兩都醫案》成書不晚于崇禎七年(1634),刊行則不早于明崇禎十四年(1641)?,F書目著錄《兩都醫案》有兩種版本:明崇禎刻本和清巢念修抄本,明崇禎刻本藏浙江圖書館和中國中醫科學院圖書館,巢念修抄本藏上海中醫藥大學圖書館和浙江圖書館孤山分館。通過對比兩種版本,發現巢念修抄本只抄南案而不及北案,所載案數與崇禎刻本南都醫案同,但次序有異,或別有所據。另外,崇禎刻本發現并著于書目卻晚于巢念修抄本。
[1] 周海哲,王友和,惠 磊.《兩都醫案》婦科案診療特色探析[J].陜西中醫學院學報,2013,36(5):22-23.
[2] 袁普衛,王友和,惠 磊.《兩都醫案》對內外癰的貢獻[J].陜西中醫學院學報,2012,35(4):23-25.
[3] 袁普衛,王友和,惠 磊.《兩都醫案》兒科醫案淺析 [J].時珍國醫國藥,2012,23(8):2026-2027.
[4] 明·倪士奇.兩都醫案[O].明崇禎刻本.
[5] 中央國醫館.令上海國醫分館具報成立處方鑒定委員會仰逕函上海地方法院文[J].國醫公報,1936,3(9):11.
[6] 明·倪士奇.兩都醫案[O].清巢念修抄本.
*中醫藥行業科研專項(201507006)
△通訊作者
古籍 @兩都醫案 版本學 @倪士奇 @巢念修
Z838
A
10.3969/j.issn.1000-7369.2017.12.051
(收稿:2017-08-26)