謝雯雯+古麗米娜·麥麥提
民族民間舞蹈在原始社會時期就已經出現,并且還是每個氏族成員必備的技能之一。從最初的宗教舞蹈到后來的習俗舞蹈、禮儀舞蹈和祭祀舞蹈,我國的民間舞蹈一直存在于人類發展的歷史進程中,并不斷發展和進步?,F在,民間舞蹈不僅越來越專業,也成為了一個地區和民族民俗民風以及社會文化的體現。民間舞蹈與人民群眾有著緊密的聯系,在整個歷史發展的過程中都與人民群眾緊密相連,滲透進了他們生活中的每一個細節里。特別是新疆地區的人們,他們從出生一直到死亡,舞蹈都會出現在他們人生中每一個關鍵時刻,可謂伴隨整個人生。
《中國民間舞蹈集成:新疆卷》(依米提·米合肉拉主編,中國ISBN中心,1998年版)正是一本十分全面的介紹新疆地區民族民間舞蹈的書籍。書中以新疆地區分布的各個民族為脈絡詳細講解了各個民族的每一種民間舞蹈,對這些民族和每一種民間舞蹈都做了詳細的調查,其中包括他們的分布地區和所屬民族以及發展狀況。編者在書中依次介紹了新疆地區存在的維吾爾族、哈薩克族、回族、柯爾克孜族、蒙古族、錫伯族、俄羅斯族、塔克斯族、烏孜別克族、塔塔爾族和達翰爾族等民族的民間舞蹈類型,通過對他們的音樂和舞蹈以及服裝等方面的分析,研究了每個民間舞蹈所隱藏的文化內涵和民族特色,書中圖文并茂,對一種舞蹈類型及其動作特點都做了十分詳細的講解。
維吾爾族是新疆地區的一個大族,其民俗民風都極具民族特色,善舞也是維吾爾族人民的一個象征,“維吾爾族人會走路就會跳舞”。維吾爾族的舞蹈種類繁多,各具特色。賽乃姆歷史悠久,流傳范圍廣,一般都出現在大型的聚會場合,舞蹈形式自由而多樣化,可以隨著音樂即興而舞。刀郎舞是一種節奏感很強的舞蹈,其動作粗獷腳步有力,從舞蹈的形態中還依稀可見原始部落時期的舞蹈影子。除了這兩種舞蹈之外,維吾爾族還有薩瑪舞、皮爾、木勺舞等十多種舞蹈類型。在《中國民間舞蹈集成:新疆卷》中,編者都對這些舞蹈進行了整理和介紹,從舞蹈的動作到音樂的類型都做了十分詳盡的講解和分析。從中我們可以看到維吾爾族人民幾千年歷史進程和民族文化演變過程。
哈薩克族也是新疆地區極具代表性的民族。哈薩克族的舞蹈類型雖不如維吾爾族的舞蹈種類繁多,卻有著一種名為“卡拉角勒哈”的舞蹈,不僅成為了哈薩克族的象征,也是整個游牧民族的代表。因為它舞起來像極了一匹奔跑的野馬,步伐穩健,姿態優美,就像以畜牧業為生的草原人民一般勤懇,善良。對這個舞蹈進行介紹時,編者首先介紹了卡拉角勒哈的音樂,這首以冬不拉伴奏的樂曲歡快、活潑,在樂曲的伴奏中,使得卡拉角勒哈多了一份俏皮和靈活。
一部舞蹈史就是一部民族發展史。從最初的氏族社會到現在的文明社會,舞蹈都不僅陪伴著新疆地區每一個人的一生,也伴隨著新疆地區幾千年的發展進程。從舞蹈的每一個動作和樂曲的每一個音節都可見當時人類的生活和交流方式。充滿智慧的新疆人將這些獨特的生活方式都放進了舞蹈中并流傳至今,現在我們看到的不僅僅是一種舞蹈,更是他們對待生活和生命的熱忱。這些自由而奔放的舞蹈和樂曲就像這些熱情洋溢的新疆人民一樣在廣袤無垠的草原中散發著熠熠光輝。
在《中國民間舞蹈集成:新疆卷》一書中,編者將這些樂舞整理成冊,每一種類型的舞蹈除了有樂曲的簡譜之外編者還將每一個舞蹈的分解動作和舞蹈的服裝都詳細地畫了出來。這些蘊含著每一個民族文化的樂舞類型展現給我們的不僅僅是其優美的舞姿和動聽的音樂,更是歷經幾百年、幾千年前我們祖先的生活狀態和生活方式,從中我們感受到的不僅僅是新疆地區形式多樣的樂舞形式、新疆地區的傳統民族文化,還有編者們對我國民間舞蹈類型的珍視和保護。
總的來說,《中國民間舞蹈集成:新疆卷》詳盡介紹了新疆地區的各種樂舞形式,從每一個種類到每一個動作都十分詳細,堪稱一本新疆地區民間舞蹈教材,同時再現了新疆地區的傳統民族文化和民族發展歷史,從中我們不僅可以了解到新疆地區的樂舞種類還能學習到每一種舞蹈動作。但美中不足的是其結構太過簡單,也沒有對這些內容進行更深刻的研究和分析,僅適用于廣大民間舞蹈愛好者和舞蹈專業的學生和教師使用,不適用于更高的學術領域。