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淺談“家庭教育與學校教育”的和諧統一

2017-04-10 01:44:45潘云霞
課程教育研究·新教師教學 2016年24期
關鍵詞:和諧學校教育

潘云霞

摘要:中華民族五千年的文明史,見證著炎黃子孫五千年以來的家庭教育、學校教育以及提升公民道德文明素質教育的法則等,都能從祖先所造的“教育”二字中得到啟示,含藏著中華民族特有的教育思想及其傳承方式方法等信息,是智慧的結晶,閃閃發光五千年,惠及天下,延續至今,利益人民,值得研究、借鑒、推廣。

關鍵詞:教育;和諧;學校

G459

· 一 、家校合一、互為補充的思想,是基本的教育法則,

這是“教”字給我們的啟示。請看“教”字:左為孝, 而“孝”字上為土,下為子,中間用一撇相連上“土”下“子”即播種、傳承。合起來的字義是:“善根種子播種在厚土中”就是“孝”。“土”字可理解為“厚土”,借指前輩人所積累并傳承給子孫后輩的、能利益他人及社會的行為品質,用今天的話說就叫“奉獻精神”。這就是古文中所講的“善”或“德”的基本含義。“希望子孫后代能承傳這樣的做人品質,并代代相傳于未來”,這就是“善根種子播種在厚土中”的意思。原來,這就是古人家庭教育的法則呀!好像是在傳授家教秘密: 將培育思想、品德及能力的方法,融于一個“孝”字之中!如果說,這還不算是我們祖先集教育思想及其行為方式于一體的“智慧結晶”,那又會是什么呢?值得尋思,探討,意味無窮于未來!這真是:千古尋覓求不得,朝夕盡用生活中。

1.初學時的方法是:格物、致知。即由知物上升到知理的認識過程。從觀察身邊的所能知,能理解范圍內的物體(質)的運動、變化過程,啟發、推尋、悟解出其中能發生變化的規律是什么,即是上升到知理的層面。學會尋找規律性的理論知識及其方法。

2.上升到做人品質層面的學習方法及過程是:“誠意,正心,修身”。心中無邪念即利益、幫助他人而沒有傷害他人的念頭就是“正心”;忠于職守、做好自己該做的事、盡自己該盡的職責及義務,就是“誠意”;誠于心即是正,信于外則事業成。長期堅持這樣的做人、做事標準,并逐漸形成品德時,就是修身。

前五條解釋了修身的過程及規律是先由格物、致知開始,再逐漸上升到誠意、正心的品德層面,循序漸進,就是修身的方法及過程。

3.確立學習目標及實現理想的過程方法是:齊家、治國、平天下。

意思是:要實現理想抱負,從能治理好一個“善德之家”開始學習、培養思想、品質及其能力。因為,家與“國務院”雖有大小之別,但在治理的道理及其對思想、品德、能力等方面的要求,則是一致的。能治理好一個“善德之家”與治理好一個“仁政之國”的道理是相同的:象征著“修身”即思想與品德轉化在用上,升華、拓展而延伸到治理天下的用時,也還是“家國一理”而已。

而“孝”與“文”合為一體時,就是素質教育的法則。即:

家庭生活教育:孝親 + 學校生活教育:善學 + 好公民教育:奉獻== 文明社會的公民道德素質教育。這就是最基本的提升全社會精神文明道德素質的教育法則。

這是我們祖先的文化與思想:一個“教”字中竟然含藏了這么多“智慧信息”。而且,齊家、治國、平天下,竟是如此的輕松:半個“教”字一個“文”,足夠用了。

二、培育自性,養育善根,是基本的教育思想。

這是“育”字給我們的啟示。

請看育字,上為云,即“烏云遮月”是自然現象,驅散烏云月光現,借指人本性天生具有的自私、貪欲、仇恨等心理缺陷;也借指在生活、工作過程中出現的缺點、錯誤等時,要借助“風吹烏云散,月光自然現”的方法,加以“矯錯、糾偏”。這里的“風”,借指家庭的“孝”道與學校的“師”道合一,“啟智凈魂”,教給孩子正確的思想方法與行為方法,使其知錯必改,啟發自我覺知、省悟,引導其健康成長的方法等。

三、“教”與“育”合一,是思想與方法合一的教育規律。

教者,矯錯、糾偏、上行下效;育者,培自性、育善根、言傳身教。具體的做法分別是:

1.矯錯:不能做的事,堅決不允許孩子做。

已經做錯了,必須予以“矯正”。并教給改正的方法,鼓勵自己去做。切忌嬌慣!嬌慣孩子,就如同飲慢性毒酒一樣,積重難返。家長和教師都應該這樣堅持,以身作則。“養不教,父之過;教不嚴,師之惰。”

2.糾偏:用正反兩方面的人和事,加以引導。

隨著年齡的增長,使其逐步明白該做什么,且一定要鼓勵去做;不該做什么,現在及將來,堅決不能做等,以此來培養優良品質,抵御不良現象的影響、侵蝕。通過正、反面的人事對比,樹立正確的做人標準,從家庭生活禮儀及其好的生活習慣開始培養品質,堅持“修枝剪葉”于日常生活中。不嬌慣,不放縱;并多從反面的人事教訓中引導、啟發、警戒,規范思想及行為。

3.培自性:自己能做的事,鼓勵孩子勇敢去做,切忌“代勞”。

傳統文化中的古圣、先賢,都是我們學習的榜樣。特別是課本中所例舉的人和事,要鼓勵孩子在生活、學習的過程中,自覺作為自己的榜樣,啟發立志,培養學習興趣,從培養“嚴于律己、常省己過”的好習慣開始,循序漸進,培養優秀品質。

4.育善根:對自性中本有的優良品質,加以引導、培養。

如,從家庭的“孝”道教育開始,做孝順父母的好孩子,培養家庭責任意識與感恩的心;培養寬以待人的品質,就體現在尊長敬老,和睦四鄰,友善兄妹等日常生活中,進而拓展到在校敬師,苦學,誠信交往等;延伸到立志將來做合格公民,從立志成就學業開始,走向社會,愛崗敬業,奉獻學識與社會,進而成就事業,就是對父母的養育之恩和老師的教育之恩的報答。同時,也是對祖國、對人民的養育之恩的報答。緊扣生活,小中見大,正確引導、鼓勵,源于生活,培養自性于生活的責任意識中,回歸生活,奉獻學識、思想而成就事業,就是最好的思想、品德、理想合一的教育。簡便,真實,易行。

結束語:愿我們家長及教師,能借鑒古人:以身作則、教給孩子思想;言傳身教、培育孩子做人品質于日常生活法則之中培養能力。

參考文獻:

[1]唐志勇.現代教育技術在小學英語教學應用績效研究[D].四川:四川師范大學,2008.

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