中職語文教學中的孝道文化滲透

范正

百善孝為先。中國幾千年的文化中，孝道文化是先人留給我們的寶貴財富。《周易·序卦傳》說“有天地然后有萬物，有萬物然后有男女，有男女然后有夫婦，有夫婦然后有父子，有父子然后有君臣” 曾子說“孝有三：大孝尊親，其次弗辱，其下能養。”歷史長河的各個階段，孝道教育始終是各階層最重要的教育內容。但現代，受各種思潮特別是外來文化的影響，忠孝教育受到嚴重沖擊，中職學生普遍忠孝意識淡漠。好多學生不知父母之恩，更不用說老師之恩、學校之恩、國家之恩。

農村中職學生來源廣泛，成分復雜，留守的、單親的、父母離異的、低保的、移民的，各種情況都有，都多。這些學生普遍家庭貧困，父母不在身邊，從小缺少關愛。對愛的感知遲鈍淡漠，且不善于表達對別人的愛，對長輩的忠孝更無從談起。現在的中職學校一般沒有單獨開設孝道文化的思想政治課，一般也沒有單獨舉辦以孝道為主題的課外活動。因此，語文教學中滲透孝道文化勢在必行。

一、利用教材，在課堂教學中滲透孝道文化。

中職語文教材內容豐富多彩，其中不乏經典的孝道文化篇目，教師充分利用教材，在課堂上就能輕松滲透。

朱自清的散文《背影》，文章做了大量鋪陳：家庭經濟拮據；祖母剛死，靠典當才能發喪；父親的差使丟了，在父親受到多重打擊情況下，父親處處想到的是我的感受。他親自來送行，并且艱難爬過月臺買橘子。朱自清在看到父親爬月臺時，不得不感動地流淚了。教師教學時可以引導，朱自清多次流淚，有感動的淚、自責的淚、愧疚的淚等種種復雜情感，但不管是那種情感無不體現出作者對父親的愛。學生應該明白，父母的愛并不是轟轟烈烈的，而是柔風細雨式的，作為孩子，應在細微中感受父母的愛，更要珍惜愛、回報愛。莫懷戚的《散步》教學時，教師可以引導學生認真賞析“我”背母親這一情節：“我”為什么要走大路而不走小路？“我”背母親的動作怎么樣？從中可看出“我”的什么品德？作為學生的我們應該怎樣去對待我們的母親呢？讓學生感悟其中蘊含的賢良與孝道，從而學習“我”的品德。李密的《陳情表》言辭婉轉，陳情懇切，對祖母的感情如傾吐肺腑，沒有一點做作夸張。這篇文章的教學，可引導學生對比自己的經歷，在沒有“兩難”的情況下，在只有父母對自己付出的情況下，在父母只需要自己簡單表達的情況下，自己在“孝”上是如何做的。

二、 利用語文學科特點，在第二課堂中滲透孝道文化。

語文課不單是幾篇課文的講授，它更重要的任務是培養學生的語言表達能力。在這一活動中，孝道文化可以很好滲透。

古文中蘊含孝道文化的經典篇目很多，是誦讀的好材料。如《孝經》《三字經》《千字文》《百家姓》《弟子規》等經書。誦讀古蒙學教育典籍，不僅可以讓學生深刻感受中國古籍精辟的語言魅力，受益于古詩文的文學滋養，同時還能受到中華傳統美德教育，可謂一舉兩得。如《木蘭詩》，風格明朗生動、質樸剛勁，人物形象鮮明，堪稱北方民歌中的杰作。誦讀時，可用古典樂曲《十面埋伏》配樂，著重讓學生在感受語言美的同時體會木蘭的人物形象，從中學習木蘭身上所蘊含的忠孝美德。有些學生自從學了《弟子規》后，變得更乖巧懂事了，居然親自為奶奶洗腳；有些學生還主動為父母煮早餐、洗衣服。不僅如此，學生們的作文中、日記中，均洋溢著在讀經中自己受到的教育。如有學生在《媽媽，我想對您說》一文中寫道：“媽媽我想對您說，您是一位慈祥的母親，是您給了我生命，讓我知道這個世界是多么美好，多么快樂。也許我還小，不知道您對我的疼愛，對我的呵護，可是自從學了《弟子規》我懂了，明白了，您是那么愛我，而我卻總讓您生氣，沒有做到‘父母教，須敬聽，父母責，須順承，我往后一定好好表現，讓您生活在快樂之中，您相信我吧！”

蘊含孝敬思想的成語、典故很多，臥冰求鯉、黃香溫席、椿萱并茂、 承歡膝下等等；名句也很多，“誰言寸草心，報得三春暉”“父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之” “智慧之子使父親歡樂，愚昧之子使母親蒙羞”等等。學生可以自己組織孝敬成語大會或競賽。

此外，還可開展孝敬故事講座，孝敬作文競賽、孝敬演講比賽、孝敬主題的黑板報等。

三、教育學生在實際行動中落實忠孝義務。

在語文課本中，有許多的綜合性實踐活動都涉及到“愛”，如“獻給母親的歌”、“我愛我家”、“關注我們的社區”、“讓世界充滿愛”等，可以充分利用這些綜合性活動，讓孝敬教育從課堂延伸到課外，從家庭延伸到社會，使學生的孝道思想落實到行動上，從而達到踐行孝道的目的。

如開展“為了母親”為主題的綜合性活動中，可以讓學生拍攝下最能展示母親形象的照片，并給照片命名，配以熱情的文字說明；可以收集母親平時說得最多、對你影響最大的一句或幾句話，談談自己的感受；可以讓學生主動與母親交流，了解母親對自己的心愿；還可以給母親寫一封感謝信。這些活動有的在班內開展，有的在家中開展，教師要及時評價鼓勵，并推薦學生交流展示。

“孝”就是愛，除了愛父母，愛長輩，更要愛他人、愛集體、愛祖國。孟子說“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”其意就是在人與人相處中，應當推恩及人，使孝道得以升華，以求達到博愛的境界。

教育是無形的，教育的成果是有形的。通過這些多層次多形式的滲透，我們的中職語文課堂就更輕松更愉快，我們的學生會健康更陽光，家庭會更和諧更溫馨。這也是我們所有教育的共同目的。