淺談實踐活動在小學德育教學中的作用

孫淑云

中央教育科學研究所德育研究中心主任詹萬生認為：課堂教育不等于德育。德育的本身是實踐的，缺少實踐環(huán)節(jié)的德育是不完整的德育。新課標告訴我們，品生（品社）課是一門實踐性很強的課程，學生所學的道德知識必須在實踐活動中，日常生活的真實環(huán)境中去感受、體驗才能得到鞏固、深化，變成自己的精神財富，逐步形成健全的人格品質。

如今，品德教學中知性脫節(jié)的現(xiàn)象非常普遍，品德課堂中，課堂上明理到位，學生說的頭頭是道，但在實踐中又是說一套做一套，觀點與行為分離。因此教師要使品德教學向學生的生活領域拓展、延伸，讓學生在現(xiàn)實生活的特定環(huán)境中進行探索，給學生體驗生活的機會，使道德規(guī)范扎根到學生日常行動中。下面我就闡述一下本人在品德教學中的具體做法。

一、淡化品德課的說教功能，讓學生感悟道德規(guī)范

作為一名品德教師，一周兩節(jié)課，與學生在一起的時間不多，而小學生在道德知識的理解上是從比較膚淺的、表面的理解逐步過渡到比較精確的、本質的理解。在課堂教學中，有的課文要聯(lián)系生活實際進行行為指導，引導學生實踐。二年級下冊《做誠實的好孩子》這一主題中，讓學生扮演不同的角色參與到課堂內(nèi)容的情境中，真實感受，這樣既能明理又能導行。并且讓學生大膽地發(fā)表自己的見解，學生和老師各自敞開自我，相互傾聽，把兒童放進教材之中，借助“教材”中的兒童和“教室”兒童進行一種對話，通過對話讓學生融合到教材中。教師可以在設置道德情境的前提下，讓學生通過縱向比較看自己是否比以前進步，或者橫向比較看別的做得好的小朋友是怎么做的，自己是不是和別人做得一樣好。在比較中學生自我教育、相互教育，從而產(chǎn)生德育效能。

二、給學生創(chuàng)造體驗機會，理解道德規(guī)范

《弟子規(guī)》被視為傳統(tǒng)文化中的精髓，是不可多得的道德規(guī)范教材。今天，它對于提升青少年兒童的思想道德素質，指導現(xiàn)代家庭教育，乃至構建和諧社會具有重大的指導和借鑒意義。但是《弟子規(guī)》畢竟是古代流傳下來的知識，對于小學生來說，倘若僅僅依靠單純地說教來教育學生，就會使學生產(chǎn)生逆反心理。在閱讀和背誦的時候，有一定的難度，在理解方面也更加困難，這樣他們學習的興趣就會大打折扣。那么怎么才能提高學生學習《弟子規(guī)》的興趣呢？就得讓它“接地氣。”

孩子的天性是愛表現(xiàn)，善于模仿。把《弟子規(guī)》中小故事幫助學生編排成課本劇，孩子們以不同的角色參與其中，這樣不同層次的學生都能理解接受，學生的參與熱情極高。經(jīng)歷認同、模仿、演化、自覺行動這樣一個從“知”到“行”的過程，不但加深了對德育教育內(nèi)容的理解，更是在活動中深化道德知識。

三、拓展思品課中的實踐活動，遵守道德規(guī)范

品德教學關注兒童現(xiàn)實的生活，尤其是本土的生活。本土是孩子的根所在，本土的內(nèi)容也是學生最現(xiàn)實、最熟悉的生活。三十年的教學生涯中，我最深惡痛絕的做法就是上課照本宣科，要讓品德課的內(nèi)容“落地”，讓品德教育入學生的心。有彈性地吸納鮮活的生活事件，打通現(xiàn)實生活和道德知識的通道，讓學生關注生活，思考生活，將道德規(guī)范內(nèi)化為自覺主動的行為方式。

五年級上冊《生活中的你、我、他》這一單元中圍繞人與人之間的相互溝通和理解展開。范圍由家庭、學校拓展到了社會生活領域，包括鄰里和不同群體的人。這一主題非常貼近學生的生活，課前布置學生搞好社會調查，聽父母講鄰里之間的故事，收集一些諺語，如：“遠親不如近鄰”，“鄰家失火，不救自危”等，鄰里之間相互幫助給我們的生活帶來的許多方便，反之鄰里之間矛盾沖突使我們的生活不愉快。課堂中以小故事呈現(xiàn)課文內(nèi)容，豐富多彩，生動有趣，省略了老師的說教，教學效果也非常好。

這一單元的難點是讓學生通過對自己生活周圍各種職業(yè)和勞動者的觀察，懂得他們的勞動與自己的生活的關系，進而學會尊重他人，尊重他人的勞動成果。我們是農(nóng)村小學，我的教育對象都是農(nóng)村的孩子，父母大多數(shù)都是農(nóng)民，平時他們不論年齡的大小，一般都會參與父輩的農(nóng)活，更能理解父輩的辛苦和不易。課前布置學生調查自己的父母的職業(yè)，這既是課前調查的內(nèi)容，也是課后延伸的體驗。談談自己喜歡的職業(yè)、不喜歡的職業(yè)及其原因。不喜歡農(nóng)民和清潔工的理由大多為：又臟又累，文化程度低，社會不尊重，工資低。有的學生聯(lián)系自家的生活實際說到動情處留下了眼淚。我為孩子們的誠實回答喝彩，不使時機地教育學生尊重各種職業(yè)的人，職業(yè)只有分工不同，沒有貴賤之分，我們都應當珍惜他們的勞動成果。

四、家校合力，強化學生遵守道德行為規(guī)范

思想品德是一門能觸及人心靈，啟迪心智的課程。德育教育不應局限在課堂上。學校是學生的小社會，校園是學生的大家庭，如何讓學生在課堂上學到的良好道德習慣能夠在實際生活中得到應用，才是教育的最終目的。但是隨著社會獨生子女增多，給全社會的教育帶來前所未有的影響，一些孩子嬌生慣養(yǎng)，形成了唯我獨尊的性格，責任意識、奉獻意識淡薄。考試考好了要“鼓勵”，自己的衣服洗了要“獎勵”，買回油鹽醬醋要“小費”。很多家庭重視孩子的身體健康和學業(yè)教育，卻忽視了德育這個“立身行道”的根本問題。很多時候，學校內(nèi)的八小時苦心經(jīng)營的教育氛圍，喚起的道德意識，回家后的幾小時甚至幾分鐘就杳無蹤影。因此，我覺得應該加強家校之間的聯(lián)系，形成德育教育的巨大合力，強化學生遵守道德行為規(guī)范。除了通過傳統(tǒng)的開辦家長學校、家長會、家訪等方式外，還可利用電話、校訊通等方式與家長交流家教工作，實現(xiàn)與家長的互動，合力把在學校學到的道德規(guī)范應用到生活實踐中，達成品德教育“回歸生活”的目標，讓孩子在校園、家庭、社會各個地方、各個時段都能遵守道德規(guī)范，促進學生健康成長。

總之，學生的道德品質是從無到有，從外部調節(jié)到內(nèi)心自覺，從低級到高級逐步發(fā)展起來的。對學生進行德育教育，不能靠枯燥的背誦、機械的記憶，應從日常生活實踐中感悟、理解道德規(guī)范進而形成優(yōu)秀品質，再將優(yōu)秀的品質在日常生活中實踐、提高，如此反復，變成自己的精神財富。作為品德課教師，只有不倦探索，細心研究適合學生身心特點的方法和途徑，才能把品德課上好，從而不辱品德課的使命。